1樓：如道居士
水供是所有供奉中相對方便的，阿底峽尊者說:「我們以水做供養是很容易的，而且不容易染到世間八風。」做很多的水供不會讓你生起我慢吧!
這樣不生起我慢而能行廣大供養，很明顯的就不染及動機的諂曲，而供品的諂曲也不會染到，因為水很容易拿到，我們不需經過邪命，以不正當的方式取得。較之於水，供花就很危險了，為什麼呢?你會覺得要花錢去買，可能還有吝嗇心，供花之後又會因為「這花是我供的」而起了我慢，那完全都染到世間八風了。
所以較之於水，花的供養是比較危險的。如果你沒有任何意樂上的缺失，那廣大供養是很好的。
因為水具有八功德，既然功德有八，所以供養水有八種福報，八種福報怎麼積聚，在此就不詳講。供水的功德，比如說很清澄、很乾淨、很柔軟、不傷喉等共有八種功德。如果你以具有這八種功德的想法去供水，每一種都有相對的功德福報，比如說，水不傷喉嚨，所以以後你就不會得病；因為很柔軟所以你的心也會很柔軟、安祥、慈和等等，供養水有這些功德，福報也是相對應的。
至於如何供水?獻供的時候，不要說像給乞丐一樣，把水嘩啦啦的倒下去，這是不行的，要很恭敬的以容器將水倒入供杯。倒水的時候，先小量，再漸增至中大，後小(水快滿的時候，又少量慢慢地倒)。
不要一下子倒下去，先慢慢地倒，中間傾倒時增多一點水量，再少少的加滿，不要讓水灑出來，很莊嚴地去做。倒水時不能倒滿，如果溢位來，會變成惡慧的緣起，所以我們不能讓它滿出來，倒一半也不對，要倒得剛好。
要注意，供養的意義在於讓三寶歡喜，不在於供品，這點很重要。因為供養是要讓諸佛歡喜，所以我們要儘可能小心，如法的去做，三寶才會歡喜。如果三寶不歡喜，不管你供多少東西，也只是擺一些東西在那邊，而不是供養三寶。
所以說，最重要的是要讓三寶歡喜。例如把一些花放在供桌上，那只是觀賞物罷了，而不是供養。「供養」在藏文是令歡喜的意思，所以說如何讓諸佛歡喜，才是最好的供養。
既然提到了令諸佛歡喜才是最好的供養，我更要慎重地告訴大家，依教奉行是最好的供養，因為諸佛最歡喜的是依教奉行，如果你可以好好修習菩提心的話，那就是最好的供養，諸佛最歡喜的莫過於此。
有人問:「我很窮，沒有供品可供，那就不供了嗎?」不是這樣的!因為供品無邊際，供養也就無邊際。如果我們有信心及勝解，供養就無邊際。供品分兩種，有主物與無主物。
2樓：水中應天
佛前供水的杯子沒有什麼過多的講究，只要乾淨就好。
如果當地沒有條件，用一個普通的新買來沒有用過的杯子供水就可以了。如果當地有條件，可以到寺院的法物流通處請一個聖水杯也叫供水杯，杯身上面寫有心經或者大悲咒的都可以。佛前供水杯中的水要天天換。
因為這也是一種修行。
3樓：丶紫色旋律
一種流行的供水杯
關於供水杯的材料問題，則必然是以水晶為最優品。天下礦石，必藏奇石。奇石必不能隱匿其身，故才有了水晶石這等光華奪目的珠寶。
以此蘊含天地靈氣之物供佛佛祖自然欣然接受。實在不行以金盃代替也是一種好方法。金盃雖取自地下，卻是經萬分之一的提煉而得到的，實乃精品中之精品，也會體現出對佛祖的赤誠之心。
然而，限於客觀條件所限，不可能所有的家庭都能擁有得了金和水晶這種昂貴的材質，那麼也可以用青銅或瓷器代替。玻璃是最好不用的。此等光華之物徒有其表，是為欺騙佛祖。
然後再來談一談供水杯中所選用的水。這種水一定不能是自來水。水管中的自來水都是經過消毒的，用經過人造的漂白劑的水來供奉佛祖未免就有點大不敬了。
最好是用無根之水。雨水、露水都是上品。要不就用沒受過汙染的河水井水也是可以替代的。
4樓：波晉郝晴曦
(1)每天擦供杯時，要徹底擦乾淨。擦拭時，可以思惟在淨除自己和眾生的兩種障礙。
(2)如果有香，可先點香，然後將供杯放在香的上方薰一下，以淨化供杯，再把供杯疊在一起。
(3)為了避免撥出的濁氣汙染供品，供水時應該戴口罩。
(4)先緣杯：每組第一個供杯裝滿水，再把大部分的水倒入下一杯，第一杯裡面留些水。再把第二杯裡面大部分的水倒入第三杯，依次倒到最後一杯。倒水同時念「嗡啊吽」加持。
(5)如未先加持而直接供養，雖然會有功德，不過這樣的供養容易造成障礙，使心變得不清淨、不穩定。
(6)供水應該倒至離杯邊緣約一粒米距離處，而不應該全滿。這樣可以避免收供杯時濺溼供桌。
(7)如果你倒太多水而溢位供杯外，將來你雖有才智卻會不穩定，會健忘或心智不清明，諸事混淆不清，無法記得字句或其含意，或者你會把意思混淆，而且也可能使你持戒不嚴謹。
(8)擺設供杯時，杯與杯的距離應該是一粒米的寬度，不要相隔太遠，但也不能相碰。若是供杯間的距離太大，將會使你遠離善識。若相碰或距離太近，會造成將來你的心識遲鈍，不會有敏銳的聰慧。
