大眾傳播學的幾種學說與觀點,大眾傳播學的主要理論有哪些

2021-05-16 06:30:06 字數 5163 閱讀 7879

1樓:匿名使用者

1,美國為代表的經驗學派 核心課題 「如何控制」或在「多大程度進行控制」 主要特點持肯定的態度 

2 ,歐洲為主流的批判學派 核心課題誰在控制、為什麼存在支配與控制以及為了誰的利益進行控制 主要特點持否定及批判的態度

2樓:匿名使用者

威爾伯·施拉姆

威爾伯·施拉姆(wilburlangschramm ,1907-2023年),主的傳播

學科的創始人。人們稱他為傳播學的鼻祖,通訊父親。他建立的第一所大學的傳播學研究機構,編制傳播學教科書的利差獲得了博士學位,也是世界上第一個傳播學教授頭銜的。

施拉姆通訊巨大的貢獻,美國新聞學,社會學,心理學,政治學和其他學科共同研究的傳播在前期研究的基礎上總結,總結,修正,系統化,結構化,反過來,建立一個新的學科---通訊。

他創立了傳播學的跡象,編譯於2023年由他的第一次權威的傳播學著作---「大眾傳播」上發表。這本書是一個集政治學家,心理學家,社會學家,語言學家,和許多其他學科的專家傳播學的研究。施拉姆是有限的採礦前輩的研究成果和其他的傳播和整理,所以系統。

2023年美國大學通訊專業常用的教科書後,立即公佈。大的需求,在2023年的修訂版。直到今天,這本書仍然被認為施拉姆通訊系統,他的著作,最權威,最引著作。

本書分為八個部分:大眾傳播的結構和作用的大眾**的發展,大眾傳播,控制和支援,溝通過程中,大眾**的內容,質量**受眾,大眾傳播的效果和大眾**的責任。從圖中可以看出,當大多數人還是不很瞭解傳播學的學科,施拉姆通過695件作品,從八個方面大眾傳播學學科體系構建。

此外,這本書的權威是,幾乎所有的作者都知名學者的時候,除施拉姆本人,包括r.帕克,hd拉斯韋爾,w.李普曼,pf·拉扎·利奇菲爾德,30人。

施拉姆的學生,傳播學者坦卡德一次施拉姆這樣的評價:「施拉姆在這個問題也許是最大的貢獻不在於他自己的理論觀點---儘管這些理論的角度來看是非常重要的,但他勾勒出的傳播的理論框架的核心問題恰恰是在這一點上,他使這??門學科是完美的。

「設施拉姆在這書上預言的最後一個手稿通訊:通訊在不久的將來,通過合併,並再次確認階段。當時,被稱為新聞學,言語傳播學,電影學,大眾傳播與資訊科學學院,大學機構將合併成被簡單地稱為「傳播學」更大。

這個名稱的改變是至關重要的,因為這意味著,在過去和傳播有關機構的區別---它是基於溝通的渠道,站在後面傳媒行業的每一個溝通的渠道為基礎 - 將不再要認真對待,為了有利於圍繞的核心正規化通訊建立合理的連續。

我們高興地看到,施拉姆的預言正在成為現實,全球

大眾傳播學的主要理論有哪些

3樓:匿名使用者

我覺得最主要的是效果理論(比較著名的有議程設定,依賴模式,知識溝,沉默的螺旋)。其次是受眾理論 (魔彈論,兩級傳播論等等)

還有控制理論,媒介傳播理論和內容理論。(把關人理論,擬態環境理論等)總之,理論很多,不知道你想從哪方面分類,建議看下郭慶光的《傳播學教程》。

希望我的回答對你有幫助!

傳播學有什麼理論?

4樓:熱心網友

1. 子彈理論:

早期大眾傳播學有「子彈論」,認為傳播如同打槍,傳播者一說話,接受者就會被語言的槍彈擊中,傳播效果就達到了。後來,這個理論受到了否定,傳播效果的產生被認為由傳播者與受眾在複雜的互動作用下形成。

2. 傳播流:

「傳播流」研究強調人際產播在大眾傳播過程中所起的作用,揭示了傳播效果形成過程中的眾多制約因素環節,對否定早期「魔彈論」的傳播觀起了重要作用,其代表學者是拉扎斯菲爾德,卡茲和羅傑斯等

