在世間本就是各人下雪各人有各人的隱晦和皎潔。這句話什麼意思

2021-04-07 13:13:02 字數 4690 閱讀 3833

1樓:千里開詩詞

這句話的意思就是說個人自掃門前雪。各人有各人的苦楚,每個人都有自己不想告知別人的祕密,也都有自己的事情要做,有自己光明磊落的地方。隱晦就是不可告人的地方。

皎潔是說光明磊落的地方。

文學與宗教的區別

2樓:匿名使用者

比較文學與宗教,在思維和功能方面的異同點。在思維的內容和材料方面相互借鑑、利用;在思維的方式、機制和效果方面更是存在諸多相似。文學和宗教還是滿足深層人性需要的重要手段,能起到渲洩、疏導人心的社會作用,建構出拯求和逍遙的人生模式,並且開拓出一個新的天地以對抗於現實的世界,極大地吻合了人類超越世俗的需要。

宗教對文學的影響?

3樓:痞子說痞話

文學是文化的表現形式,文化是人類發展的歷史軌跡,這和宗教發展是密不可分的,因為人有了對外界事物的求知慾所以人類社會才得以發展,而宗教中因為有了「神」,所以人類在不斷得朝著「神」的腳步跟進,所以人類發展離不開宗教的表現形式,在人類追求真理,道德極限的過程中「神」就是一個永遠觸控不到的標杆,因為有了這個「標杆」所以人類才得以發展,在發展的同時再以文字形式寫下,這就是文學的誕生。

4樓:青蓮荷花藕

有宗教信仰,那麼對於文學會更加的深入理解的

文學與宗教的關係是什麼?從比較文學的角度談

5樓:

討論居多的總是哲學和宗教的關係,文學還真不多見!

個人觀點:

1、文學將神話故事進行系統化和美化,從讚美中客觀的反映出現實中人類美好的的道德和倫理觀。把神話故事藝術化、系統化,為之後的宗教產生起到了梳理的作用。

2、西方最早的詩歌多數都是讚美英雄的事蹟,其中最不可缺的就是神靈的祝福,表達人類對勇武的崇尚,因此在人類生存中加深對神靈的敬畏,對信仰的建立起到推動作用。

3、西方文藝復興後的詩歌、**多是悽美的愛情故事,雖其中也不缺乏神靈的祝福,但表達的是人性對美的和自由的嚮往,也因此人類開始逐漸走出滿是神靈的世界,對中世紀宗教哲學的沒落和終結也是起到了客觀的推動作用的。

4、華夏主導的東方文化下的詩詞多是對自然、人性的歌頌讚美,對人類在自然面前的渺小而謙畏。對道教的建立也是有一定的作用的。

5、在百家歸

一、儒教獨尊的時候,詩詞的主流逐漸向反映文人內心的抗爭和對心中抱負的表達,相對下黃老道學逐漸淡出了政治之外,也算是對道家沒落起到了一些作用。

6、到元代之後逐漸興起了戲曲、**,其中多數不乏為神話故事的色彩。對中國的宗教復興又起到了一定的推動力。

總的來說人類最早的思維活動依託的是自然而引申出來的神話故事。而文學起源於人類的思維活動,所以文學能與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問,這兩者是密不可分的關聯相互推動的作用。宗教神話為人類嚮往美德的標準,而文學又把這種美德進行藝術形式的傳播。

但隨著文學思維的進步多元化,人類自然會逐漸走出滿是神話的故事中。宗教與哲學的分離、宗教與理性不相容的境況誕生,人類把生活和信仰分別對待的方式,這其中文學傳播的作用功不可沒

6樓:匿名使用者

宗教是文學創作的思想源泉,文學是宗教傳播的通路橋樑。

7樓:流水不腐珩

我小時看過一本書叫《少年百科》,裡面說,最早的文學不是紀實的,而是神話故事,好像山海經和羅馬神話希臘神話都蠻古老的吧。其實神話裡講的故事,我們現在看覺得不可思議,但應該是信仰和宗教的產物吧。有人說宗教是政治統治的工具,好像過了吧,現在的宗教教義大都是以愛為出發點,和政治掛鉤似乎不太合適。

文學的發展,現在看來,無論是內容到形式都發生了很大的變化,從古代記錄的祭祀,比如詩經中的頌,到現在的科學玄幻,似乎都和生產力的發展有很大影響,價值觀的變化也是主要因素。當代社會背離道德,畸形的社會心態讓太多的人受到傷害,所以文學作為一種大眾文化應該向宗教所傳達的教義,即愛,相靠攏。這樣人們才會獲得快樂。

《文學與宗教的關係》 摘要:文學和宗教是人類掌握世界的兩種非常相似的方式,正由於此文學與宗教的關係也

8樓:hera灬佑

你就給5分 ,我了個去。我英語不行 漢字來吧 以後你自己書寫英語!~

首先要了解文學與宗教的關係,就要了解什麼是文學,什麼是宗教。我們就要搞清楚它們起於什麼?發展什麼?說明什麼?