(9)供杯要擺設得很莊嚴整齊，不要擺得彎彎曲曲的。它的含意是不要以扭曲的心來供養，亦即應以不受世俗名利汙染的清淨心來供養。
(10)供養時可以再念「嗡啊吽」或持《供養陀羅尼》。
唵阿謨伽
布惹麼抳
缽納麼乏日勒
怛他嘎哆
尾路積帝
三滿多缽羅薩羅
吽(11)此廣大不空摩尼供養陀羅尼，才誦三遍則成於如來集會，及無邊微塵剎土中，雨無量廣大供養。
(12)每日供水時應發願：「普為眾生而修善法，忍受眾毒不能變壞。」
(13)最後迴向：「願將這供水的功德以及一切眾生和自己所累積的一切功德，僅僅迴向給一切有情眾生，而不是由自己來享有它。」
(14)如此思惟可成為修心五力，累積功德以生起菩提心。所以應該盡力迴向，為了利益一切有情，要迅速成佛。
佛前供水杯應該放幾個
5樓：宇宙外的三道題
供一杯清水就夠了，清水本是隨處可能的東西，佛菩薩不食人間煙火，給他們供東西其實都是表示尊敬的。
6樓：心靈純善美
您供了幾尊佛菩薩？最好每尊佛菩薩供一杯！僅供參考！感恩
家裡佛前供水的杯是要一個還是三個
7樓：引經據典正法
用透明的玻璃杯，供一杯清水就可以。
8樓：金象同學
隨喜讚歎！
請參考「不要看輕在佛前供一碗清水，只要誠心，供一碗清水的福德，已足夠我們在天上享數千萬年的福而不下墮，更何況備辦種種供養。所以每天供佛，是必不可少的修行環節，也必需養成習慣。有位居士，前生天天說偈贊佛，之後數十生以來，都得人身，所到之處人皆恭敬，說話聲音美好悅耳，人人信樂。
」～常觀世音**
9樓：aaa**王
都是可以的 自願的
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年
一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
藏傳佛教供佛時需要供幾杯水呢？這個有什麼規矩嗎？
10樓：李靈桑
供水的功德利益
供養在佛前的供品，其中最重要的是供水。佛前供一杯水，那水代表「心」——心要像水一樣乾淨、像水一樣平等。看到這杯水，要常常想到：
我的心要清淨，我的心要平等，水錶這個意思，並不是給佛喝的，泥塑木雕的佛怎麼會喝水呢？心清淨、平等，就是功德，這是真實的。
供水是最容易的供養，它隨處可得，並不費錢，我們不必透過種種不良手段得到它，這確保了供品**之清淨性；又因為它並不值錢，我們在供奉時不易生出吝嗇、不捨的心，這確保了供養心的清淨性。另外， 優質水還具備八種特性及其吉祥表義：
（1）水的涼性表義持戒清淨
（2）養胃的特性表義無病
（3）甘味表義享百味食
（4）益喉之特性表語妙
（5）性軟表意念柔順
（6）質輕表身心壯健
（7）清澈代表心明
（8）無臭表義無障
供水時應注意：
（1）在供水時，按**傳統供上七杯，表七支供。
（2）在上供時，不應把空杯放佛壇上才倒水入杯中，而應先在杯內放一點水，在供桌上放好位置，再以壺添滿，這樣可避免空杯作供的不吉祥緣起。
（3）用壺把水添滿時，不可胡亂地倒水，而應用雙手像為皇帝供茶般恭敬添上。添滿水的杯，水位不應離杯緣多於一顆米粒的粗度，但亦不可過滿而溢位。
（4）這些水杯應整齊地排成一條直線，杯與杯之間距離一顆米之粗度，即不過疏，亦不緊貼。
（5）我們在早上供上新水，在下午近黃昏時把水供撤下，次日再上新供。
（6）倒出水的空杯擦得越乾淨越好，然後倒扣在供桌上。
（7）最好使用銅製的水碗，或者透明的水晶杯。
（8）這些供杯，我們只用作供佛用途，自己不可使用，供完佛的水可以自己飲用，也可以用作施食使用，或者倒在外面利益眾生。
11樓：我想找個使用者名稱
哎呀，佛祖難道還有空管你供幾杯水嗎！
關於菩薩和財神爺面前供水杯的問題。急急急跪求各位大神給出正確答案
12樓：aaa**王
哈哈！！不用著急的！沒事的 用那個都行的 ！！
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨
佛菩薩都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣！！
一樣供養 一樣可以受用到的！！
佛前供水有什麼禁忌避諱需要選日子麼 100
13樓：空瓶少年
別放酒肉 注意 蟲害和火燒等安全。選日子有加成作用，**們會記，比如十齋日（自己搜）。但選不選都行的。
畢竟全宇宙那麼多星球，每個星球的時間計演算法則都不同。故此，佛的供養壓根不會在意人類自制的時間曆法。迴響..