3. 有限效果論

其主要觀點是:大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對事物的態度,在人們作出某種決定之際,許多其他因素起著重要的作用,其中包括個人的政治、經濟、文化、心理的既有傾向受傳者對資訊的需求和選擇性接觸機制,群體歸屬關係和群體規範,大眾傳播過程中的人際影響等等。

4. 議程設定功能

該理論認為大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供給資訊和安排相關的議題來有效地左右人們關注哪些事實和意見及他們談論的先後順序。

5. 沉默的螺旋

如果一個人感覺到他的意見是少數的,他比較不會表達出來,因為害怕被多數的一方報復或孤立。這一理論假設人們總是在判斷什麼是公眾的觀點,而且他們經常通過**來判斷。理論同時假設我們有一種與生俱來的對被孤立的恐懼,而且我們知道什麼觀點可以導致我們被主流群體孤立。

6. 培養理論

大眾傳播媒介在潛移默化中培養受眾的世界觀。

7. 知溝理論 ,「由於社會經濟地位高者通常能比社會經濟地位低者更快地獲得資訊,因此,大眾媒介傳送的資訊越多,這二者這間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。」

5樓:繁人凡人

傳播學理論有:

子彈理論:

早期大眾傳播學有「子彈論」,認為傳播如同打槍,傳播者一說話,接受者就會被語言的槍彈擊中,傳播效果就達到了。後來,這個理論受到了否定,傳播效果的產生被認為由傳播者與受眾在複雜的互動作用下形成。

傳播流:

「傳播流」研究強調人際產播在大眾傳播過程中所起的作用,揭示了傳播效果形成過程中的眾多制約因素環節,對否定早期「魔彈論」的傳播觀起了重要作用,其代表學者是拉扎斯菲爾德,卡茲和羅傑斯等。

有限效果論

其主要觀點是:大眾傳播沒有力量直接改變受傳者對事物的態度,在人們作出某種決定之際,許多其他因素起著重要的作用,其中包括個人的政治、經濟、文化、心理的既有傾向受傳者對資訊的需求和選擇性接觸機制,群體歸屬關係和群體規範,大眾傳播過程中的人際影響等等。

議程設定功能

該理論認為大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法,但可以通過提供給資訊和安排相關的議題來有效地左右人們關注哪些事實和意見及他們談論的先後順序。

沉默的螺旋

如果一個人感覺到他的意見是少數的,他比較不會表達出來,因為害怕被多數的一方報復或孤立。這一理論假設人們總是在判斷什麼是公眾的觀點,而且他們經常通過**來判斷。理論同時假設我們有一種與生俱來的對被孤立的恐懼,而且我們知道什麼點可以導致我們被主流群體孤立。

培養理論

大眾傳播媒介在潛移默化中培養受眾的世界觀。

知溝理論

「由於社會經濟地位高者通常能比社會經濟地位低者更快地獲得資訊,因此,大眾媒介傳送的資訊越多,這二者這間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。」

第三人效果

它包括兩個基本的假說:

①知覺假說:人們感到傳媒內容對他人的影響大於對自己的影響。

②行為假說:作為第三人認知的後果,人們可能採取某些相應的行動,以免他人受傳媒內容影響後的行為影響到本人的權益和福利;人們可能支援對傳媒內容有所限制,以防止傳媒對他人的不良影響。

從傳播學角度分析該事件,「第三人效果」理論對這種因資訊傳播而引起「恐慌」的現象具有很強的解釋力。據「第三人效果」理論,受眾傾向於認為傳媒資訊對其他人(第三人)的影響更大。在此次碘鹽危機中,受眾首先考慮的不是自己家裡缺不缺鹽,而是預計其他人會因為碘鹽恐慌而搶購。

因此,為了避免「後下手遭殃」的結,就必須「先下手為強」。當群體不約而同形成這種共識時,「恐慌購買」就不可避免地爆發了。

媒介霸權了論

媒介霸權理論是葛蘭西在其著名的《獄中札記》中提出的一個理論,對大眾文化和媒介研究產生了很大的影響。葛蘭西認為,一個社會制度的真正力量並不是統治階級的暴力或其國家機器的強制性權力,而是被統治者對於統治者世界觀的接受。霸權的產生、再生產以及轉換是市民社會意識形態國家機器作用的結果,這與國家暴力機器的強制性不同。

