1樓：匿名使用者
如果嚴格的說，主是指主耶穌**，可是你一定會問舊約裡同樣有提到主這個詞，我有聽過這樣的解經，僅作為參考我也不是很確定，你可以自己按你的領受去聽，就是說我們現在使用的聖經多是從猶太人的手抄本翻譯過來的，而猶太人在抄寫聖經的時候每當抄到耶和華這個詞，他們都先停筆，洗手，自潔一翻，才開始抄，他們十分敬畏耶和華，甚至不敢直呼 神的名字，到了後來他們抄到，或者口傳到耶和華上帝的名字的時候，就呼叫主代替了，當然如果從三位一體的角度，主只是指三位一體第二位格的聖子。希望你能夠從以上產生合神心意的認識。
2樓：力上加力
主就是指耶穌，所以被稱為主耶穌。
羅馬書10:9
你若口裡認耶穌為主，心裡信 神叫他從死裡復活，就必得救。
3樓：匿名使用者
三位一體是從耶穌角度提起的，猶太教中沒有，這是一種對耶穌時代，通過耶穌認識上帝的一種思維方法。
當然，從學術考證角度上講在《聖經》中，或是耶穌的生平口述中，是沒有提到過三位一體的，目前學術界都稱是第一次尼西亞會議以後才在**教範圍內確立的。我認為這是為了理解耶穌——猶太教不承認他是救世主，而特別設定的，在理論上也有其道理的。（題外話：
任何救世主都是一個時期範圍內相對而言的，宇宙是無窮的，世界要發展，沒有誰是永恆的救世主。）
首先上帝（天主、雅威、耶和華），被稱作是「天父」，這是一種代喻，方便老百姓去理解。一個造物主是根本沒有人格特徵的，但是他降世給人的慈愛是用人的情感可以感受到的。就是稱作「神」，也是因為從人的角度看不可思議而且大能、無所不能，所以就人的語言用神就最高了，再高就沒有詞了，好吧就是神吧，真神，唯一的神。
同理，耶穌也不是「兒子」，這也是代喻的手法，便於老百姓去理解。造物主——當然甚至比造物主還要更高，至於超絕的哲學思維，這裡就先不談。造物主要用一個時間的人來拯救世界，這個人一定是一個和我們一樣的人類，這樣才具有普遍意義，這是人類社會一直以來的特點。
真要是一個天使來傳教是不行的，它不是人，沒法在人的世界去推廣。那麼，耶穌作為一個人，他自己的思維、品格、領悟能力在上帝的推動下，達到了超越那個時代的水平，然後他（耶穌），就將這套理論用人的語言和思維傳達開來。它既有上帝對這個時代人在文明上的提拔，又有耶穌用自身的求證和領悟而凝結的法則，耶穌是在猶太教基礎之上建立的文明，是什麼這裡不討論，**教自己會有人講。
當然時代變了，耶穌之後上帝還會派人來再次提升人類的文明。所以，從宗教角度講，上帝的旨意、耶穌的求證以及那種造物主對人類向前的推動都很好的融合到了一起，這就是三位一體。上帝也是神、**耶穌也是人、而神性才能顯出造物主的大能，三者可以拆開來看，但本質也是不可分的。
沒有上帝我們追求誰去，沒有耶穌誰來見證和傳遞上帝對我們的指導，沒有神性我們怎麼他是大能一切都是被造的。
但是，另一角度沒有哪個宗教徒一祈禱所有的願望都會實現，而且被實現的和沒有實現的，你也講不出規律，即使宗教創始人也講不清。宗教的到來也有其歷史性，社會性，世界上沒有孤立的宗教，一律都是有社會意義的。世界級宗教都是對人類在某個時期在人類文明上的一個指引和提高，整體講人類文明提高了，就是民眾的生活好了。
但是就個體而言他受制約的條件太多了。整個宇宙就是一個規則的機能體，本身有他自己的規則，一切活動都是有條理的，所以宗教都是依時機而來，也因時代而退，這樣才有他的進步意義。沒有什麼真理可以被一次描述到位的，因為宇宙中的真理一定是用相對來體現絕對的。
