1樓：匿名使用者
有一部電影 叫耶穌受難記 裡面還原了耶穌受難的全過程.
2樓：匿名使用者
看聖經和朱光訓（音）的耶穌生平一書
問在新約聖經中福音裡說到主耶穌**的受死：復活：**：在來：應驗了舊約中哪些先知話在聖經的幾章幾節
3樓：
看以賽亞書，很多都是關於彌賽亞的預言！
耶穌為什麼被處死，受到什麼刑罰呢？
4樓：匿名使用者
耶穌**到這世界上來作全人類的替罪羊，是上帝的兒子。但當時的猶太人並不相信他是上帝的兒子，於是就把耶穌釘死在十字架上，但主耶穌第三天覆活而且永遠活著。
他在十字架上所流的血是無罪者的血，因為他是上帝的兒子，他所流出的寶血可以洗淨世界上任何人的罪，只要你肯承認自己是個罪人，願意接受耶穌作為救主，向上帝認個錯，就是做一個入門禱告，就必得救。因為他是神，通過他的死和復活，勝過了一切的死亡，罪惡，黑暗的勢力，把人類從這些勢力當中救贖出來。
5樓：同信上帝的我
耶穌降生到世上、受死、復活，只有一個目的，就是拯救人類。
他本是神，但取了人的形象樣式，來到世上擔當人類的罪孽，用他所流的寶血洗淨人的罪（因此替人類死，即受刑罰），只要人肯悔改、信他，就可以白白的得著這救贖之恩，使人可以藉著對他的信（這信不只是相信神的存在，還有竭力順服神的旨意。），就可以得蒙拯救，不至滅亡，反得永生。
這不是說信他的人肉身永遠不死，而肉身的死亡不是最終的結局，靈魂是不死的。當主再來審判人類的時候，得救的人要復活和主同進天國。
建議你讀一讀聖經，從創世紀開始讀，這樣你多少會了解一些。
6樓：匿名使用者
聖經：路加福音20：70-71
他們都說：「這樣，你是 神的兒子嗎？」耶穌說：
「你們所說的是。」 他們說：「何必再用見證呢？
他親口所說的，我們都親自聽見了。」猶太人以耶穌說自已是神的兒子而決定處死他，並將耶穌送到羅馬巡撫彼拉多面前受審。聖經路加23：
1-2眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前，就告他說：「我們見這人**國民，禁止納稅給凱撒，並說自己是**，是王。」
他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。
7樓：jaz強
耶穌訂十字架，在不信的人作愚拙，不可思議，是傳說，是宗教論。在信的人卻是神的大能，因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。但因人有罪不能與神和好，不能自救。
但神是公義的，也是慈愛的。他離了天上的寶座，道成了肉身。替他的百姓的罪上了十字架，完成救贖，他用無罪的身體代替有罪的世人，使人只要信，就可以罪得赦免，與神合好，在世得平安，將來得永生。
倘若接受不了，將來見。
8樓：糊塗狼在上
摩西放羊，自稱耶和華的突然在荊棘裡出現，告訴摩西它是神。摩西按照它的指示編寫了《創世紀》，人們把它當做真神。
耶穌**傳《福音》，告訴世人，荊棘裡不能摘葡萄，耶穌**咒罵敬拜耶和華的人是修飾好的墳墓，告訴世人要回轉。
9樓：溫柔_538贆儁
是為了引我們到上帝的面前。 就好像在河中間搭了一座橋，我們只要願意相信那邊是上帝並且走過去，那麼我們便不會因為罪而受到懲罰。所以耶穌的死有很重大的意義。
因為上帝愛我們，所以懲罰並非他的本意。聖經的以賽亞書說「耶和華把眾人的罪孽歸在他身上」。因為上帝創造世界，人因為有自由意志，雖然可以享受快樂，享受愛，但是也會因為自由意志犯錯。
舉個最簡單的例子，你是否買過盜版書，而且還沒有一點愧疚感？如果有，那按照摩西十戒，我們已經犯了偷盜罪了。 耶穌受難正是一個贖罪的過程。
雖然無法用數學公式證明，但是人人都認可：犯罪受懲罰，是理所應當的。 所以假如我們想洗脫自己的罪，就需要有一個替罪羊。
就好像一個透支的銀行卡無法為另一個透支的銀行卡還款一樣。我們人都有罪，就無法彼此贖罪。所以上帝只能派他的獨生子耶穌來為世人贖罪。
這樣，就達到了罪惡受到懲罰，但是人又得救了。。。 如果你還有不明白的地方，儘管問。
10樓：自由向天
耶穌道成肉身來，就是要成就父的旨意約翰10：18「沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。