對於葛蘭西來說,國家實施壓制,而市民社會則行使霸權。霸權在文化和意識形態方面運作時必須通過市民社會的各種機構,如教育、家庭、教會以及大眾文化和大眾傳媒等社會機制來實施。

6樓:紅木

這學問太高深了,沒聽說過以後我也要好好的仔細學習研究一下

7樓:匿名使用者

早期大眾傳播學有「子彈論」,認為傳播如同打槍,傳播者一說話,接受者就會被語言的槍彈擊中,傳播效果就達到了。

8樓:boss就是博士

傳播學的理論需要一定自己的能力。

9樓:洋光葵花向洋傾

傳播理論是:

1、子彈理論:

早期的大眾傳播有一個「子彈理論」。他認為溝通就像開槍一樣。當通訊者講話時,接收者將被語言的子彈擊中,並且將達到通訊的效果。

後來,這一理論被否定了,傳播的效果被認為是由傳播者和受眾之間複雜的互動形成的。

2、傳播流:

「傳播流」研究強調了人際生產和廣播在大眾傳播過程中的作用,揭示了傳播效應形成過程中的諸多制約因素,並在否認早期傳播觀念中發揮了重要作用。魔彈理論「。學者們是拉扎斯菲爾德,卡茨和羅傑斯。

3、限制效應理論

重點是大眾傳播無權直接改變接受者對事物的態度。許多因素在決策中發揮著重要作用,包括個人政治,經濟,文化和心理學。受訪者傾向於擁有資訊和選擇性聯絡機制,群體歸屬和群體規範,大眾傳播過程中的人際影響等。

4、議程設定功能

該理論認為,大眾傳播往往不能確定人們對事件或觀點的具體看法,但可以通過提供資訊和安排相關問題,有效地影響人們關注的事實和觀點以及他們談論的順序。

5、無聲螺旋

如果一個人認為他的意見是少數,他就不會表達,因為他害怕被大多數人報復或孤立。這個理論假設人們總是在判斷什麼是公眾的觀點,他們經常通過**來判斷。該理論還假設我們天生害怕孤立,我們知道什麼可以導致我們被主流孤立。

6、培訓理論

大眾傳媒以微妙的方式培養了觀眾的世界觀。

7、瞭解溝理論

「由於社會經濟地位較高的人通常比社會經濟地位較低的人獲得的資訊更快,大眾**傳播的資訊越多,他們之間的知識差距就越大。」

8、**霸權理論

**霸權理論是葛蘭西在其著名的《監獄筆記》中提出的一種理論,它對大眾文化和**研究產生了重大影響。葛蘭西認為,社會制度的真正力量不是統治階級的暴力或其國家機器的強制力量,而是統治者接受統治者的世界觀。霸權的產生,再生產和轉型是民間社會意識形態的民族機器的作用的結果,這與強制性的暴力國家機器不同。

對於葛蘭西來說,國家實行鎮壓,而民間社會則實行霸權。霸權必須通過文化和意識形態方面通過各種民間社會機構運作,如教育,家庭,教會和大眾文化和大眾**等社會機制。

拓展資料

傳播學是研究人類一切傳播行為和傳播過程發生、發展的規律以及傳播與人和社會的關係的學問,是研究社會資訊系統及其執行規律的科學。簡言之,傳播學是研究人類如何運用符號進行社會資訊交流的學科。傳播學又稱傳學、傳意學等。

什麼是傳播學,什麼是傳播學

傳播學簡介 傳播學是研究人類一切傳播行為和傳播過程發生 發展的規律以及傳播與人和社會的關係的學問,是研究社會資訊系統及其執行規律的科學。簡言之,傳播學是研究人類如何運用符號進行社會資訊交流的學科。傳播學又稱傳學 傳意學等。新聞傳播學下屬的二級學科。研究範圍 主要包括 內向傳播 人際傳播 公眾傳播 大...

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傳播學有什麼理論,傳播學有哪些著名的理論

1 子彈理論 早期大眾傳播學有 子彈論 認為傳播如同打槍,傳播者一說話,接受者就會被語言的槍彈擊中,傳播效果就達到了。後來,這個理論受到了否定,傳播效果的產生被認為由傳播者與受眾在複雜的互動作用下形成。2 傳播流 傳播流 研究強調人際產播在大眾傳播過程中所起的作用,揭示了傳播效果形成過程中的眾多制約...