以《看見》為題寫作文,左右。急急急急急急急急急

2021-03-05 09:17:18 字數 5218 閱讀 6167

1樓:小狗狗

停下腳步,閉上雙眼,放鬆心情,吸氣,呼氣,只感覺自己身處一片仙境中,一股清香直躥入心田,睜開雙眼,只感覺眼前一大片,一大片的綠,綠的令人心醉,綠的令人心碎,綠的令人神魂顛倒,綠的令人望我陶醉。

總感覺有什麼東西在觸碰我的腳踝,於是,我蹲下身,低下頭來,仔細搜尋著這個「罪魁禍手",猛地發現,原來,你只是一顆小草。微風中,你不斷的搖晃著本來就不穩的身姿,"雙腿」緊緊的站立在泥土中,瘦弱的身軀一定經歷了不少磨難吧!看著你,看著你,我彷彿看見狂風暴雨中你的堅持,你的忍耐,我彷彿看見烈日炎炎下,你的執著堅守,我不禁捧起你,猛然看見你的身上有一顆小小的水珠,我閉了眼,又彷彿看見了你的內心,你我是有心理感應的,這一定是你的淚珠吧,不,不是,你是強者,強者是會含著淚珠奔跑的,這一定是你的汗水,是嗎?

忽然,我又感覺有什麼在拍打著我的肩膀,站起身來,尋找著你,原來你是一片小小的落葉,你是被"母親」大樹派來問候我的吧!我走向樹,看著樹,我看到了歲月的痕跡,歲月的滄桑將你變得堅實,穩重,你堅固的根,你粗壯的身,我看到了,看到了你的努力,,你的奮進。我再次走近你,撫摸你,閉上眼睛,去看看你的內心,我見到你內心最絢爛的部分,你的夢想,你的目標,你想成為一顆參天大樹,你的目標是天,你的「座右銘"是:

只有長得更高,才能看得更遠。我感覺我彷彿在你的內心行走,看透了你的心。看著你的信念,我不禁落淚了,滾燙的淚水從我臉頰滑落,我的心不能平靜......

看草,見堅持。

看樹,見奮鬥。

看大自然,見生命的啟示。

同是生物,同在地球,同有生命,為什麼不能像它們一樣,讓生命之花絢麗綻放呢?

我再次看向草,看向樹,心裡默默刻下一個誓言:我會堅持不懈,執著奮鬥,向目標奮鬥!

清晨,徜徉在雨中,望著灰濛濛的天,心頭一暗、腦海中,飄過這樣一幅畫面:藍的近乎透明的天上,浮著大朵大朵的,棉花糖般柔軟潔白的雲,藍天下,是一望無際翠綠的田野,山起伏著,那片綠色也起伏著,車在山中駛過,帶走一片寧靜……

記得四月裡,天氣好得出奇,天藍,風清,雲肉,我欣喜的像個孩子,整天對著天空大叫,忘不了,敏對我說的:「我家那邊的天空,一直都這麼藍,這麼美……」我愣住了,在小城裡,這樣的好天氣十分少見,為什麼敏說,鄉村的天空,一直美得迷人?小時候在鄉村的記憶已經模糊,天,真的有那麼美麼?

我迷茫了……

直到幾天前,去過了樓家店,才懂得了敏的不屑,原來那美得令人窒息的藍,一直都在……只不過被城市的喧囂剝奪了光彩,灰濛濛的,在城市中隱匿……坐上車,穿過喧囂的城市,在山間賓士,大朵大朵的雲,在湛藍的空中游走,那潔白的雲,讓我想起懷抱著的毛絨玩具,軟綿綿,是幸福的感覺……地上,一片片麥地在風中起伏,麥尖垂下,隨即又揚起,是麥浪!那一剎的魅力,令我神往,低頭膜拜自然的美……

入夜。鄉村的天空仍美得迷人,深藍的蒼穹中,星辰閃爍,抬起頭,呆住了……北斗七星竟那樣明顯……一閃一閃,安靜的微笑著,月兒在樹肩上露出半張臉,月上柳梢頭,呵呵,想起在春筍般密集的鋼筋鐵骨中,連星星都很少見的日子,我便把那星、月連著那童稚的夢一起埋在了那個月朗星稀的鄉村夏夜……

一路上,我都沉浸在那份清新的自然中,思緒,飛揚在蜿蜒地小河上,不理會別人的不解,因為在我心裡,這山、這天都是上天賜予的禮物。因為此刻,城市的天空仍然是灰濛濛一片……

以《在挫折面前》為題寫一篇作文 急急急急急急急啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2樓:wu在乎

大海因為擁有波瀾,才更顯壯麗;樹木因為接受雨的洗禮,才更顯蒼翠;而生活因為有挫折的存在,才多了幾份感動,幾份堅強……於是,要在挫折面前展示出最堅強的微笑,勇敢的對它說「不」!

