王安石在《登飛來峰》中表達為實現自己的政治抱負而勇往直前 無所畏懼的進取精神的詩句是

2021-05-23 13:22:02 字數 5933 閱讀 4852

1樓:理科計劃歌

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

轉句「不畏」二字作峻語,氣勢奪人。」浮雲遮望眼」,用典。據吳小如教授考證,西漢人常把浮雲比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》:

「故邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日也。」王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律,頷聯雲:

「當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。」欲成就大事業,最可怕者莫甚於「浮雲遮目」、「末俗亂真」,而王安石以後推行新法,恰敗於此。詩人良苦用心,於此詩已見端倪。

  結句用「身在最高層」拔高詩境,有**遠矚的氣概。轉、結二句,絕妙情語,亦千古名句;作者點睛之筆,正在結語。若就情境說,語序應是「因為身在最高層,所以不畏浮雲遮目」,但作者卻倒過來,先說果,後說因;一因一果的倒置,說明詩眼的轉換。

這雖是作詩的常法,亦見出作者構思的精深。

2樓:鎖多喬

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

《登飛來石》中寫出了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前,無所畏懼的進取精神是:

3樓:匿名使用者

不畏浮bai

雲遮望眼,自緣身在du最高層。

轉句「zhi不畏」二字作峻語,氣勢奪人dao。」浮雲遮回望眼」,用典。據答吳小如教授考證,西漢人常把浮雲比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》:

「故邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日也。」王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律,頷聯雲:

「當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。」欲成就大事業,最可怕者莫甚於「浮雲遮目」、「末俗亂真」,而王安石以後推行新法,恰敗於此。詩人良苦用心,於此詩已見端倪。

  結句用「身在最高層」拔高詩境,有**遠矚的氣概。轉、結二句,絕妙情語,亦千古名句;作者點睛之筆,正在結語。若就情境說,語序應是「因為身在最高層,所以不畏浮雲遮目」,但作者卻倒過來,先說果,後說因;一因一果的倒置,說明詩眼的轉換。

這雖是作詩的常法,亦見出作者構思的精深。

4樓:匿名使用者

你確定不是登飛來峰!?

《登飛來峰》中,「浮雲」的深刻含義是什麼?詩的後兩句揭示了什麼人生哲理 40

5樓:雷人

浮雲:暗喻奸佞的小人。

詩的後兩句揭示了「站得高才能望得遠」的人生哲理。

6樓:小貼心

浮雲:是指仕途路上的種種障礙,也指奸邪小人,因為當時詩人被在浙江做官,任期滿後會江西臨川故鄉,途徑飛來峰所寫,當時作者30歲。年少氣盛,自然也想豪邁一把,於是有了後來的王安石變法。

後兩句:反映了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前,無所畏懼的進取精神。這兩句蘊含的哲理:

站得高,看得遠。

7樓:解題專門人

名利,財富和阻礙的事物

王安石詩《登飛來峰》句「自緣身在最高層」和「只緣身在最高層」,到底是哪個是原版?

8樓:小手只能讓你牽

「自緣身在最高層」才是原版。

原詩如下:

《登飛來峰》——宋·王安石

飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

白話釋義:

飛來峰頂有座高聳入雲的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

註釋:1、飛來峰:有兩說:一說在浙江紹興城外的林山。唐宋時其中有座應天塔。傳說此峰是從琅琊郡東武縣飛來的,故名飛來峰。一說在今浙江杭州西湖靈隱寺前。

2、千尋塔:很高很高的塔。尋,古時長度單位,八尺為尋。

3、聞說:聽說。

4、浮雲:在山間浮動的雲霧。望眼:視線。

5、自緣:自然是因為。緣:因為。

9樓:孫老闆

兩個都是原版,都是正確的,這是流傳下來的兩個版本。

【出處】《登飛來峰》——宋代:王安石

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。(飛來山 一作:飛來峰)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(自緣 一作:只緣)

【譯文】登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。不怕層層浮雲遮擋我遠望的視線,是因為自己站在飛來峰的最高層。

擴充套件資料

1、《登飛來峰》創作背景

公元2023年(宋仁宗皇祐二年)夏天,詩人在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里,途經杭州時,寫下此詩。此時詩人只有三十歲,正值壯年,心懷壯志,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達寬闊情懷。

2、《登飛來峰》鑑賞

這首詩寫於宋仁宗皇 二年(2023年),王安石當時三十歲,年富力強,雄心勃勃。當時他已由鄞縣縣令改任舒州通判。此詩反映了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。

詩的第一句,詩人用「千尋」這一誇張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。

詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東昇的輝煌景象,表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感**彩的基調。

詩的後兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮雲蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上「不畏」二字。表現了詩人在政治上**遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。

10樓:探索瀚海

「自緣身在最高層」是原版。

【《登飛來峰》的全文】

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

【作者】 王安石

【賞析】

這首的第一句,詩人用「千尋」這一誇張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東昇的輝煌景象,表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感**彩的基調。詩的後兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮雲蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上「不畏」二字。表現了詩人在政治上**遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理:

人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠。 在寫作手法上,起句寫飛來峰的地勢。峰在杭州西湖靈隱寺前,而峰上更有千尋之塔,足見其高。

此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠。承句用典,《玄中記》雲:

「桃都山有大樹,曰桃都,枝相去三千里。上有天雞,日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆隨之。」以此驗之,則「聞說雞鳴見日升」七字,不僅言其目極萬里,亦且言其聲聞遐邇,頗具氣勢。

雖是鋪墊之筆,亦不可等閒視之,實景語中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中「日初出照此木,天雞即鳴」,本是「先日出,後天雞鳴」,但王安石不說「聞說日升聽雞鳴」,而說「聞說雞鳴見日升」,則是「先雞鳴,後日升」。

