過年時要吃餃子,為何河北初一全天的餃子要在除夕下午包好

2021-03-25 11:38:51 字數 6095 閱讀 4603

1樓:匿名使用者

首先這是當地的一種風俗習慣。然後每年年底的大年三十到新年的初一屬於新舊兩天的交替,新一天的開始是從半夜的00:00開始,在古代叫作子時。

舊的已過去,美好的迎接新的一天、一年。這個辭舊迎新我們把他叫作交子,然後餃子剛好和這個交子諧音相同,大年初一的第一頓早飯吃餃子。而且在民間有一種說法是大年初一不幹活,所以就在大年三十的時候把餃子全部包完,初一吃,有更歲交子,團圓福祿寓意。

當然也不是每個地方都吃餃子,隨著人們的飲食習慣的變化,一些當地的傳統習俗也不是都能一直保持並延續。現在南方部分家庭也會在大年初一吃餃子。

而且不止是大年初一吃餃子,在農曆十二月二十三和二十四號稱為小年亦為祭灶節,還有一個民諺:「二十三,不吃炒,大年初一一鍋倒」這也是取意為「送行餃子迎風面」。

在大年三十包餃子是北方地區過年最重要的內容之一,而且餃子的形狀和元寶相似,在春節吃餃子也有「招財進寶」的意思。有些人會在餃子裡面包上硬幣、糖、花生、棗子,不同餡有不同的寓意,吃到的人也會因吃的不同餡而高興,也有家庭之間的小惡搞,包些辣餡進去。在過年一家人團聚並且有大家一起動手包餃子有說有笑,一起吃餃子的幸福,無疑給過年增添的美好的回憶。

2樓:匿名使用者

可能是為了跨年餃子吧,而且初一的話要早早的吃,所以前一天包好會好一點。

3樓:木辛彌彰

因為你初一一大早就要開始燒餃子了,如果你初一才開始包,完全來不及的

4樓:匿名使用者

初一不殺生,初一不幹活,初一要好好玩兒去。

5樓:陽光的老兲

各個地方都有各個地方的風俗,他們那樣做可能有著美好的寓意。

6樓:喬見萱寶

中華文化博大精深,這就涉及到地方傳統習俗的問題了。

7樓:jjppppp啊

為了跨年餃子吧,而且初一的話要早早的吃才比較好

過年要吃餃子代表什麼意義

過年為什麼要吃餃子?有什麼講究嗎?

年夜飯為什麼要吃餃子?

8樓:無名之人

因為吃餃子(一般在子時吃),取其新舊交替,子時來臨之意。

餃子,是中國的傳統食品之一。古稱「角子」,也稱作扁食或煮餑餑。古來只有餛飩而無餃子。後來將餛飩做成新月形就成餃子了。在唐代吃餃子的習慣已經傳到中國的邊遠地區了。

春節吃餃子的習俗在明清時已相當盛行。餃子一般要在除夕晚上12點以前包好,待到半夜子時吃,這時正是農曆正月初一的伊始,吃餃子取「更歲交子」之意,「子」為「子時」,交與「餃」諧音。三十晚上北方人不吃餃子,會覺得沒有過年的氣氛。

擴充套件資料:

年夜飯的其他習俗

1、長面

長面,也叫長壽麵。新年吃麵,是預祝壽長百年。古代的一切面食都叫做餅,所以湯麵起初也叫湯餅,開始的面片不是擀成或壓成的,而是將和好的面,用手往鍋裡撕片片,和北方吃的「烏鴉頭」、「猴耳子」等的做法差不多。

2、湯圓

又名湯糰、浮元子,在南方比較普遍。其是用糯米搓成圓形(可往裡加入不同口味的餡),再放入鍋裡煮食,寓意團團圓圓。湯圓一般當早點或年飯主食,不管是餐館酒店還是家中,都很流行這道美食。

3、年糕

春節食年糕的風俗,興於宋代,盛於明代。吃年糕,由「年年(粘粘)高(糕)」的吉祥如意之意,演繹為年年高升之意。年糕又稱「年年糕」,與「年年高」諧音,寓意著人們的工作生活一年比一年提高。

據說,最早時年糕是為午夜祭神、歲朝供祖先所用,後來才成為春節食品。

9樓:微笑中的憂傷

1,按照古代的習俗,餃子是過年祭祀後食用的食品。過年時,講究守歲時包,辭歲時吃,即到子時吃,此時為兩年之交、迎新辭舊的時刻,具有特殊意義,取「更歲交子」之意,「子」為「子時」,交與「餃」諧音,有喜慶團圓和吉祥如意的意思,預示新的一年裡交上好運。

2,餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取「招財進寶」之音。

3,餃子有餡,便於人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡裡,以寄託人們對新的一年的美好期盼。

