1樓：
意象，作為中國古典詩歌的審美範疇之一，是由主觀與客觀結合交融，即外物形象和詩人的情意相結合而形成，它是詩人根據抒情言志的需要，對種種現實生活現象進行藝術概括，從而創造出來的具有一定思想內容和藝術感染力的具體的審美影象。
中國古典詩詞中常見的意象有很多，它們都各有其獨特的象徵意義和情感內涵，如蘭花代表高雅，梅花表現傲骨，楊柳寄寓離情或愁緒等等。「月亮」是中國古典詩詞中最典型的意象之一。
月亮本是自然界的一個純客觀的物體，但自從人類意識到它的存在，它便成為原始神話或傳說的內容之一，如中國人耳熟能詳的神話故事：嫦娥奔月、吳剛伐桂。由此可見，月亮這一物象早已進入了人的審美視野，當詩人將月亮作為寄寓詩人主觀感情的載體後，「月亮」這一意象便有了複雜的思想內蘊，起到了一般詞語難以替代的傳情達意的作用。
古往今來，很多文人都鍾情於「月亮」意象，張九齡、李白、蘇軾等詩人都曾在他們的詩文中寄情於月，其中以李白為最。在李白現存的一千多首作品中，詠月詩約有三百多首。李白的詠月詩不但數量多，而且質量高，首首都是傳世佳作。
那麼在李白的詩作中，「月亮」這一意象有什麼樣的精神核心呢？我們可以從以下幾個方面來認識：
月亮表達了詩人對美好事物、理想人格的追求。
漆黑的天幕下，月與夜互相輝映、互相襯托，這種美麗的自然景象往往勾起詩人對美好事物的嚮往，皎潔的月光更使人聯想到月亮的高潔，在這種情況下，詩人的文思如泉湧。《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》：「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
」一個「上」字和一個「攬」字就表達了對高潔理想境界的嚮往與追求。《贈孟浩然》：「醉月頻中聖，迷花不事君」，用「醉月」意象，表現浩然不慕名利、自甘淡泊的高致，描繪其超群脫俗、風流儒雅的高人形象，表達了詩人的敬慕之情。
月亮是孤獨與失意的象徵，寄託著詩人思鄉和相思的深情，及仕途失意的苦悶。
月亮與故鄉有著一種天然的聯絡，人一旦離開故鄉，便會感覺到一種深沉的孤獨和感傷，詩人往往借望月來寄託對故鄉的思念，以緩解遠離故鄉的孤苦無依感。李白在《靜夜思》中說：「舉頭望明月，低頭思故鄉」。
李白的高明之處在於他不僅僅以月寄思鄉之情，更將其闡發到對親人、友人、家國的思念。如《對雪醉後贈王厲陽》：「清晨鼓棹過江去，千里相思明月樓。
」「明月」意象是思友之情的象徵，表達詩人在感嘆人生苦短之時對友情的懷念。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
」詩中「明月」是多情的富有同情心的知心人，詩人通過它將自己的關切與同情帶到遙遠的夜郎西，交給不幸的友人王昌齡。又如《峨嵋山月歌》：「峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流，夜發青溪向三峽，思君不見下渝州。
」「峨嵋山月」的意象寄託著作者「仗劍去國，辭親遠遊」時，對故國故人的深深依戀之情。
月亮高高懸掛在天上，可望不可即，於是月亮常常成為孤獨與失意的象徵，詩人在仕途失意之際，總是以月為知己，藉以自我安慰。如《長相思》：「孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔雲端。」在這裡，以月喻美人，又以美人隱喻皇帝，隱含了詩人被放逐還山，政治理想不能實現的苦悶。
月亮是宇宙永恆的象徵，寄寓了詩人對宇宙人生的哲理思考。
月亮是亙古不變的，象徵永恆的月亮常常作為生命有限的對照物出現在詩人的構思中，它喚起了人們蒼茫浩渺的宇宙與歷史意識，喚起了面對廣大時空的人生喟嘆，觸發起悠遠荒古的文化原始意象，因此月亮意象的出現總伴隨著闊大蒼涼的宇宙情懷、浩渺悲壯的天問意識和雄渾高古的審美境界。
以《把酒問月》為例，「今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。」月亮以其永恆的存在閱盡歷史滄桑，因而引發對人事匆匆、宇宙無窮、人生有限的思考。
詩人將自我與明月融化到宇宙間，感悟月亮對人生的啟迪，從而淨化自我、超越自我。
李白對明月的描寫，貫穿了他的一生。從「小時不識月，呼作白玉盤」（《古朗月行》）的童稚遐想，直到在「故國見秋月」後病老逝去，月亮始終照著詩人的身影，照著詩人的足跡，照著詩人的心靈，伴著詩人走過了曲折的一生。李白創造的符合中國人深層文化心理的富有文化內涵和情感意蘊的「月亮」意象，成為古典詩詞審美領域的明珠。
注意點：各個意象之間的異同點，聯絡和區別：）
2樓：匿名使用者
蒐集資料方面：
讀 李太白全集
找到有月 這個字的詩
或者借代月的
如 桂華
玉兔玉蟾
之類的還有間接提到的
這才算蒐集完所有的資料
3樓：小熊喜歡小熊
畢業**啊，當年我們要求一萬二，不知道現在漲了沒...
