1樓：匿名使用者
夕陽漸漸落山了，一隻無精打采的烏鴉，落在枯萎的藤蔓，垂老的古樹上，纖巧別緻的小橋，潺潺的流水，幾間簡簡單單的茅屋，在夕陽的餘暉中靜靜地立著，幾縷炊煙隨風散去。在荒涼的古道上，夕陽下一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉遊子，在異鄉的西風裡躊躇而行。
2樓：匿名使用者
一、《天淨沙·秋 》
馬致遠枯藤老樹昏鴉，
《天淨沙 秋思》前三句現代漢語描繪出一幅風景畫
3樓：狐狸一一
《天淨沙·秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家。
古道西風瘦馬，
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
這是一首遊子的詩，刻畫的景象有些悲涼的意味。
乾枯的老樹上面棲息著一些黃昏歸巢的烏鴉，小橋下面流水潺潺，旁邊是有著裊裊炊煙的人家，荒涼的古道，迎著蕭瑟的秋風，遊子騎著瘦骨嶙峋的一匹瘦馬緩緩前行。
我也蠻喜歡這首詩的，挺上口，雖然有點兒悲涼，但是，很清新幽遠。
4樓：淺葒銫↘涙痣
枯藤纏繞的老樹上停留著黃昏歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映著幾戶人家，
荒涼的古道上迎著秋風走來一匹瘦馬。
老師是這麼說的，我是重點班的。
5樓：匿名使用者
枯藤纏繞的老樹的枝幹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉， 小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家， 荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風，一位騎著瘦馬的遊子緩緩前行
6樓：時光·祭
乾枯的老樹上面棲息著一些黃昏歸巢的烏鴉，小橋下面流水潺潺，旁邊是有著裊裊炊煙的人家，荒涼的古道，迎著蕭瑟的秋風，遊子騎著瘦骨嶙峋的一匹瘦馬緩緩前行。
7樓：匿名使用者
枯黃的藤條爬上古老的蒼天大樹，樹上有烏鴉的巢穴，黃昏時分，傳來陣陣烏鴉淒涼的叫聲……
《天淨沙·秋思》中點明主旨的一個詞是什麼？描寫蒼涼、蕭瑟情景的詞有哪些？
8樓：阿逸
作者是（ 元）朝（戲劇 ）家（ 散曲）家，本曲中描寫蒼涼蕭瑟的秋景的兩句是（ 枯藤老樹昏鴉 古道西風瘦馬）
本曲中具有對比反襯的兩句是 （小橋流水人家 斷腸人在天涯）
作者描繪由九種景物構成的蒼涼蕭瑟的秋景有什麼用意？
詩人把平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓於圖景中。最後一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現了一位漂泊天涯的遊子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著悽苦的秋風，信步滿遊，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是採取寓情於景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。
《天淨沙·秋思》這首元曲中的小令，用寓情於景的方法，通過對秋天黃昏時的景物描寫，刻畫了一個奔波在外的遊子形象，表達了異鄉遊子的羈旅之思
這首小令先寫景再寫情，寫景為抒情服務。作者馬致遠先是採用白描的方法，僅僅用了18個字就描繪出9種不同的景物，將它們和諧而又自然地納入一個畫圖中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。「枯藤老樹昏鴉」說明此時乃深秋時節，「古道西風瘦馬」則間接刻畫出異鄉遊子的形象。
與此同時，作者也將自己悲涼的感情寄託於此景中，使原本已十分淒涼的景物更令人傷感。作者也十分注意景與情的配合，例如「小橋流水人家」，本是及其常見的普通景物，但當它與「斷腸人」同處於一個畫面之時，便不再是孤立的景象，而成為「斷腸人」心碎斷腸之觸發物，使圖景帶上悲涼氣氛，真可謂「情因景而顯，景因情而生」。作者對景物的描寫不僅言簡意駭，讀起來琅琅上口，而且將全文的感情基調推上一個高度，很好地為下文的抒情作了鋪墊。
後兩句則直抒胸臆，「夕陽西下」，作者的惆悵悲哀之情溢於言表，「斷腸人在天涯」則點明全文主旨，此時，作者的羈旅之思體現得淋漓盡致
全曲中作者注意詞句的前後照應，如「昏」與「夕陽」，「天涯」與「古道」，雖無一個「思」字，但全文卻始終圍繞此字來寫，作者的惆悵悲哀之情無處不在，真是「此時無聲勝有聲」。這首被喻為「秋思之祖」的元曲小令確實有它獨到過人之處。
白樸的《天淨沙·秋》和馬致遠的《天淨沙·秋思》用詞和景物有哪些相同之處
9樓：匿名使用者
《天淨沙·秋》白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
第一幅是前二句所描繪的。作者擷取了六種自然景物：村、日、霞、煙、樹、鴉，再用孤、落、殘、輕、老、寒等六個感**彩一致的詞加以點染。
六個意象並置在一起，使得整幅畫面籠罩著一派蕭瑟的氣氛，令人感到濃濃的秋意，照應了題目「秋」。「落日殘霞」不僅點明瞭是傍晚時分，更傳遞出一種「夕陽無限好，只是近黃昏」的無奈惆悵之感。孤零零的小村莊，樹木枯老，烏鴉出沒，一點生氣都沒有，又繚繞著飄渺迷濛的「輕煙」，這樣的畫面使人不由得會產生一種淒涼、撲朔迷離的情思。
在這裡，作者正是運用了寫實的手法，描繪出一幅暗淡、蕭瑟、冷清的遲暮秋景圖。