4,餃子本身就好吃,民間有「舒服不如躺著,好吃不如餃子」的俗語。

10樓:秀我

首先是古代流傳下來的習俗,守歲時包,辭歲時吃,有更歲交子之意。其二餃子形同元寶,人們把吉祥的東西包進去,以寄託美好的期盼。最後的原因可能是因為餃子真的好吃。

據考證餃子最早起源於魏晉南北朝時期,距今也有一千多年的歷史了。餃子在不同的朝代也有著不同的稱呼,唐代稱餃子為「湯中牢丸」;元代稱為「時羅角兒」;明末稱為「粉角」;清朝稱為「扁食」。 徐珂在《清稗類鈔》中說:

「中有餡,或謂之粉角——而蒸食煎食皆可,以水煮之而有湯叫做水餃。」水餃的名字也差不多是從這時候開始叫的。

在清史中有這樣一段記載:「每屆初一,無論貧富貴賤,皆以白麵做餃食之,謂之煮餑餑,舉國皆然,無不同也。富貴之家,暗以金銀小錁藏之餑餑中,以卜順利,家人食得者,則終歲大吉。

」可見當時餃子已經成為年夜飯上必備的一種美食了。

11樓:匿名使用者

過年吃餃子

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節,餃子更成為一種應時不可缺少的佳期餚。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為「餛飩」的食品,和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時,餛飩「形如偃月,天下通食」。據推測,那時的餃子煮熟以後,不是撈出來單獨吃,而是和湯一起盛在碗裡混著吃,所以當時的人們把餃子叫「餛飩」。

這種吃法在我國的一些地區仍然流行,如河南、陝西等地的人吃餃子,要在湯裡放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代,餃子已經變得和現在的餃子一模一樣,而且是撈出來放在盤子裡單獨吃。

宋代稱餃子為「角兒」,它是後世「餃子」一詞的詞源。這種寫法,在其後的元、明、清及**間仍可見到。

元朝稱餃子為「扁食」。明朝萬曆年間沈榜的《宛署雜記》記載:「元旦拜年……作匾食」。

劉若愚的《酌中志》載:「初一日正旦節……吃水果點心,即匾食也。」元明朝「匾食」的「匾」,如今已通作「扁」。

「扁食」一名,可能出自蒙古語。

清朝時,出現了諸如「餃兒」、「水點心」、「煮餑餑」等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多,說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好,待到半夜子時吃,這時正是農曆正月初一的伊始,吃餃子取「更歲交子」之意,「子」為「子時」,交與「餃」諧音,有「喜慶團圓」和「吉祥如意」的意思。

過年吃餃子有很多傳說,一說是為了紀念盤古氏開天闢地,結束了混狀態,二是取其與「渾囤」的諧音,意為「糧食滿囤」。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造**時,由於天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個小眼,用細線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴裡咬著,這樣才算把耳朵做好。

老百姓為了紀念女媧的功績,就包起餃子來,用面捏**耳朵的形狀,內包有餡(線),用嘴咬吃。

餃子成為春節不可缺少的節目食品,究其原因:一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取「招財進寶」之音,二是餃子有餡,便於人們把各種吉祥的東西包到餡裡,以寄託人們對新的一年的祈望。

在包餃子時,人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡裡。吃到如意、吃到糖的人,來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時,還要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象徵全家幸福;吃柿餅,象徵事事如意;吃三鮮菜。象徵三陽開泰。

臺灣人吃魚團、肉團和髮菜,象徵團圓發財。餃子因所包的餡和製作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃,亦有不同的吃法:

內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然後連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區將餃子和麵條放在一起煮,名日"金線穿元寶"。

餃子這一節目佳餚在給人們帶來年節歡樂的同時,已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

12樓:匿名使用者

俗話說:「打一千,罵一萬,三十晚上吃頓飯」。按照民間的傳統習慣,年夜飯有講究的,一些食品如餛飩、餃子、長面、元宵等是必須要吃的,但吃什麼省內各城市都有所區別,通常要根據當地的民俗。

新年吃餛飩取其「開初」之意。民間傳說盤古氏開天闢地,結束了混沌狀態,才有了宇宙四方。再則取「餛飩」與「渾囤」的諧音,意思是糧食滿囤。

餃子是我國的傳統食品之一。在唐代吃餃子的習慣已經傳到我國的邊遠地區了。除夕夜,十二點鐘聲一敲響,就開始吃餃子,取其新舊交替,子時來臨之意。

長面,也叫長壽麵,新年吃它,預祝壽長百年。不少地方在吃年夜飯的時候還搭配些副食品,要想討個吉利的口彩。吃棗(春來早),吃柿餅(事如意),吃杏仁(幸福來),吃豆腐(全家福),吃三鮮菜(三陽開泰),吃長生果(長生不老),吃年糕(年糕年糕,一年比一年高)……