先掌握李白的生平，各主要時期代表作品，這些教材上都有自己看。然後挑出帶月亮的，看是那個時期的套上當時的風格（看你怎麼說了，反正明顯點的你就用，實在套不上就算了），寫古代文學的就一點不好，不好湊字，不像現代的引一段就三五百字出去了...
對了，還有就是只要是你引用的詩都得仔細搞懂，因為要答辯哦...
祝成功~~~
4樓：抱著貓狂跑的魚
哇……強人……覺得二樓似乎更好一點
李白有關月亮的詩歌種月亮意象的不同意蘊！~
5樓：名苑藍冰
李白《靜夜思》中的鄉情，就是這樣生發出來的，「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」，當詩人「舉頭望明月」時，一縷鄉思便從心頭油然升起了。這樣一個鄉思引動的過程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗過，這就突破了詩人與讀者之間因生活經驗不同可能產生的感情上的隔膜，因而千百年來，深受人們的喜愛。
詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。李白的詩作中，有大量都是詠月的詩歌，如:「我寄愁心與明月，隨風只到夜郎西」(李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)；「孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆」（李白《長相思》）；「花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。」（李白《月下獨酌》）；「月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
」（李白《渡荊門送別》）等。 其他以月寄託相思之情，
李白在什麼詩歌中提到月亮這個意向
6樓：匿名使用者
《靜夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
《玉階怨》【唐】李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
《秋浦歌其十三》【唐】李白
淥水淨素月，月明白鷺飛。郎聽採菱女，一道夜歌歸。
《月下獨酌》【唐】李白
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情遊,相期邈雲漢。
《關山月》【唐】李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裡，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒。
《把酒問月》【唐】李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
以「李白詩中月亮的意象」寫一篇小**
7樓：匿名使用者
浩如煙海的詩卷，詠月詩詞俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描繪其綽約嫵媚的姿影，或抒發相思和離別之情，或感傷身世和流離之苦，或傾訴曠達瀟灑之胸襟，或寄託濟世報國之壯志，或是藉以抒發對宇宙、社會人生的思考。
在中國傳統文化中，月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體，她的意蘊十分豐富。在很多詠月詩歌中，詩人將月融於的內心思想情感之中，並使月與內心的思想情感互為輝映，創造了許多優美的審美意境，並將詩的文學品位、思想內涵與藝術造詣提升到一個極高的水平。
由於作者心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現出的意蘊也往往不盡相同，體現出其意蘊的豐富性。月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊：幽美、自由、純潔、美好、永恆、淒涼、悲慘、悲歡離合等等，無不表達。
月亮的不同意蘊，形成不同的審美意境，烘托出詩人們的不同情懷。在這方面，我們應當引導學生有所積累。否則，就容易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯誤。
一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、曠達的情懷
在恬淡閒適、樂觀曠達的人的眼裡，月亮這一意象成了清幽雅緻、悠閒自在的代名詞。
在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、超脫曠達的情懷。
如王維的《山居秋暝》：「空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。」
「明月鬆間照，清泉石上流」，這是一幅多麼幽雅、明淨而又充滿情趣的畫面啊！在這裡，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的飄逸情懷。
又如王維的《鳥鳴澗》：「人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥 ，時鳴春澗中。
」在這首詩中，月亮以動態的形式出現，一個「驚」字打破了寧靜，喚醒了一個息息相通的世界。在這夜靜春山空中，一輪明月的出現，更加渲染了清幽與雅緻！
其它詠月渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、曠達的情懷的古詩詞還有很多，如：辛棄疾：「明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬」（《西江月 夜行黃沙道中》）；「明月未出群山高，瑞光萬丈生白毫」（蘇軾《和子由中秋見月》）；「月出於東山之上，徘徊於斗牛之間」（《前赤壁賦》）等。
二、以月寄託相思之情，抒發思鄉懷人之感
在遠離家鄉，遠離親人者的眼裡，月亮這一意象或是寄託戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。
從月相的形態及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓；殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯想。寧靜的月夜裡，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，遐想，產生纏綿而渺遠的情思。
離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友。
李白《靜夜思》中的鄉情，就是這樣生發出來的，「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」，當詩人「舉頭望明月」時，一縷鄉思便從心頭油然升起了。這樣一個鄉思引動的過程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗過，這就突破了詩人與讀者之間因生活經驗不同可能產生的感情上的隔膜，因而千百年來，深受人們的喜愛。
詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。李白的詩作中，有大量都是詠月的詩歌，如:「我寄愁心與明月，隨風只到夜郎西」(李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)；「孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆」（李白《長相思》）；「花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。」（李白《月下獨酌》）；「月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
」（李白《渡荊門送別》）等。
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