讚美蘆花的詩句描寫蘆花的古詩詞有哪些?

2021-03-04 09:20:39 字數 5052 閱讀 4930

1樓:優質

候蛩悽斷,人語西風岸。月落沙平江似練,望盡蘆花無雁。--宋代.張炎《清平樂·候蛩悽斷》

譯文:蟋蟀哀鳴欲斷魂,秋風蕭瑟秋江岸,人與秋蟲共鳴。冷月落沙洲,澄江如彩絹,千里蘆花望斷,不見歸雁行蹤。

蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓。--五代.李煜《望江南·閒夢遠》

譯文:美麗的蘆花深處橫著一葉孤舟,悠揚的笛聲迴盪在灑滿月光的高樓。

白鳥一雙臨水立,見人驚起入蘆花。--宋代:戴復古《江村晚眺》

譯文:一對白色水鳥停在江水旁。聞得有人來,就警覺地飛入蘆葦叢中。

從君翠發蘆花色,獨共南山守中國。--唐代.李賀《官街鼓》

譯文:任由您翠黑的頭髮變作蘆花般模樣,只有鼓聲與終南山一起廝守京城,日久天長。

折蘆花贈遠,零落一身秋。--宋代.張炎《八聲甘州·記玉關踏雪事清遊》

譯文:折一枝蘆花寄贈遠方故友,零落的蘆花呵透出一身的寒秋。

想伴侶、猶宿蘆花,也曾念春前,去程應轉。--宋代.張炎《解連環·孤雁》

譯文:料想自己的伴侶還棲宿在蘆花中,他們是否正惦念我在春前,會轉程從舊路飛回北邊。

八月九月蘆花飛,南溪老人重釣歸。--唐代.張志和《漁父》

譯文:**月蘆花滿天飛,南溪老人垂釣回來。

笛聲依約蘆花裡,白鳥成行忽驚起。--宋代.潘閬《酒泉子·長憶西湖》

譯文:最難忘的是,一陣悠揚的笛聲隱隱約約地從蘆花蕩裡傳長時, 驚動了棲息在那裡的白鷺, 它們倏地成群飛起,排列成行。

幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花。--宋代.郭震《宿漁家》

譯文:世代在海邊生活,幾間小屋上面覆蓋著雪白的蘆花。

惟有南來無數雁,和明月、宿蘆花。--宋代.鄧剡《唐多令·雨過水明霞》

譯文:只有那些南方飛來的無數大雁,和明月一起住在蘆花洲裡。

2樓:北京王嘉化妝學校

桑葉隱村戶,蘆花映釣船。 蘆花名言

唐代詩人 岑參

蘆花幹頃水微茫,秋色滿江鄉。

宋·陳亮《一叢花》[冰輪斜輾]。微茫:迷茫。

這兩句大意是:皚皚的千頃蘆花,茫茫的一江秋水,這無邊無際的秋色,充滿了江邊的水鄉。寫出了秋日水鄉月夜的朦朧美,具有詩一般的意境。

南宋思想家、文學家、詩人 陳亮 《一叢花》

描寫「蘆花」的古詩詞有哪些?