按照習俗,吃年夜飯的時候,即使家裡再困難,也要想辦法準備一盤魚。其實這也是為了討口彩,圖個吉利,希望「年年有魚(餘)」、「豐年有魚(餘)」、「吉慶有魚(餘)」。自古以來,中國人便把魚看成是豐收富裕的象徵,所以吃年夜飯時,這道菜是無論如何不能缺少的。

當然,現在的年夜飯品種就更加豐富了。如今的食品更強調「綠色健康」主題,一些為家庭量身定做的年夜飯「半成品」也很受人民歡迎

13樓:百度使用者

大年三十包餃子。是我國北方廣大地區民間過年最重要的內容之一。年三十的餃子,由於是節日的重要內容,所以,還規定了許多規矩和約定俗成的習俗內容。

這些習俗都是為了配合過年的氣氛需要。餃子餡的講究包餃子首先是調拌餃子餡。餃子餡有葷有素,有的地方是嚴格區別的,但更多的是葷素搭配。

年三十包的餃子,要足夠三十晚上和初一早上全家食用的。除夕夜的餃子餡一般是葷素料相配合,用豬肉或羊肉,切成小肉丁,加調味料醃好,然後把大白菜嫩葉用刀剁成粗粒,擠去部分水分,加人肉餡和調味料調拌而成。在制餡的過程中,最講究的是剁餡,就是用刀細剁大白菜的工序。

剁菜時,刀與案板撞擊,發出銼銼有力的「嘭嘭」聲,由於用力大小在不斷地變化,這聲音便發出了富有韻律感的強弱節奏變化,像特別優美的樂曲,傳到四鄰八居。人們都希望自己家的剁菜聲音是全村最響的,也是時間最長的。肉加菜調餡,諧音「有財」,剁餡聲最響且時間要長,美其意曰「長久有餘財」。

剁菜的時間越長,說明包的餃子就多,象徵著日子紅火富有。餃子形狀的講究年三十包餃子的形狀也有講究,大多數地區習慣保持傳統的彎月形。這種形狀包制時,要把麵皮對摺後,用右手的拇指和食指沿半圓形邊緣捏製而成,要捏細捏勻,謂之「捏福」。

有的農家,把捏成彎月形的餃子兩角對拉捏在一起,呈「元寶」形,擺在蓋簾上,象徵著財富遍地,金銀滿屋。也有的農家,將餃子捏上麥穗形花紋,像一棵棵顆粒飽滿、碩大無比的麥穗,象徵著新的一年會五穀豐登。但更多的是把餃子包成幾種形狀,預示著來年能財滿屋,糧滿倉,生活蒸蒸日上。

餃子擺放的講究年三十包的餃子,不僅形制上有講究,就連擺放也有定規。首先是不能亂放。俗話說:

「千忙萬忙,不讓餃子亂行。」日常包餃子,橫排豎擺,皆隨其意,年三十包的餃子則不行。山東等地蓋簾子要用圓形的,先在中間擺放幾隻元寶形餃子,然後繞著元寶一圈一圈地向外逐層擺放整齊,民間俗雲「圈福」。

有的人家,甚至規定,蓋簾無論大小,每隻蓋簾上只能擺放99個,且要佈滿蓋簾。因此,只能靠調節餃子的間距和行距來實現,謂之「久久福不盡」。關於這個習俗,民間傳說中還有一段有趣的故事:

很久以前,在一個貧困的山村,有一戶人家很窮,常常是吃了上頓沒有下頓。到了年三十這一天,家裡沒有白麵,也沒有菜,聽著四鄰的剁菜聲,心急如焚。無奈,只好向親友借來米麵。

和好面後,又胡亂弄了點雜菜湊和成餡,就包起了餃子。因為面是借來的,所以包的餃子就格外珍貴,擺放時,就一圈一圈由裡到外,非常整齊,也很美觀。剛剛從天庭回來的灶王爺看了很高興。

同村有個財主,家有萬貫家產,平日山珍海味的吃慣了,根本不把餃子放在眼裡。大年三十這天用肉、蛋等料調餡,包成了餃子,亂放在蓋簾上。小料餃子下鍋煮熟後,一吃味道全變了樣。

豬肉餡變成了蘿蔔菜。而那戶窮人的餃子卻變成了肉蛋餡的。原來,是灶王爺對財主家包餃子的態度很不滿意,為了懲罰他,就把兩家的餃子給暗中調了包。

第二天,這事便在村裡傳揚開來。從此,人們再忙,年三十的餃子也要擺放得整整齊齊,以討個「圈福」的口彩。但是在黑龍江部分地區的農家,餃子卻不能擺成圓圈。

據說把餃子擺成圓圈,會使日子越過越死。必須橫著排成行,這樣方能使財源四通八達地湧來。

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