1樓：北京創典文化
這棵青銅神樹應該是為一次大型祭祀而臨時鑄成的，而不是作為長期陳列而設定的。因為用青銅鑄造許多棵帶有神祕含意的樹木，在當時來說是要下很大的決心的，因為那是一項十分龐大而複雜的工程。
三星堆歷史遺蹟中青銅神樹有什麼象徵意義？
2樓：圍巾針織帽
青銅神樹又叫通天神樹。
綜合文獻記載可知神樹在古蜀原始宗教文化具版備「宇宙樹」的象徵意權義，具有很深刻的象徵意義。青銅神樹反映了古蜀人天人合
一、人神互通的原始宗教觀念，以及日神崇拜及三界、天下之中的時空觀。以三星堆文物中最具神韻的重器神樹，是古蜀人智慧與精神的象徵。
這株鑄造於2023年前的青銅神樹，結構合理，多層次組合，很有立體感。通天神樹是古蜀人根據「十日傳說」製造的一件青銅器，本來有十隻金烏鳥立於每個枝頭，但是通天神樹出土的時候只有九隻。因為通天神樹出土的時候最頂端斷掉了，文物專家大膽推測，第十隻金烏神鳥就在神數最頂端。
通天神樹的造型雖源於神話傳說，但最主要的是古蜀人的「圖騰文化」。
對於原始人類而言，對於世界的神祕與畏懼，會讓其深信物質世界是處於精神力量的控制之下。而原始宗教則藉助象徵主義來指向終極或者超自然的境界，三星堆的這些文明遺存，整體上而言可能就是一種超自然境界的象徵與符號：三星堆先民創造出宗教信仰的微縮宇宙，而祭祀和首領則通過宗教儀式與象徵符號的運用，來上順天意、下服民心。
3樓：餜樇
三星堆歷史遺蹟中的青銅神樹表現了古代先民對那些神祕事物的嚮往，以及對上天的畏懼。
4樓：樣樣都很棒
大樹一直就被人們認為是承蒙上天庇佑的，所以青銅神樹也表現了人們對那些神祕色彩的嚮往。
5樓：齊澤宇
青銅神樹象徵著宇宙，在人們心中有些至高無上的地位。
6樓：愛笑的小妹妹
青銅神樹是古代文明權利的象徵，具有很大的價值。
7樓：匿名使用者
神樹上有九隻金烏，還有一隻青銅小龍。金烏和小龍都會飛，所以代表人們對天空的尊敬。
8樓：0020康
綜合文獻記載可知神樹在古蜀原始宗教文化具備「宇宙樹」的象徵意義，具有很深刻的象徵意義。青銅神樹反映了古蜀人天人合
一、人神互通的原始宗教觀念，以及日神崇拜及三界、天下之中的時空觀。
9樓：匿名使用者
神速往往是人們對於美好願望的嚮往，對於美好事物的祈求。青銅神樹表現了天人合一，人神互通的宗教理念。
10樓：欣飽飽
原始bai宗教則藉助象徵主義來du指向終zhi極或者超自然的境界，dao三星堆的這回些文明遺存，整答體上而言可能就是一種超自然境界的象徵與符號：三星堆先民創造出宗教信仰的微縮宇宙，而祭祀和首領則通過宗教儀式與象徵符號的運用，來上順天意、下服民心。
11樓：001朝聖者
以三星堆文物中最具神韻的重器神樹，是古蜀人智慧與精神的象徵。
12樓：匿名使用者
「園中所有樹上的果子你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子你不可吃，因為你吃的日子必定死」.......從地裡鑽出來的蛇就引誘那女人吃了那吩咐不可吃的果子。因此人就被代入萬劫不復。
（創世紀2:17）
求與三星堆青銅神樹有關的傳說故事
13樓：匿名使用者
大約在2023年以前，三星堆的工匠們進行了一項偉大的工程，複雜的專案中包括製造許多顆青銅樹，耗資之大足以傷及國力。三星堆的人們相信他們祭祀的場所一定是世界的中心。
神聖的樹木聳立起來的時候，膜拜的人們實現了天與地的溝通。
公元2023年8月，四川省的考古者在三星堆二號器物坑發現了6件由青銅製造的樹木。發掘者將其命名為一至六號青銅神樹。人們在重新修復它們時，僅能比較完好地恢復一件，即一號大銅樹。
一號大銅樹殘高396釐米，由於最上端的部件已經缺失，估計全部高度應該在5米左右。樹的下部有一個圓形底座，三道如同根狀的斜撐扶持著樹幹的底部。樹幹筆直，套有三層樹枝，每一層三根枝條，全樹共有九根樹枝。
所有的樹枝都柔和下垂。枝條的中部伸出短枝，短枝上有鏤空花紋的小圓圈和花蕾，花蕾上各有一隻昂首翹尾的小鳥；枝頭有包裹在一長一短兩個鏤空樹葉內的尖桃形果實。在每層三根枝條中，都有一根分出兩條長枝。
在樹幹的一側有四個橫向的短樑，將一條身體倒垂的龍固定在樹幹上。在世界所有考古發現中，三星堆遺址出土的青銅神樹，都稱得上是一件絕無僅有極其奇妙的器物。