3樓:你是小仙女呀

1、江村即事

唐代:司空曙

釣罷歸來不繫船,江村月落正堪眠。

縱然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊。

垂釣歸來,卻懶得把纜繩繫上,任漁船隨風飄蕩;而此時殘月已經西沉,正好安然入睡。即使夜裡起風,小船被風吹走,大不了也只是停擱在蘆花灘畔,淺水岸邊罷了。

2、江村晚眺

宋代:戴復古

江頭落日照平沙,潮退漁船閣岸斜。

白鳥一雙臨水立,見人驚起入蘆花。

江邊上空的夕陽籠罩江邊沙灘。潮水退了,漁船傾斜著靠在岸邊。一對白色水鳥停在江水旁。聞得有人來,就警覺地飛入蘆葦叢中。

3、喜韓少府見訪

唐代:胡令能

忽聞梅福來相訪,笑著荷衣出草堂。

兒童不慣見車馬,走入蘆花深處藏。

突然聽到梅福前來造訪(寒舍),(我)笑著穿上荷衣走出草堂,村裡的小孩很少見過**的車馬(那浩蕩的氣勢),都慌忙跑到蘆葦蕩的深處躲藏。

4、漁父

唐代:張志和

八月九月蘆花飛,南溪老人重釣歸。

秋山入簾翠滴滴,野艇倚檻雲依依。

卻把漁竿尋小徑,閒梳鶴髮對斜暉。

翻嫌四皓曾多事,出為儲皇定是非。

**月蘆花滿天飛,南溪老人垂釣回來。秋天的山從隱約映入眼簾,野艇靠著欄杆隱約可見。拿著魚竿尋找著小路,對著斜陽梳著白髮。反而是商山四皓多管閒事,為皇太子定奪是非正誤。

5、宿漁家

宋代:郭震

幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花。

燈前笑說歸來夜,明月隨船送到家。

世代在海邊生活,幾間小屋上面覆蓋著雪白的蘆花。白天在海上捕魚雖然辛苦,但晚上歸來,有青天明月、大海濤聲伴送到家,真是開心愜意。

讚美蘆葦的詩詞有哪些?

4樓:wuli都靈

1,蒹葭蒼蒼,白露為霜。——出自先秦:佚名《蒹葭》

白話文釋義:大片的蘆葦青蒼蒼,清晨的露水變成霜。

2,摧折不自守,秋風吹若何。暫時花戴雪,幾處葉沉波。體弱春風早,叢長夜露多。江湖後搖落,亦恐歲蹉跎。——出自唐代:杜甫《蒹葭》

白話文釋義:蒹葭面對摧殘不能夠保全自我,又被瑟瑟秋風吹著該怎麼辦。只是在極短的時間裡盛開花朵,很快葉子就會沉入水中。

在形體柔弱的時候春風拂過都嫌來得早,在生長成密叢時夜裡的寒露又多了。即使衰敗後花葉搖落,還擔心歲月虛度。

3、風飄細雪落如米,索索蕭蕭蘆葦間——出自唐:白居易《浦歲暮對酒送王十五歸京》

譯文:風颳著,雪像小米一樣落下,蘆葦間淅淅索索4、蕙蘭秋露重,蘆葦夜風多——唐:許渾《江樓夜別》

譯文:蕙蘭秋天露水多,蘆葦蕩夜裡風大。

5、關河萬里寂無煙,月明空照蘆葦——宋: 曹豳《西河 和王潛齋韻》

譯文:關河萬里寂靜無人,明月直射蘆葦蕩。

5樓:子虞

1、先秦:佚名《蒹葭》:蒹葭蒼蒼,白露為霜。

譯文:大片的蘆葦青蒼蒼,清晨的露水變成霜。

2、唐代:杜甫《蒹葭》:摧折不自守,秋風吹若何。 暫時花戴雪,幾處葉沉波。 體弱春風早,叢長夜露多。

譯文:蒹葭面對摧殘不能夠保全自我,又被瑟瑟秋風吹著該怎麼辦。只是在極短的時間裡盛開花朵,很快葉子就會沉入水中。

在形體柔弱的時候春風拂過都嫌來得早,在生長成密叢時夜裡的寒露又多了。

3、唐:白居易《浦歲暮對酒送王十五歸京》:風飄細雪落如米,索索蕭蕭蘆葦間。

譯文:風颳著,雪像小米一樣落下,蘆葦間淅淅索索

4、唐:許渾《江樓夜別》:蕙蘭秋露重,蘆葦夜風多。

譯文:蕙蘭秋天露水多,蘆葦蕩夜裡風大。

5、唐:劉禹錫《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩,因令屬和》:空影渡鵷鴻,秋聲思蘆葦。