然而，並不是所有的地方都是如此的蕭瑟、冷清，看那「一點飛鴻影下」的景象，「青山綠水，白草紅葉黃花」。這幅畫面色彩斑斕，鮮豔明麗，充滿著勃勃的生機，與前一幅畫面在環境氣氛上，形成了強烈的反差。
同樣是秋天之景，為什麼有如此大的反差？作者到底是想表達一種什麼樣的思想感情呢？光比較這兩幅畫面是找不到明確的答案的，如果聯絡白樸不願在元朝做官的態度，答案就不難明白了。
畫面中的「一點飛鴻」，與李白的《送裴十八圖南歸嵩山其二》其一：「舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無早晚，潁水有清原。
」中的「飛鴻」有著異曲同工之妙，都暗喻作者本人。白樸不願在朝廷中謀職，卻希望自己像一隻展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方，尋找到自己感到滿意，有生機的樂土。因此「影下」的這片「青山綠水、白草紅葉黃花」之地，我們可以理解為是作者的歸隱之地，是作者的心中之景。
情調開朗平和，沒有一點消極之感，表現了作者對隱居生活的熱愛之情，應屬於虛寫。在這支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕跡地把「心中之景」與當時真實的環境放在一起，產生強烈的對比效果，含蓄地流露出自己的愛憎之情。
《天淨沙·秋思》賞析
馬致遠，元代傑出的戲劇家、散曲家，他的《天淨沙·秋思》歷來被人們推為小令中出類拔萃的傑作，被譽為「秋思之祖」，幾百年來，它以其「深得唐人絕句妙境」（王國維《人間詞話》）的藝術魅力而膾炙人口，久誦不衰。
馬致遠少年時曾熱衷功名，但由於元統治者在初期執行著民族高壓政策，因而一直未能得志。可以說，作者一生幾乎都過著一種漂泊無定的羈旅生活，他終生也因之被註定為鬱郁不志，困窘潦倒的一生。
法朗士斷言：「文學作品都是作家的自敘傳。」對這一斷言是否過於絕對我們姑且不論，但用來觀照這首小令卻是非常恰切的。
曲中的「枯藤」、「老樹」、「昏鴉」等意象，在馬致遠這些失意文人的眼中，本來就是一些易於讓人愁思一觸即發的秋色，加之時值黃昏，天涯孤客行在旅途，不能不由眼前這種滿目清瑟之景想到他一生仕途的失意和漂泊羈旅的愁苦而在心頭蔓上愁思萬縷，進而結晶出這樣一首蘊藉著遊子綿綿不絕的愁緒，且格調蒼涼、籠罩著愁雲慘霧的《天淨沙·秋思》也就不足為怪了。可以說，這首小令正是他一生生活真實而又生動的寫照。
這首小令僅五句28字，語言極為凝鍊卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫出一幅悲緒四溢的「遊子思歸圖」，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的遊子心。這幅圖畫由兩部分構成：
一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；
二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯遊子剪影。
第一幅畫共18個字九個名詞，其間無一虛詞，卻自然流暢而涵蘊豐富，作者以其嫻熟的藝術技巧，讓九種不同的景物沐於夕陽的清輝之下，象電影鏡頭一樣以「蒙太奇」的筆法在我們面前依次呈現，一下子就把讀者帶入深秋時節：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種悽清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲慼。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而遊子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！
接下來，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，還有依稀嫋起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閒致。這一切，不能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。
在這裡，以樂景寫哀情，令人倍感淒涼，烘托出淪落他鄉的遊子那內心彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫裡，我們可以看到，在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的遊子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下淒冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻，而遊子卻仍是「斷腸人在天涯」，此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟淒涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的遊子心在秋風中鮮血淋淋……
馬致遠就是以這樣一支極為簡短的小曲，表達了難以盡述的內蘊，形象地描繪出天涯遊子悽楚、悲愴的內心世界，給人以震撼人心的藝術感受。
天淨沙·秋思 請你想象一下它所描繪的畫面，用你的語言把這首元曲中所見事物描述出來
10樓：金果
枯藤纏繞的老樹的枝幹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉， 小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家， 荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風，一位騎著瘦馬的遊子緩緩前行。 夕陽早已往西沉下， 漂泊未歸的斷腸人還遠在天涯。