當你一個人走在充滿了羈絆與坎坷的人生之路上時,偏偏又遇上了「大雨」,腳下的路變得越來越艱難,你望了望遙遠的前方,又看了看身後已朦朧了的歸路,你會做怎樣的選擇?是坐在地上失聲大哭?還是勇敢而執著地跨出每一步?

——一個選擇決定著你是否成功。

在挫折面前,如果你選擇的是前者,那麼你就會看見挫折在狂笑,笑你的自卑,笑你的膽怯。但,如果你慶幸的是你的選擇是後者,那麼挫折便於工作會躲在黑暗的角落裡,瑟瑟發抖。所以,在挫折面前,用你最堅強的笑容去打敗他,讓他在你陽光般的微笑中消亡。

保爾的堅強,海倫•凱勒的執著,以及魯賓遜的樂觀,曾經一次次的感動你我,也是他們告訴世人「給挫折一個微笑,給自己一個機會」的真理。

面對特奧會中那些賽場上的英姿,領獎臺上的成功,你是否感動於這些在日常生活中看似不起眼,甚至不受人們正視的殘疾人所創造的成功呢?無論偉人還是平凡的人,都不應該屈服於挫折,相信在人生的路上,你會登上屬於你自己的山峰。

在挫折面前,你那揚起的嘴角,自信的眼神,以及那句另挫折發抖的大聲的「不」,都會讓你的明天披著光輝在前頭號等你。

於是……

相信你的選擇是,在「雨」中勇敢而執著的跨出每一步!

以淺為題作文,800字左右。急急急急急急急急!!!!!!!有好的再補分

3樓:匿名使用者

讀書是一種複雜的智力活動,人們的學歷、經歷不同,讀書便有深淺的分別。

讀書的深淺與年齡有關。一般說來,**閱歷深,對書的理解就深些,兒童閱歷淺,對書的理解就淺些。特別是那些反映紛繁複雜的社會生活及錯綜複雜的人際關係的作品,不僅需要較深的生活閱歷,還需要一定的文化水平,這就是兒童不喜歡看大部分作品的原因。

其次是與認識有關,一般的人都把讀書當作一種消遣娛樂,只讀那些淺顯的書,無疑是降低了自己的欣賞水平。因為讀書的功用是多方面的,不只限於消遣娛樂,人們還要從書中感悟作者深邃的思想,獲得人生的啟迪,以及開闊視野、增長知識等,讀書的過程就是修身養性、開啟心智的過程,這個過程只靠***、動畫、漫畫之類的淺閱讀是根本不能完成的。

再次與閱歷有關。閱歷不同,對書的感受就不一樣,即便同一個人在不同的人生時期讀同一本書,感受也迥然不同。人們在評價《堂·吉訶德》的藝術成就時曾說過,青年讀《堂·吉訶德》覺得滑稽可笑,中年讀《堂·吉訶德》對主人公肅然起敬,到老年再讀則潸然淚下。

清人張潮的《幽夢錄》中有則妙喻:「少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺上望月,皆因閱歷之淺深所得之(有)淺深耳」。

閱歷與年齡不成正比例,從小就吃苦的孩子比養尊處優的**知道得多。晉惠帝司馬衷就鬧過這樣的笑話,當臣下向他報告餓死人的訊息時,根本不知饑荒為何物的他便按自己的生活常識給出解決的辦法,說:「沒有飯吃,那麼,為什麼不吃豬肉粥呢?

」像這種連生活之書都沒讀過的人,又能從書中讀出多深的感受?

那麼,怎樣才能讀得深呢?

一是善於深思。讀書不深思,無疑於囫圇吞棗,只會食而不化。

二是帶著感情讀書。作者是帶著感情寫書的,讀者能冷眼旁觀,置身書外?《茶花女》、《悲慘世界》之所以打動人心,就是因為作者對主人公的命運傾注了滿腔深情。

讀者只有帶著感情讀書,與主人公同呼吸共命運,才能深刻領會作品的思想意義,獲得心靈的滋潤。

三是透過表象看實質。古人寫詩作文往往言在此而意在彼,徜不深思,就抓不住文章本意。如唐人朱慶餘的《近試上張水部》一詩,從字面上即淺處看,是新娘講給新郎的私房話。

但詩的本意即深處卻是詢問張籍張水部「我的文章還行麼?」又如《紅樓夢》一書,表面上寫的是男女情意和家族盛衰,但揭去披在**外表的面紗,《紅樓夢》就是一部封建社會由盛到衰的歷史。

讀書是一項艱苦的勞動,「涉淺水者見蝦,其深者見魚鱉,其尤深者見蛟龍。」人們付出的勞動不同,收穫也就不同。那些只想在知識的淺灘裡遊戲的人,至多隻能撿到幾枚貝殼,只有不畏艱難,劈波斬浪的水手,才能在知識的海洋上撈到一粒粒珍珠。