詩人用事,常有點化,此固不能以強求平仄,或用事失誤目之,恐意有另指。

轉句「不畏」二字作峻語,氣勢奪人。」浮雲遮望眼」,用典。據吳小如教授考證,西漢人常把浮雲比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》:

「故邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日也。」王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律,頷聯雲:

「當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。」欲成就大事業,最可怕者莫甚於「浮雲遮目」、「末俗亂真」,而王安石以後推行新法,恰敗於此。詩人良苦用心,於此詩已見端倪。

結句用「身在最高層」拔高詩境,有**遠矚的氣概。轉、結二句,絕妙情語,亦千古名句;作者點睛之筆,正在結語。若就情境說,語序應是「因為身在最高層,所以不畏浮雲遮目」,但作者卻倒過來,先說果,後說因;一因一果的倒置,說明詩眼的轉換。

這雖是作詩的常法,亦見出作者構思的精深。

這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點是寫自己登臨高處的感受,寄寓「站得高才能望得遠」的哲理。這與王之渙詩「欲窮千里目,更上一層樓」相似。

前者表現一個政治變革家撥雲見日、**遠矚的思想境界和豪邁氣概,後者表現要想取得更好的成績,需要更加的努力的互勉或自勵之意。

「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。」與蘇軾「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」一脈相承,表現技法極為相似,王詩就肯定方面而言,比喻「掌握了正確的觀點的方法,認識達到了一定的高度,就能透過現象看到本質,就不會被事物的假象迷惑。

」而蘇軾是就否定方面而言的,比喻「人們之所以被事物的假象所迷惑,是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物,認識事物。」兩者都極具哲理性,常被用著座右銘。

11樓:語過添情

哦我明白了王安石的登飛來峰最後一句是隻緣身在最高層

12樓:高樓居士

飛來山上千尋塔,

聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,

自緣身在最高層。

13樓:匿名使用者

我是小學生,我們課本里寫的是

飛來峰上千尋塔,

聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,

自緣身在最高層 。

14樓:匿名使用者

課本上看到的還是試卷上?

自緣身在最高層。 只緣身在此山中吧.

15樓:馥郁罌粟

絕對是「自緣身在最高層」

16樓:匿名使用者

自緣身在最高層絕對的

17樓:魔法水晶女王

只緣身在最高層是原始的,後來人們為了容易理解便改為了自緣身在最高層

①晴空一鶴排雲上,___________________。(劉禹錫《秋詞》) ②潮平兩岸闊,_________________。(王灣

18樓:匿名使用者

①便引詩情到碧霄

② 風正一帆懸

③ 贏得生前身後名

④江山代有才人出

⑤不畏浮雲遮望眼   自緣身在最高層

⑥ 長風破浪會有時   直掛雲帆濟滄海

登飛來峰這首詩表達了作者怎樣的思想感情?

19樓:雪月茵

反映詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前,無所畏懼的精神。(絕對對)

20樓:我的團長是檸檬

登飛來峰表達了詩人在政治上**遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。

宋神宗熙寧二年(2023年)任參知政事,推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年(2023年)罷相,次年復任宰相;熙寧九年(2023年)再次罷相,退居江寧(今江蘇南京)半山園,封舒國公,不久改封荊,世稱荊公。

卒諡文。執政期間,曾與其子王雱及呂惠卿等註釋《詩經》《尚書》《周官》,時稱《三經新義》。其文雄健峭拔,為「唐宋八大家」之一;詩歌遒勁清新。

所著《字說》《鐘山一日錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》,後人輯有《周官新義》《詩義鉤沉》等。

擴充套件資料創作背景:

宋仁宗皇祐二年(1050)夏,詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經杭州,寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲,正值壯年,抱負不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達寬闊情懷,可看作實行新法的前奏。

21樓:匿名使用者

反映了詩人為實現自己的政治,抱負和勇往直前無所謂情的精神反映詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前,無所畏懼的精神。(絕對絕對正確)。

22樓:望月e傾雨

本詩表達了詩人對保守勢力的蔑視,以及為實現自己的理想而勇往直前,無所畏懼的進取精神。

23樓:晴天愛上雨

這首古詩通過描寫 登飛來峰時的所見所感,深刻地表達了作者**遠曙,對前途充滿信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政治抱負.

24樓:金土地

當時杜甫是年輕力壯的時候,所以也表達了詩人朝氣蓬勃的精神和對前途的信心

25樓:匿名使用者

反映詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前,無所畏懼的精神。應該是這個,老師講過

26樓:醴陵薇膚樂

表達了作者政治抱負而勇敢

27樓:匿名使用者

本詩表現了作者**遠矚的思想理念和不怕困難,勇往直前的精神。

登飛來峰全文,王安石登飛來峰原文

宋 王安石 飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。借景抒情表達作者躊躇滿志的詩句 不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層 抄 宋 王安石 襲飛來山上千bai 尋塔,聞說雞du鳴見日升。不畏浮雲遮 zhi望眼,自緣身dao在最高層。譯文飛來峰頂有座高聳入雲的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭...

王安石的《登飛來峰》全文《登飛來峰》的原文

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。原文 登飛來峰 宋 王安石 飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。譯文 飛來峰上一座高高的塔,站在上面可以看見日出。不怕有云彩擋住我的視線,因為我站的很高。註釋 王安石 1021 1086 字介甫,號半山老人,...

古詩閱讀登飛來峰宋王安石飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層

登飛來峰 王安石飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升.不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層.註釋 飛來峰 杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰.傳說東晉時印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山,並說 不知何時飛來 故而得名.千尋 古以八尺為一尋,形容高.不畏 反用李白 登金陵鳳凰臺 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁 句意.浮雲 陸...