建議做夠千日。至少也有個7天。按照一七 三七 百日 千日 七年 這些累計時間段做供養儀式是殊勝的。 前提是你不忙碌。
佛前供水杯有哪些講究？
14樓：匿名使用者
(1)每天擦供杯時，要徹底擦乾淨。擦拭時，可以思惟在淨除自己和眾生的兩種障礙。
(2)如果有香，可先點香，然後將供杯放在香的上方薰一下，以淨化供杯，再把供杯疊在一起。
(3)為了避免撥出的濁氣汙染供品，供水時應該戴口罩。
(4)先緣杯：每組第一個供杯裝滿水，再把大部分的水倒入下一杯，第一杯裡面留些水。再把第二杯裡面大部分的水倒入第三杯，依次倒到最後一杯。倒水同時念「嗡啊吽」加持。
(5)如未先加持而直接供養，雖然會有功德，不過這樣的供養容易造成障礙，使心變得不清淨、不穩定。
(6)供水應該倒至離杯邊緣約一粒米距離處，而不應該全滿。這樣可以避免收供杯時濺溼供桌。
(7)如果你倒太多水而溢位供杯外，將來你雖有才智卻會不穩定，會健忘或心智不清明，諸事混淆不清，無法記得字句或其含意，或者你會把意思混淆，而且也可能使你持戒不嚴謹。
(8)擺設供杯時，杯與杯的距離應該是一粒米的寬度，不要相隔太遠，但也不能相碰。若是供杯間的距離太大，將會使你遠離善識。若相碰或距離太近，會造成將來你的心識遲鈍，不會有敏銳的聰慧。
(9)供杯要擺設得很莊嚴整齊，不要擺得彎彎曲曲的。它的含意是不要以扭曲的心來供養，亦即應以不受世俗名利汙染的清淨心來供養。
(10)供養時可以再念「嗡啊吽」或持《供養陀羅尼》。
唵 阿謨伽 布惹麼抳 缽納麼 乏日勒 怛他嘎哆
尾路積帝 三滿多 缽羅薩羅 吽
(11)此廣大不空摩尼供養陀羅尼，才誦三遍則成於如來集會，及無邊微塵剎土中，雨無量廣大供養。
(12)每日供水時應發願：「普為眾生而修善法，忍受眾毒不能變壞。」
(13)最後迴向：「願將這供水的功德以及一切眾生和自己所累積的一切功德，僅僅迴向給一切有情眾生，而不是由自己來享有它。」
(14)如此思惟可成為修心五力，累積功德以生起菩提心。所以應該盡力迴向，為了利益一切有情，要迅速成佛。
為什麼佛前要供水供花供果供燈供香
水代表 心 心要像水一樣乾淨 像水一樣平等。看到這杯水，我常常想到 我的心要清淨，我的心要平等 香，代表 信 代表 信仰 同時代表 戒定 你看香贊裡面戒定真香，是表這個意思，讓你看到或是聞到這個香氣，便想到 我要修戒 我要守戒律 我要修定 我對佛的教誨要深信不疑 佛前供花，花代表 因 植物先開花後結...
恭請的本命佛佩帶前應注意什麼有哪些講究
沒有那麼複雜。注意以下事宜就好 1 不要掛在腰以下的部位 以肚臍眼為參照物 2 女生掛脖子上，繩子稍微收一下，不要墜到事業線中間。3 晚上睡覺前不要放在臥室 如果沒有談戀愛或跟男友同居，也可以放的 和廁所 廚房，客廳和書房是最合適的地方。4 進入廁所 ktv 澡堂等處，那裡面有很多負能量，出來以後要...
佛前上三柱香 磕頭有什麼深刻含義
佛家之所以要上三炷香的原因，是因為這三隻香分別代表的是戒香，定香，慧香。也就是佛家中的戒定慧。戒香代表著要戒掉過往的一些貪嗔怨恨，俗世因果，不為惡所糾纏。而定香則是保持內心平靜，進入入定狀態。最後的慧香，是像佛祖徵求智慧，讓眼睛心靈明亮。而佛家的三叩首，分別代表著是第一叩首表明對於佛家的禮敬態度，第...