這是我從我父所受的命令。」他按著父的旨意死在十字架上，為我們的罪付了生命的贖價，使我們脫離黑暗的權勢（魔鬼）靠著這血得著上帝的生命，耶穌死後第三天覆活！魔鬼徹底失敗！
廢了它的死權！從此死不在做王。叫人因我們的主耶穌**得永生。
羅馬5:12-21
11樓：有水酵素
干擾到某些人自私的利益了就被排擠，
12樓：匿名使用者
我主耶穌**是世界上第一位*****者。凡是****的統治，沒有不懼怕愛、平等、自由的。他為世人，為了這個世界的美好，奉獻了自己的生命，以他的寶血為全人類做了救贖。
我們人類能有今天的美好全賴於此。
13樓：維真
耶穌被釘十字架的罪名是「猶太人的王」，刑罰使釘十字架。
14樓：匿名使用者
是他自己為完成天父的計劃去死，且死在十字架上。不然，沒人能夠殺他
15樓：宋佳友
當時的祭司認定，耶穌妄稱了神的名，自認自己是神的兒子。耶穌並沒有說謊。可是，祭司就是不信。
認為耶穌也是肉眼凡胎，也是猶太人，不該觸犯律法，妄稱神的名。最後，是那裡的百姓和祭司一同認定，耶穌該被釘十字架。
16樓：匿名使用者
耶穌被釘上十字架，他為人類做贖罪祭，赦免人類的罪，這才是真，他被釘上十字架說了句「成了」，是他完成了恩典時代的工作，順服了天父旨意，從此開始了恩典時代兩千年，傳遍了宇宙地級，連無神論的中國都傳遍了，足以說明恩典時代的工作誰也阻擋不了。猶大沒有偷他的錢的時候，他就說過，有人要出賣他，他死後三天覆活，這話不就應驗兌現了嗎？這是他工作的需要，他必須要受的苦，他兩千面前在聖經上面的預言，兩千年後的 今天，90年就開始作工，聖經的預言不斷應驗，人看得見嗎？
「你知道嗎，神在人中間作了很大的事。」所有的人，誰看見這個大事了？
17樓：美女鬥中來
人不為己天誅地滅，耶穌為救世人而獻出自己，可是世人並沒有放過他。等待他只有亡國滅種，不信可以拭目以待
18樓：taiwan臺灣十全
我一直有個很好奇的疑問：**徒都說萬物是上帝創造的，那豈不是也包括撒旦惡魔？為何上帝連它自己創造的撒旦惡魔也管不住呢？
反而還睜著眼縱容撒旦惡魔作惡，按理說萬能的上帝要毀掉作惡的撒旦惡魔不是小菜一碟嗎？到底上帝是好的還是壞的呢？**徒把榮耀歸上帝，撒旦惡魔和上帝毫無關係？
這種邏輯能使人信服嗎？反正我不服
耶穌是為什麼死的？
19樓：白開水cll是我
1、耶穌是為了世人得救，被釘死在十字架上的。
2、判耶穌死刑的人是本丟-彼拉多（pontius·pilate)，又譯為般雀·比拉多。
3、當時耶穌的信徒越來越多，引起了猶太教祭司和長老們的妒嫉與怨恨，商議著一定要殺害耶穌，於是誣告了耶穌。彼拉多作為當地最高司法官，在耶穌沒有觸犯任何法律條文，沒有任何證據證明耶穌有罪的情況下，不去維護司法尊嚴，反而放棄職責，判無罪者死刑。
4、耶穌之死，一是死於叛徒猶大的出賣。二是死於當時因妒嫉發狂的猶太祭司和長老們，以及被他們影響煽動的希律和民眾們。三是死於彼拉多因私心、膽怯和懦弱而對**的順從，彼拉多在這件事上是絕對有罪的，彼拉多也因此留下了永久的汙名。
20樓：種花家的小米兔
在《聖經》的記載中，耶穌是代替違抗神的命令的世人受罰的。相傳在耶穌
降生的前一千四百多年裡，摩西聽從神的指示帶領以色列人向迦南地進發的過程中，以色列人面對這艱難困苦的生活環境顯示出非常的不耐煩，於是開始埋怨、誹謗神和摩西。
耶和華直到之後命令毒蛇在他們中間挑選其中一個人作為懲罰咬死他。摩西為他們求得赦免，於是神又命令摩西打造一條銅蛇掛在高出，如果有人被蛇咬只要抬頭望望銅蛇就不會死去；相反的那些不相信神不仰望銅蛇的世人便必死無疑。
耶和華安排犧牲另一個完美的生命來再次還願他們完美的狀態。而這個完美的生命就是耶穌。耶穌**被掛在十字架上，他為了世人的罪孽被壓傷的。
耶穌的死並不是為了減輕世人的罪孽，而是為了將世人的罪孽付出代價。他的死是因為世人故意的去違背神的意願和命令。
耶穌給世人帶來了完全的救贖、快樂、祝福。讓世人從生活的苦惱中的得以釋放。耶穌的死一方面表現了屬世法庭的不公平，另一方面表現了神對於世人的罪孽有一種公正的裁斷。