譯文:鵷鴻的背影遠去,在鳥鳴聲中思念起那片蘆葦蕩。

6、唐:賈島《雨後宿劉司馬池上》:蘆葦聲兼雨,芰荷香繞燈。

譯文:雨聲拍打蘆葦的聲音,荷花的香氣繞燈而來。

7、唐:黃滔《別友人》:夢魂空系瀟湘岸,煙水茫茫蘆葦花。

譯文:夢裡一直掛念著瀟湘,思念那片煙水茫茫的蘆葦花。

8、唐:顧在鎔《題光福上方塔》:六時金磬落何處,偏傍蘆葦驚釣翁。

譯文:夜深更響,驚動了蘆葦裡的釣翁。

9、宋: 曹豳《西河 和王潛齋韻》:關河萬里寂無煙,月明空照蘆葦。

譯文:關河萬里寂靜無人,明月直射蘆葦蕩。

6樓:安觀影

詩詞如下:

先秦:佚名《蒹葭》:蒹葭蒼蒼,白露為霜。

譯文:大片的蘆葦青蒼蒼,清晨的露水變成霜。

唐代:杜甫《蒹葭》:摧折不自守,秋風吹若何。 暫時花戴雪,幾處葉沉波。 體弱春風早,叢長夜露多。

譯文:蒹葭面對摧殘不能夠保全自我,又被瑟瑟秋風吹著該怎麼辦。只是在極短的時間裡盛開花朵,很快葉子就會沉入水中。

在形體柔弱的時候春風拂過都嫌來得早,在生長成密叢時夜裡的寒露又多了。

今:餘亞飛《詠蘆葦》:淺水之中潮溼地,婀娜蘆葦一叢叢; 迎風搖曳多姿態,質樸無華野趣濃。

唐:白居易《浦歲暮對酒送王十五歸京》:風飄細雪落如米,索索蕭蕭蘆葦間。

譯文:風颳著,雪像小米一樣落下,蘆葦間淅淅索索

唐:許渾《江樓夜別》:蕙蘭秋露重,蘆葦夜風多。

譯文:蕙蘭秋天露水多,蘆葦蕩夜裡風大。

唐:劉禹錫《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩,因令屬和》:空影渡鵷鴻,秋聲思蘆葦。

譯文:鵷鴻的背影遠去,在鳥鳴聲中思念起那片蘆葦蕩。

唐:賈島《雨後宿劉司馬池上》:蘆葦聲兼雨,芰荷香繞燈。

譯文:雨聲拍打蘆葦的聲音,荷花的香氣繞燈而來。

唐:黃滔《別友人》:夢魂空系瀟湘岸,煙水茫茫蘆葦花。

譯文:夢裡一直掛念著瀟湘,思念那片煙水茫茫的蘆葦花。

唐:顧在鎔《題光福上方塔》:六時金磬落何處,偏傍蘆葦驚釣翁。

譯文:夜深更響,驚動了蘆葦裡的釣翁。

宋: 曹豳《西河 和王潛齋韻》:關河萬里寂無煙,月明空照蘆葦。

譯文:關河萬里寂靜無人,明月直射蘆葦蕩。

蘆葦在古詩中的意象:

蘆葦在古典詩詞中也有其特定意蘊 ,從《詩經·蒹葭》到達摩一葦渡江的傳說  ,蘆葦是最早出現在古典詩詞中的植物之一  ,綜觀蘆葦在古典詩詞中的意象  ,大致代表以下幾種情懷:

悲秋傷懷:人生如四季,  秋就好比人生的中年  ,它成熟渾厚 , 走過青年  、邁向老年 。 中國人稱年歲為春秋 , 比起生長期的春  、以肅殺為心的金秋以其豐厚、深廣給人帶來更為細膩的生命體驗 , 所以 , 悲秋歷來是中國古典詩詞的重要主題  。