一號青銅神樹分為3層，樹枝上共棲息著9只神鳥，顯然是"九日居下枝"的寫照，出土時已斷裂尚未復原的頂部。傳說遠古本來有10個太陽，他們棲息在神樹扶桑上，每日一換。復原後的青銅神樹上殘留著9只鳥，神樹的最頂端卻沒有神鳥。
推測還應有象徵"一日居上枝"的一隻神鳥，同時出土的還有數件立在花蕾上的銅鳥、人面鳥身像等，很可能其中的一件便是那隻居於神樹上枝的銅鳥。
三星堆的二號銅樹僅保留著下半段，整體形態不明，下面為一圓盤底座。三條象徵樹根的斜撐之間的底座上，各跪有一人，人像的雙手前伸，似乎原先拿著什麼東西。能夠復原的樹幹每層伸出三根樹枝。
它的枝頭有一長一短葉片包裹的花蕾，其後套有小圓圈，與一號大銅樹基本相同；但枝條的主體外張並且上翹，鳥歇息在枝頭花蕾的葉片上，這卻不同於一號大銅樹。
這兩顆大銅樹體量巨大，尤其是一號大銅樹上還有龍盤繞，它們應當不是普通的樹木，而是具有某種神性的神樹。神樹在中國的古代神話傳說中不止一種，例如建木、扶桑、若木、三桑、桃都等。曾經在三星堆的天空中伸展的青銅樹更接近以上的哪一種神樹呢？
學者們對照相同的文獻，得出的卻是不同的解釋。於是，人們企圖在古籍與神話之中尋求答案。
很多學者都認為它們代表扶桑和若木，是古蜀人幻想成仙的一種上天的天梯，這種天梯是同太陽所在的地方相連線的，在東方叫扶桑，在西方叫若木。"而有些學者認為三星堆發現的青銅神樹呢可能是劍木或者和劍木有關。英國學者羅森在《古中國的祕密》一書中寫到，三星堆的青銅樹使用了貴重材料，即用青銅來鑄造，也許是暗示了它所表現的是人世以外的一個非物質的世界。
三星堆大銅樹以樹的軀幹、鳥、花和神樹之上供人們想象的太陽向我們展示了一個通天的主題。
在青銅樹的枝幹上可以清晰地看到有一些用以垂掛器物的穿孔。考古者從三星堆的器物坑中發現了一些小型青銅器件。這些由青銅製作的發聲器也許是懸掛在銅樹上的。
2023年前，當風吹過三星堆的時候，整個王國的人們都可以聆聽那些由金屬的搖曳和碰撞奏出的**，那一陣陣清脆的聲響證明著一個偉大的青銅時代在四川盆地達到頂峰。
現在的疑問是，如此巨大的青銅神樹會由於重心的上移而傾斜，現在看到的復原青銅樹是由幾條鋼製纜繩斜拉固定的。空心的青銅樹幹裡面也是用鋼管加固支撐的。有學者認為這棵青銅神樹如果全部按原型組裝豎立起來，原來的三足底座根本無法承受其全部重量。
由此推測這棵青銅神樹應該是為一次大型祭祀而臨時鑄成，而不是作為長期陳列而設定的。
用青銅鑄造許多顆帶有神意的樹木在當時是要下很大的決心的，因為那是一項十分龐大複雜的製造過程。
從青銅神樹的鑄造過程來看，三星堆的工匠們使用了當時最先進的技術和手段，目的彷彿是完成一批不朽的祭祀禮器。但是，如果"一次性使用"的猜測成立的話，我們會問：當時的工匠們在製造這批作品之前，知道作品在完成後即將被焚燒、損毀和掩埋嗎？
如果知道，卻仍然消耗大量的精力，以至於對任何一個細節都孜孜不倦？
也許，神樹的製造者認為「製造和完成」並不是最終的目的，只有依照祭祀的終極儀式「徹底砸碎」，才算真正「完成」！
金面罩、金杖多見於古埃及和西亞的墓葬，當人們發現它們時，便很自然地想到了西亞與北非的同類器物。難道他們是外來的產物？段渝認為：
全世界用杖代表權力的傳統首先是在西亞發生的，根據外國學者的研究，西亞的權杖產生以後，向西傳播到埃及，後來是古希臘繼承了傳統。還有從藝術角度來看，這幾大文明它都是相似的，而且其中有一個就是發展的方向，比如說近東它向埃及發展，然後向南亞、向印度發展，印度也出現了類似的文化因素，我們中國在這個一長列的文化序列裡邊，在年代是處於比較晚的。
古埃及的藝術家製作出金面罩，也許是為了用不朽的金屬遮蓋住死者一定會變形的臉，以達到法老們靈魂不朽的目的。三星堆的金面罩是附著在青銅人頭像上面的，其目的是什麼呢？孫華先生認為，三星堆的金面罩不是面罩，它是古蜀人為青銅頭像裝點的**的**，這些人可能具有特殊的身份，就跟那些最大的銅像，它用銅作為整個人的臉面一樣，這種用**來表現除了眼睛、眉毛以外的**這些部分，可能是要說明這個銅人頭像具有不同於其他人頭像的特殊身份。
被解讀為"魚鳧王杖"的金杖，被視為三星堆之主的信物。這支金杖全長142釐米，直徑2.3釐米，**淨重約0.