哪個人說這就是絕對真理，這就是上帝，這就是永遠正確，都是片面的，時代變了，一定會受束縛的。所以，宗教既要看到他背後無法用言語道斷，只能用不斷的追求去趨向的真理性，又要看到每個時代的相對社會意義、社會問題。
**教中，主，上帝，耶穌是什麼關係？
4樓：東風一樣的傳奇
首先需要明確「三位一體」的概念。
「三位一體」就是指 聖父、聖子、聖靈（the father, the son and the holy spirit）。 他們是**教尊崇的上帝的三個位格。我們**徒信一位上帝（god），這一位上帝有以上三個位格。
**的意思是救世者，
是上帝選出來拯救世人的先知，
他以自己代替世人贖罪受苦，
以這種方式拯救世人。
耶穌就是救世者，也就是**。
他是上帝通過聖靈感應，
讓處子瑪利亞受孕生下的孩子，
是上帝之子。
耶和華，即七日創造世界的上帝，
人類也是耶和華所創。
天主指的是上帝，即耶和華。
5樓：匿名使用者
耶和華就是上帝。
耶穌是上帝的兒子。
上帝是宇宙之神，他是三位一體的真神，有聖父、聖子和聖靈三個位格。聖子是在永恆裡由聖父所生，聖靈在永恆裡出於聖父和聖子。聖父、聖子、聖靈同尊榮、同權能。
上帝是靈，就無限性而言，他是絕對的、超越的、自有永有、永不更改、獨
一、完美、偉大和永恆的；對被造而言，上帝是無所不在、無所不知、無所不能；上帝的道德屬性包括聖潔、公義、愛和真理；上帝是萬有的創造者、宇宙的管治者、罪惡的審判者、選民的拯救者和真理的啟示者。
耶和華(yahweh)
「耶和華」(希伯來文yahweh)是翻譯自一個四個子音字母的希伯來字yhwh。這字原初的寫法是沒有母音的。正確發音今已不詳。
一些英文譯本，曾將這名譯為jehovah ，但大部分現代英文譯本都將這字譯為「主」(lord)。猶太經學者一般都將這字讀為adonai ，而不按正式發音將 yhwh讀出，這是對這個立約的名字表示尊敬。 雖然這名字的**及意義尚待商榷，但這個名稱(在舊約中總共用了6,828次)應該和一個動詞「to be」(是)有關，神在出埃及記三章14至15節宣告說：
「我是自有永有的。。」這個名字和**所宣你的「我是」，有著特別的關係(比較約六35，八12，十9、11，十一25，十四16，十五1)；**正是宣告自己是與耶和華平等的。
神用「耶和華」的名字，來表明他與以色列人的個人關係。亞伯蘭在接受神之約的時候(創十二8)，也是要回應神這個名字。神以這名字帶領以色列人離開埃及，拯救他們脫離捆縛，救贖他們(出六6，二十2)。
elohim 和adonai 這兩個名字，都曾在其他文化體系中被人用過，但「耶和華」(yahweh)一名，是給以色列人的一個獨特啟示。
耶穌（也稱為**，意思是王或彌賽亞）2023年前生於以色列。現代文明把時間分為公元前（即**前）和公元（即主年）的紀年方式來紀念耶穌的誕生。耶穌30歲以前是個木匠過著猶太人的傳統生活。
當時以色列全境都處於羅馬皇帝愷撒的**統治之下，包括耶穌出生的伯利恆和成長的拿撒勒。
耶穌三十歲以後開始教導眾人，行神蹟，並被記載下來。但他從來都沒有遠行到距離出生地200英里（大約320公里）以外的地方。耶穌在三年的時間裡一直盡力保持低調，但他的名聲還是傳遍了全國，引起了設在以色列各省執政掌權的羅馬**和猶太領袖（宗教律法師）的注意。