耶穌全名jeshua ben joseph（公元前4年－30年或前5年－29年），是**宗教教義的中心人物，也是**宗教的創始人。**原意為受膏者，指上帝敷以聖膏而派其降世的救世主，本為尊稱，後常與耶穌連稱，也有人稱他為拿撒勒人耶穌。傳統**教神學觀點認為耶穌生於伯利恆，而歷史學觀點則認為耶穌生於加利利的拿撒勒。
據《聖經》記載，耶穌被猶太教士控告，因而釘死在十字架上，第三天耶穌復活，並向門徒顯示，並叫他們摸他的手或肋旁以證明覆活的他確實依然有骨肉的身體，後來升到天上到天父的「右邊」。**教大多數教派認為：耶穌是《新約》中所預言的救世主（彌賽亞），是上帝耶和華的兒子，耶穌生平見於**教新約的四大福音書。
21樓：匿名使用者
耶穌**到這世界上來作全人類的替罪羊，是上帝的兒子。但當時的猶太人並不相信他是上帝的兒子，於是就把耶穌釘死在十字架上，但主耶穌第三天覆活而且永遠活著。
他在十字架上所流的血是無罪者的血,因為他是上帝的兒子，他所流出的寶血可以洗淨世界上任何人的罪，只要你肯承認自己是個罪人，願意接受耶穌作為救主，向上帝認個錯，就是做一個入門禱告，就必得救。
因為他是神，通過他的死和復活，勝過了一切的死亡，罪惡，黑暗的勢力，把人類從這些勢力當中救贖出來。
22樓：靜聽風過
1、因為耶穌在耶路撒冷傳教的時候引起人們的熱烈歡迎，這已經觸犯了統治者的權威。
2、耶穌的門徒之一猶大向猶太聖殿的「最高領袖」大祭司告密，說耶穌背叛猶太教。就在當晚，大祭司帶人抓了耶穌，但猶太人的法庭覺得耶穌無罪。於是，大祭司就把耶穌交給了羅馬法庭。
在羅馬皇帝心裡，耶穌創立**教就是蠱惑人心，擾亂民眾對羅馬統治的信心，就此判耶穌死罪。當時死刑就是把這些人釘死在十字架上。
23樓：v小阿宇阿
其實關於耶穌之死的預言有很多。接下來介紹幾種流傳廣泛的說法。
耶穌為什麼死呢？在《聖經》的記載中，耶穌是代替違抗神的命令的世人受罰的。相傳在耶穌降生的前一千四百多年裡，摩西聽從神的指示帶領以色列人向迦南地進發的過程中，以色列人面對這艱難困苦的生活環境顯示出非常的不耐煩，於是開始埋怨、誹謗神和摩西。
耶和華直到之後命令毒蛇在他們中間挑選其中一個人作為懲罰咬死他。摩西為他們求得赦免，於是神又命令摩西打造一條銅蛇掛在高出，如果有人被蛇咬只要抬頭望望銅蛇就不會死去；相反的那些不相信神不仰望銅蛇的世人便必死無疑！其實上述故事中的掛在杆子上的「銅蛇」也就預示著掛在十字架上的耶穌。
耶穌為什麼而死呢？上帝創造出世界上第一對男女亞當夏娃，希望他們能夠以完美的身體生活在地球地球上，相傳撒旦引誘亞當和夏娃偷吃了禁果於是兩人變得變得不再完美。為了給他們贖罪，耶和華安排犧牲另一個完美的生命來再次還願他們完美的狀態。
而這個完美的生命就是耶穌。耶穌**被掛在十字架上，他為了世人的罪孽被壓傷的。耶穌的死並不是為了減輕世人的罪孽，而是為了將世人的罪孽付出代價。
他的死是因為世人故意的去違背神的意願和命令。耶穌給世人帶來了完全的救贖、快樂、祝福。讓世人從生活的苦惱中的得以釋放。
耶穌的死一方面表現了屬世法庭的不公平，另一方面表現了神對於世人的罪孽有一種公正的裁斷。
耶穌為什麼要給門徒洗腳，主耶穌為何要為門徒洗腳？
1 洗腳是猶太人當時的風俗洗腳是猶太人待客的一種規矩，後來逐漸把洗腳的禮儀演化成一種禮貌和美德。巴勒斯坦多風沙，猶太人穿的是草鞋，很容易沾染塵土。所以當客人進入主人家時，僕人會為客人洗腳。洗腳是很卑賤的事，通常由僕人來做。洗腳是為了除去腳上塵土和汙穢。耶穌給門徒洗腳完全超越了當時的風俗，並賦予屬靈的...
耶穌怎樣受試探耶穌為什麼受試探
家在洛陽 gmc明川 舉出了耶穌受試探的例子。我來講講其中的道理 耶穌是神，為什麼會受試探呢？所以 教裡一個很重要的神學理念在這裡 耶穌是人也是神，既是100 的人，因為他會餓，會累，會受試探 有是100 的神，因為他無罪，能擔當我們的罪，能行神蹟，能自己從死裡復活。所以耶穌受試探是以人的身份受試探...
主耶穌復活的目的與意義是什麼，耶穌復活的意義是什麼？
1 主耶穌復活的意義 主耶穌 的復活是福音的核心 的死，是一件歷史的事件，而這歷史事件，乃是在上帝永遠的旨意中已經定了。所以，的死不是偶然的 的死不是革命者的失敗，也不是一種自然的現象，更不是罪人最後的結局 的死，乃是吞滅死亡的死亡，而不是被死亡吞滅的死亡。的死，同時也解決了死亡，使它不能在死人身上...