5千克，是目前世界上已發現最長的金杖。金杖下端為兩個人頭像。上部刻有相同的四組紋樣，上下左右對稱排列。
圖案中的每一組紋樣，都由魚、鳥、箭組成。
一種觀點認為，金杖是蜀王的權杖。一種觀點認為，金杖是古蜀神權政治領袖集王權、神權、財富壟斷權為一體的標誌，象徵古蜀王至高無上的權力。還有一種觀點認為，金杖與神樹同義，均為古蜀人的神樹崇拜。
14樓：丶重新來過
這個嘛！去看下后羿射日就知道了。
15樓：蒼進空
一句話，后羿射日，其他都特麼瞎猜。
三星堆文化青銅神樹的實際高度 5
16樓：空木為舟
一號大銅樹殘高396釐米，由於最上端的部件已經缺失，估計全部高度應該在5米左右。
二號銅樹僅保留著下半段，整體形態不明。
17樓：
實際高度是不確定的·因為在找到青銅神樹的時候·它最上面的部分已經遺失了·據估計是在4米以上··
青銅神樹是什麼樹
18樓：棒呆小哥
盜墓筆記的青銅神樹原型是三星堆的青銅樹，我們這期開腦洞瞭解下這棵樹。
19樓：道易心成
三星堆外星來人來地球源的，是氣靈體，沒有肉bai身，由於靈力損耗，他們du無zhi法還返還自己的星球，於是鑄dao造了通天神樹，放在祭祀臺上，這個通天神樹，是他們穿越回到家鄉的通道，通天神樹本身並不儲存資訊，它就是一個氣靈通道，方便強大的氣靈體，通過通天神樹，在通道開啟時能夠回到家鄉。
20樓：北方白水
**《鬼吹燈》裡的虛構的一種圖騰樹，青銅製成。
21樓：一晚上的毒
青銅神bai
樹2023年出土於四川廣漢三du星堆遺址二zhi號祭祀坑，dao商代晚期文物，國專家文物局公佈首批
屬64件禁止出國（境）展覽文物之一，現藏於三星堆博物館。
青銅神樹樹幹高384釐米，通高396釐米 ，由樹座和樹幹兩部分組成。樹座略呈圓錐狀，底座呈圓環形，上飾雲氣紋，底座之上為三山相連狀，山上亦有云氣紋。樹幹接鑄于山頂正中，幹直，樹根外露。
樹幹上有三層樹枝，每層為三枝丫，枝丫端部長有果實，一果枝上揚，果上站立一鳥，兩果枝下垂。在樹椏和果託下分別鑄有火輪。在樹的一側，有一條龍援樹而下，龍身呈辮索狀馬面頭，劍狀羽翅。
從造型來看，該青銅神樹應是代表東方的神木「扶桑」
近代著名歷史學家有那些
王韜 1828 1897年 法國志略 普法戰紀 法蘭西志 美利堅志 日本通中國考 琉球朝貢考 法越交兵記 西古史 西事凡 夏曾佑 1863年 1924年 中國古代史 梁啟超 1873年 1929年 新史學 中國歷史研究法 中國近三百年學術史 清代學術概論 王國維 1877年 1927年 柳詒徵 18...
歷史學家將信史時代到今天劃分為哪階段
遠古 從距今約170萬年前到公元前2070年這段時期，也就是原始社會。上古 較早的古代，在我國曆史分期上多指夏商周秦漢 公元前2070年 公元220年 這個時期。中古 較晚的古代，在我國曆史分期上多指魏晉南北朝隋唐 220 684 這個時期。近古 指武則天當政 684 到鴉片戰爭之前 1840 一段...
歷史學家為什麼稱呼朝代總是先說西后說東呢
出現東西之分的朝代主要有這麼幾個 西周，東 周 西漢，東漢 西晉，東晉。具體是這樣更替的 西周在東周出現之前就是單純的周。首都鎬京 今西安西北部 公元前782年，烽火戲諸侯的周幽王倒行逆施，興兵討伐申侯,申侯大怒,聯合犬戎,呂 今河南南陽 繒 今河南方城 等國舉兵攻周,諸侯沒人來救援，犬戎攻破鎬京,...