6樓：
「主」的意思是「先生」，「主人」，「主宰」，「大人」。「主」這頭銜常指對人或物持擁有權或管轄權的個體。這頭銜去稱呼顯要人物、**、先知和君王，是要對這些人表示敬意。
在聖經裡，稱呼陌生人為「主」或「先生」，則是要表示禮貌。（約12：21；20：
15；徒16：30）
值得注意的是在聖經裡，耶穌稱天父「耶和華」為「獨一的真神」（約翰17:3），使徒保羅也強調說只有一位真神【天父】（哥林多前書8:4,6；以弗所4:
6）。耶和華上帝具有雙重身份：「萬神之神」和「萬主之主」（申命記10:
17；詩篇136:1-3；但以理書2:47）。
耶穌是耶和華上帝的兒子（約翰10:36），是耶和華的獨生子（約翰1:14）！
耶穌也被稱為「萬主之主」（提摩太前書6:15，啟示錄19:16），但是主耶穌的權柄來自他崇拜的神和父親獨一的真神耶和華（馬太28:
18，約翰20:17，啟示錄3：12）
聖經裡並沒有說耶穌與天父是一體的，反而說耶穌是上帝直接創造的（箴言8:22-31；啟示錄3:14），其餘的萬物都是上帝藉著耶穌創造的（歌羅西書1:
16）。三位一體或三一神不是聖經的教導，聖經裡也找不到「三位一體」或「位格」這樣的主張！（提摩太前書4：
1，2）
7樓：利飛翮
【我們已經瞭解的是三位一體的神 當然我們不可能所有都瞭解，尚且沒有了解的也不能歧視他們，因為還有比我們瞭解更深刻的，比如我上小學，我有學姐 有大學生自然不會小看過，我看見小學生自然也不會歧視，大家都是學生，虛心很重要】
三位一體的神，很多人並不懂，包括我信仰二十幾年也並不能給予你完善的解答；三位一體 我們學習的是中文，我理解任何問題都是按照中文的邏輯思維考慮的，我們認為有三位，他們又是一體的，說起來覺得不容易理解 其實是一位神；聖父 聖子 聖靈 聖父所指上帝 聖子所指耶穌** 聖子是神差遣來拯救我們的，為了讓我們脫離過犯 而聖靈是神為了差遣來幫助我們悔改的，讓我們知罪認罪悔改；
聖子是以人的形象來到我們中間 拯救我們 聖靈是以靈體住在我們中間幫助我們；比喻下，要不很難理解，耶穌一生行神蹟行善，用真理教導人，是為了我們樹立榜樣；當我們有了榜樣，有了方向，但是我們時常軟弱，看見比人的財物總想霸佔 這是聖靈會提醒你 幫助你 這些財物是別人的；幫助人戒掉多餘的自私自利；從而建立人與人彼此和睦彼此相愛的關係；
8樓：福泉
不可妄稱耶和華神的名，，，。
「上帝」是別神、邪神。
《聖經》出20:3/7節。徒四：12節。
9樓：匿名使用者
上帝耶和華，耶穌是聖子，是上帝的獨生子。耶穌與神本是一體，還有聖靈。三位一體。
10樓：13579額他
同一個神。神是聖父、聖子、聖靈三位一體的，他既是上帝即聖父耶和華，又是聖子耶穌。 也可以稱為主。
11樓：匿名使用者
神是三位一體的，就是一個神三個位格，第一位格就是通常說的上帝（聖父），第二位格是耶穌（聖子），第三位格是聖靈。
12樓：匿名使用者
耶和華就是耶穌,耶和華沒經過十字架,耶穌是經過了十字架的過程，上帝是**教對造物主的翻譯，他們認為造物主是三位一體的。
耶和華是**教的三位一體上帝的一個位格，即聖父。
耶穌是**教中三位一體上帝的第二個位格，即聖子。
天主是天主教對上帝的稱呼。
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