出自：《天淨沙·秋思》是元曲作家馬致遠創作的一首小令。原文：
天淨沙·秋思
元代：馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
譯文：天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出淒厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。淒寒的夜色裡，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
擴充套件資料：
創作背景：
馬致遠年輕時熱衷功名，但由於元朝統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都在過著漂泊無定的生活。他也因此而鬱郁不得志，困窘潦倒一生。
於是在羈旅途中，寫下了這首《天淨沙·秋思》。
賞析：它運用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置於特定的氛圍中，使主觀感情和客觀環境達到了高度的統一。前三行全是寫景，十八字白描勾勒出這樣一幅生動的深秋晚景圖。
「枯藤老樹昏鴉。」這「枯」「老」「昏」三個詞，描繪出當時詩人所處的悲涼氛圍。「小橋流水人家」，描繪了一幅安寧、和諧的景象。
與淪落異鄉的遊子相映，使圖景帶上悲涼的氣氛。使「斷腸人」更添悲愁。「古道西風瘦馬」正是詩人當時自己的真實寫照。
他長期奔波與勞累已不言而喻了。這與歸巢的昏鴉與團聚的人家真可謂構成了鮮明的對照。作者寄情於物表達天涯淪落人的悽苦之情。
作者介紹：
馬致遠（約1250-1321至1324間），字千里，號東籬，（一說字致遠，晚號「東籬」）。 漢族，大都（今北京）人。
另一說（馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人。
生年當在至元（始於1264）之前，卒年當在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四大家」，是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。
他是一位「姓名香貫滿梨園」的著名作家，又是「元貞書會」的重要人物，也是歷來所說的「元曲四大家」之一，被尊稱為「曲狀元」，在元代的文學史上具有極高的聲譽。
馬致遠寫得最多的是「神仙道化」劇。《岳陽樓》、《陳摶高臥》、《任風子》以及《黃粱夢》，都是演述全真教事蹟，宣揚全真教教義的。這些道教神仙故事，主要傾向都是宣揚浮生若夢、富貴功名不足憑，要人們一空人我是非，擺脫家庭妻小在內的一切羈絆，在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。
劇中主張迴避現實矛盾，反對人們為爭取自身的現實利益而鬥爭，這是一種懦弱的悲觀厭世的態度。但另一方面，劇中也對社會現狀提出了批判。
對以功名事業為核心的傳統價值觀提出了否定，把人生的「自適」放在更重要的地位，這也包涵著重視個體存在價值的意義，雖然作者未能找到實現個體價值的合理途徑。
在眾多的元雜劇作家中，馬致遠的創作最集中地表現了當代文人的內心矛盾和思想苦悶，並由此反映了一個時代的文化特徵。
與此相關聯，馬致遠的劇作，大抵寫實的能力並不強，人物形象的塑造也不怎麼突出，戲劇衝突通常缺乏緊張性，而自我表現的成分卻很多。
包括《漢宮秋》這樣的歷史題材的作品在內，劇中人物往往遊離戲劇衝突，作大段的抒情，這常常是作者在借劇中人物表現自己的喜怒哀樂。
如《岳陽樓》中呂洞賓所唱《賀新郎》一曲： 你看那龍爭虎鬥舊江山，我笑那曹操奸雄，我哭呵哀哉霸王好漢。為興亡笑罷還悲嘆，不覺的斜陽又晚。
想咱這百年人，則在這捻指中間。空聽得樓前茶客鬧，爭似江上野鷗閒，百年人光景皆虛幻。 這實際是作者在其散曲中寫過多次的一種人生感受。
天淨沙秋思的寫作背景內容技巧情感
內容 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。寫作背景 馬致遠年輕時熱衷功名，但由於元統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活，也因之而鬱郁不得志，困窘潦倒。於是在獨自漂泊的羈旅途中，他寫下了這首 天淨沙 秋思 技巧 一 以景託情，寓情於景，...
根據古都的秋仿寫天淨沙秋思，根據《故都的秋》仿寫（格式象《天淨沙 秋思》）
綠堤楊柳白沙 長亭落日茶花 青酒竹琴白髮 如詩如畫 讀書人在貧家 年代 元 作者 白樸 作品 天淨沙 內容 秋 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。天邊是夕陽和稀疏的晚霞,不遠處是一個孤零零的村落,我一眼望過去,只看到夜幕將要來臨前的一點薄霧籠罩著的幾棵老樹和它身上棲息...
《天淨沙秋思》與，山村詠懷這首詩的哪句詩有異曲同工之妙
有異曲同工之妙的詩句是 小橋流水人家。天淨沙 秋思 是元曲作家馬致遠創作的一首小令，此曲以多種景物並置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯遊子騎一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景 從中透出令人哀愁的情調，抒發了一個飄零天涯的遊子在秋天思念故鄉 倦於漂泊的悽苦愁楚之情，這支小令句法別緻，前三句全由名詞性片語構成。...