"一葉落而知天下秋"  人們用通過有季節特徵的客觀物象獲得直觀的時光感知成熟往往伴隨著衰頹 , 生物在秋季成熟  ,也在秋季凋零  ,草葉黃 , 西風勁  ,蕭瑟一片  。而蘆葦作為一個生命體  ,也有著自然的感召力  ,青青的葦葉變得蒼黃不堪  ,葦葉上夏季的晨露也在此刻凝結為白霜  ,只有蓬鬆的蘆花在秋風中  ,搖曳出幾分詩意。

漂泊無依:中國古代講究安土重遷  、背井離鄉、羈旅遠遊向來是規避災難性事件的最後選擇  ,遠遊的人們或迫於生計  ,或迫於戰亂、王命 , 被動接受這一漂泊的生活方式  , 中國古代的遠遊者卻很難達到心靈的放逐  ,出於無奈  ,他們在異鄉漂泊 , 難以在對故鄉深切的思念中達到通脫。故鄉是人生旅程的起點、終點 , 異鄉終究是驛站  ,在心靈的羈絆中,  求索而終至無解 。

因此,  這類詩詞中往往瀰漫著孤獨、迷茫的情緒 。漫長的羈旅生涯中  ,蘆葦這種隨處可見的溼生禾草容易讓人想起家鄉的葦叢  。而秋日素色蓬鬆的蘆花猶如內心的慘淡迷茫  ,佇立江邊 , 對仕途的茫然未知 、 對家鄉的綿綿思念 , 隨滔滔江水流向遙不可知的遠方 , 江水蒼天。

閒情隱逸:閒情是何時成形的?大約是魏晉南北朝 , 捫蝨清談的名士將邊緣化的風花雪月、琴棋書畫演化為具有超越意味的審美文化  。

而究其思想根源大約可追溯至道家的"無為"和儒家的"遊於藝"  ,它是中國古代士大夫調節處與出的一種方式 。 它強調的心靈與藝術的關係 , 是"天人合一"思想的產物 , 因閒發情  、以情寄閒 , 而將個體人格與精神氣質放到山林田渚中張揚的隱逸文化顯然是自然與心靈發生關係的典型代表  。閒情隱逸成為士子帶有皈依色彩的精神故鄉  ,而在這類詩詞中總能見到蘆葦的身影。

海南古詩詞詩句,讚美「海南」的古詩詞有哪些?

五指山 五峰如指翠相連,撐起炎荒半壁天。夜盥銀河摘星斗,朝探碧落弄雲煙。雨霽玉筍空中現,月出明珠掌上懸。豈是巨靈伸一臂,遙從海外數中原。瓊山 環海三千里,珠崖第一山。名馳四海內,秀出萬峰間。月下森瑤簡,風前振佩環。孤高猶潤澤,蠟屐未容攀。清平樂 以 程文海 潮來潮往。百里遙相望。喜見卯君初度,好寄海...

讚美竹子的詩句,讚美竹子的古詩詞

讚美竹子的詩句有 咬定青山不放鬆,立根原在破巖。未出土時便有節,及凌雲處尚虛心 新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。明年再有新生竹,十丈龍孫繞鳳池。鄭板橋 無數春筍滿林生,柴門密掩斷行人。會須上番看成竹,客至從嗔不出迎。唐 杜甫 詠春筍 綠竹半含籜,新梢才出牆。雨洗娟娟淨,風吹細細香。唐 杜甫 詠竹 寧...

描寫「讚美謙虛」的詩句有哪些,形容謙虛的古詩詞有哪些?

1 知之為知之,不知為不知,是知也。論語十則為政 春秋孔子 譯文 知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的人才是聰明的。2 滿招損,謙受益。南朝劉勰 文心雕龍 麗辭 譯文 自己自滿於已取得的成績,將會招來損失和災害 謙虛而時時改掉自己的不足,就能因此而得益處。謙虛可以得到益處。3 一節復一節,千枝攢萬...