1樓：君羲越千殤
我也很喜歡倉央嘉措呢~~不過有很多膾炙人口的詩其實不是他的，只是誤傳是他的，網上的歌集不可靠啊，不是他的也收錄在內，建議你去買一本出版的實體書，看完再寫讀後感，這樣既尊重倉央嘉措，也尊重那些詩的真正作者。
2樓：匿名使用者
請允許我送了那一世的記憶---評《倉央嘉措情詩》
倉央其人：
六世**倉央嘉錯（一六八三――一七四五），是**歷史上著名的人物。出生在門隅拉沃宇鬆地方，從小資質靈敏，曾拜五世班禪為師，落髮受戒，取法名為羅桑仁青倉央嘉錯。後被迎至布達拉宮，在著名學者桑傑嘉錯的直接培養下，學習天文歷算、醫學及文學等，對詩的造詣很深。
二十五歲時，作為上層統治階級爭權奪利犧牲品的倉央嘉錯，開始了自己的流浪生活。先後周遊了青海、甘肅、蒙古、四川、衛藏、印度、尼泊爾等地。曾當過乞丐，送過屍體，生活極為艱苦。
由於接觸過廣大的人民群眾，有豐富的生活實踐，從而寫出了優美動人的《倉央嘉錯情歌》。一說倉央嘉錯被解往北京途中遭害，所寫作品為二十五歲以前的東西。
那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來
那一天 閉目在經殿的香霧中 驀然聽見 你誦經的真言
那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息
那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 只為觸控你的指尖
那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖
那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂
那一世 轉山轉水轉佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見
請允許我為你塵埃落定，經殿裡我看到了低頭誦經的你，於是我的心裡有東西開始纏繞。
佛說，人生苦。我轉捻佛珠，卻不知道這內心的彷徨從何而起，你看那風馬在高原上凜冽的起舞，思念的方向始終指向你來的地方，我不知這內心的彷徨從何而起，卻在瑪尼堆裡堆下了寂寞的沙石，我不知這內心的彷徨從何而起，卻以佛之名在梵唱中找尋你溫柔的氣息，那所有的經筒轉不停的是我愛慕的感覺，那所有的山路匍匐著前進，只是為了貼近你的溫暖。
還記得那句「不負如來不負卿」，讓我覺得他已經不是喇嘛，是那在寂寞的守護愛情的聖人。。。
不在乎那所謂的清規戒律，愛的乾脆讓人萬死不辭，即使那有一天生命會在此終止，卻還是不介意的那高原上神聖無比的信仰的折守。他愛著人，願意守護她到生命的最後一刻；他愛著人，即使身為**卻也不改自己真誠的心意。相比起來，我們這些所謂的為愛情奮不顧身的人們就缺乏了他那種堅韌和闊達吧。
也許是高原上的熱情奔放點綴了天空的顏色，總覺得青藏是個我永遠觸及不到的地方，那裡的天空太純淨，那裡的愛太純淨，那裡的詩歌更是純淨。純淨的只有膜拜的行動了。
有人說倉央的詩是違背佛法的，殊不知在那草原上的質樸是我們無法達到的高度。那些關於愛情的句子，那些寧叫生死做相思的淚水，刻畫出了一個真摯的詩人，不俗即仙骨，多情乃佛心。
那些曾經深埋在心裡的脆弱與彷徨，執念與放棄，都已化作菸灰消失殆盡。總有一日你萬年枯骨，我獨座蓮臺，總有一天我們結局落寞，總有一天我們之間隔上了佛偈，總有一天，我合上看破紅塵的雙眼，才能找到你的存在。
卻只願那心不離不棄，僅此而已。
我踏進了佛堂隔絕塵世，也只為儲存你的樣子不再消失，我念著佛經，也只為心裡能默唸出你的名字。
請允許我送出那一世的記憶，為你儲存了一整個的天心地圓。。
3樓：匿名使用者
我認為，讀倉央嘉措的詩重要的是感覺。只需理解詩人的心境，浮華喧囂，又何必苦苦追尋結果？傾聽倉央嘉措的思想，在心裡與詩人產生共鳴。
走進倉央嘉措時，你會明白對愛情對人生該有怎樣的態度和追求。
倉央嘉措的《我問佛》讀後感
4樓：綠葉而
一切順其自然，要真誠的活著，珍惜所擁有的，不要總是感嘆失去了什麼！
上天是公平的，只是每個人的選擇不同，因而造就了不同的人生。
倉央嘉措詩集經典句子
1 曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。2 在那東方的山頂，升起潔白的月亮，瑪吉阿米的臉龐，漸漸浮現在我心上。3 跨鶴高飛意壯哉，雲霄一羽雪皚皚，此行莫恨天涯遠，咫尺理塘歸去來。4 第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。5 住進布達拉宮，我是雪域...
倉央嘉措那一天情詩，倉央嘉措的情詩？
這詩很有意境。扎西拉姆的 見與不見 也不錯 你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜 你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去 你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減 你跟，或者不跟我，我的手就在你手裡，不捨不棄 來我的懷裡，或者，讓我住進你的心裡 默然 相愛 寂靜 歡喜 不錯 我也 很喜歡他的詩 倉央...
倉央嘉措是什麼人倉央嘉措是那個年代的人？
六世 倉央嘉措 1683 1706 康熙三十六年 1697年 被第巴桑結嘉措正式認定為上世 喇嘛之轉世靈童，於浪卡子宗隨五世班禪額爾德尼羅桑益西出家，受沙彌戒，迎至布達拉宮的司西平措殿堂坐床。康熙四十年 1701年 拉藏汗與第巴桑結嘉措不和，矛盾日益惡化。康熙四十四年 1705年 拉藏汗派人誅殺桑結...