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4樓:匿名使用者

任玲老師在文章裡提出作文的三個尺度,一是求真,一是求善,一是求美。所謂求真,就是說真話;所謂求善,就是思想境界;所謂求美,就是語言藝術。但是在實踐中,我們遇到了一些矛盾,說了真話,卻可能降低了思想境界;文章裡說的可能都是真話,但卻不一定是美文。

這裡就涉及到真善美三者的關係了。

要求學生在作文裡必須說真話,這是最起碼的要求。其目的,一是道德意義上的,說真話與做真人是聯絡在一起的;二是作文意義上的,要寫好作文,首先要說真話,因為只有說真話才能有話可說,才符合文從心出的法則。但是,說真話只是作文的第一層級的要求,只是起碼的要求,並不是好作文的充分條件。

道理很簡單,假的固然不是好的,但並非只要是真的就一定是好的。真與好並不相等。記得湖南有個老師曾經寫過一篇文章,說讀書就是為了掙大錢,娶漂亮老婆,後來教育行政部門把這個老師開除了,有許多老師為他抱不平,理由就是:

難道這個老師說的不是真話?於是又有一些老師站出來證明他說的並不很真,我們也有很多人「為中華之崛起而讀書」。其實問題的關鍵並不在他說的是真是假,問題的關鍵在於:

是真的東西就是好的東西嗎?有些老師之所以無條件肯定這位老師的這種讀書掙錢論,其認識上的問題就是把「真」簡單地等同於「善」了。

真不等於善,更不等於美,真善美是三個不同的標準,各有其自在的內涵。作文教學必須同時把握住這三條標準,不可偏廢。要求學生說真話是起碼要求,但並不是所有的真話都是「好話」,我們可以要求學生說出來的都應該是真話,但同時也要告訴他們並不是所有真話都會獲得肯定的評價,因為這種也許是真實的「話」可能是卑下的,也可能是不美的。

不管是從作文的角度來評價,還是從做人的角度來評價,說了不「善」不「美」但卻是「真」話的作文,也不能算是好作文。

當然這樣一來,又潛存著以教師的思想標準來規範學生的思想標準的可能。因為你說學生在作文中體現的這種思想是「善」還是不「善」,有價值沒價值,標準只能是教師自己的判斷。任玲老師談到的那些思想傾向和現象當然是比較容易判斷的,但有些更復雜的思想可能不同的人評價就不會這樣一致了,這種情況下就有可能出現以教師的思想標準來束縛甚至扼殺學生可能並沒有錯的思想,甚至是更高明的思想。

於是問題又回到一個老問題上去了:教育的一些問題,最終都繫於教師的素質上,歸根結底還是靠教師的基本素質來解決。

以上是從理論上來作一些**。在作文教學實踐中,我又覺得問題並不是太難處理。說真話一方面考慮到了作文的倫理意義,另一方面更主要的是從作文教學的角度來考慮的,因為只有說真話才能真正寫出有精氣神的文章,從而解決學生是否有話可說和說得是否流暢痛快的問題。

而精神境界問題、價值觀問題,主要是從教育的社會性來考慮的,從作文教學的教育性內涵來考慮的,並不完全是作文教學論意義的要求。因此兩相比照,在求真與求善這二者之間,最好當然是統一,但如果發生了不一致,取前者為上。因為以「善」為本,就會逼著學生無話可說或說假話,作文教學的目的本身就沒辦法實現;而以「真」為本,則至少可以讓學生有話可說,作文教學本身的目的,則至少實現了一半。

當然,作文教學的最高目的,是培養學生與這個世界通過語言交流、對話的一種心智。從這個意義上來說,不管是求真也好求善也好,它們又統統要統一在求美上。美的作文,是最好的作文。

美的作文,既是真的作文,又是善的作文,更主要的是,它是一種「藝術」的作文。這種「藝術」的作文,所謂「真」是「典型」的「真」,所謂「善」是歷史的「善」。至於什麼是美的作文,作文之美,其內涵、本質是什麼,則是另一問題,需要作另一種意義的研究了。

以友愛在中為題寫作文急!急!急!急

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以「多彩的世界」為題,寫作文。急急急急急。明天就要交啦

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急急急急急以《我們的節日春節》為題寫作文,初的。萬分感謝

要網上的還是自己寫的。以 我們的節日春節 為題寫一篇作文,初二600字的。萬分感謝!100 給你一條路 開頭寫春節的快樂氣氛。中間寫一天玩了什麼吃了什麼的呀,也可以寫誰誰又買新衣服啦又給了壓歲錢來啦。如 姑媽這次發了大財,十分大方,給了我500元 等然後寫吃睌飯 放煙花 看春晚呀,結尾寫感受 1.火...