文學的起源

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

文學的發展

文學起源於人類的思維活動。最早出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學說明了,人類智慧的書寫。對人,對動物,對山,對河,以至於對自然瞭解、發現、記錄、掌握。體現對人們對心裡內在的一種追求。一種渴望。

宗教起源

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會意識形態。主要特點為,相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運,從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動。

宗教的發展

宗教的信仰觀念、崇拜物件和崇拜方式,都是圍繞著社會人們的生存和生產而形成的。與社會團體的生存和生活密切相關的,首先是人與自然的關係,其次是人與人的關係。前者表現為自然力量,後者則表現為社會力量。

這兩種支配原始人的異己力量在他們幻想反映中被神化的結果,就成了他們的兩種基本的崇拜物件:自然力量的崇拜和氏族祖先的崇拜。在社會階層的各個發展階段上,儘管崇拜物件日益增多,崇拜方式日趨複雜,但都是從自然崇拜和祖先崇拜中演化出來的。

人們的崇拜物件與社會團體的生活和生產密切相關,因此,隨著生產力的發展和生存能力的提高,反映上述兩種崇拜物件的宗教觀念的內容和崇拜形式,也必然發生相應的變化,這就形成了與社會各個階層的發展大致同步的社會宗教的歷史發展。

宗教說明了,在人類社會越來越發達,同比人類智商越來越高,活動範圍為越來越廣,面對的未知領域越來越多,人們無所抗拒,心中祈求安慰,希望神靈化險為夷,來維護自己的利益。

此上幾點可以說明,

文學和宗教是共性的,它們都體現了人類的思想。都是以精神,文字、信仰來傳播。是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。

其屬於社會意識形態之藝術的範疇。   它們都是是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式。

它們最大的區別就是。宗教束縛人們的思想,為自己解除內心恐慌的鎮定劑。文學開放人們的思想,,精神的充填劑。

以《西遊記》為例,闡述文學與宗教之間的關係。(50分)

9樓:匿名使用者

從某種程度上來說,文學起源於宗教,或者說文學與宗教

的關係是很密切的,宗教方面也誕生了很多優秀的作品,就是有些**,也是很優秀的,而中國古代,宗教思想濃重,大部分人都信仰宗教,受宗教影響很明顯,有些還是國教,所以很多文學作品其思想或尋求的出路又歸結為宗教,因為宗教受人信仰,他這樣寫更易被人接受,而作者本身也大多是有宗教信仰的,比如你看四大名著,無一不滲透著宗教思想,比如《西遊記》的佛教、道教,《三國演義》的神靈,《水滸傳》的鬼怪神力、《紅樓夢》的因果報應、宿命姻緣等等,都是如此。

宗教對文學藝術的影響,1000字左右

10樓:匿名使用者

佛教對中國文化發生過很大影響和作用,在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產。 佛教還為中國文化帶來了新的意境,新的文體,新的命意遣詞方法。 佛學和中國古典哲學的互動影響,推動了哲學提出新的命題和新的方法。

它以獨特的思想方法和生活方式,給予人們以新的啟發,使人們得以解放思想,擺脫儒學教條,把人的精神生活推向另一個新的世界。

佛教傳到中國已有兩千多年的歷史,在中國的影響是比較深遠、廣泛的。講中國的傳統文化,其中的一部分就是佛教文化,中國的傳統文化與佛教文化是分不開的

從文學方面來說,佛典的翻譯,實為中國翻譯史之先河,數千卷由梵文翻譯過來的經典本身,就是典雅瑰麗的文學作品。佛教還為中國的文學帶來了新的意境、新的文體、新的命意遣詞方法。《法華經》、《維摩詰經》、《百喻經》等佛教經典對晉唐**的創作,起了啟迪和促進作用。

般若學說和禪宗思想開拓了陶淵明、王維、白居易、王安石、蘇軾等大文學家詩歌創作的意境。變文和俗講對後來出現的平話、**、戲曲等中國俗文學的產生和發展有過很深的影響。  從藝術方面來說,現存佛教寺塔有許多是我國古代建築藝術的精華,一些巨集偉的佛教建築已成為各地風景輪廓的標誌,在一片鬱鬱蔥蔥之中,掩映著紅牆碧瓦、寶殿瓊樓,為萬里錦繡江山,平添了無限景色。

敦煌、雲崗、龍門石窟,是人類藝術的寶藏。佛教繪畫在中國美術史上佔有重要地位,有許多稀世珍品一直儲存至今。佛教**具有「遠、虛、淡、靜」四個特點,達到了很高的意境。

佛教典籍中儲存了大量天文、醫藥等方面的寶貴資料。佛教的流傳,促進了中國雕版印刷術的發展。關於藏語系佛教和南傳上座部佛教,更是藏、蒙、傣等兄弟民族歷史文化的主體。(

11樓:百度使用者

我能寫10000000000000000000萬字,,,,,,你識數嗎

文學產生於宗教的說法是否正確

12樓:匿名使用者

文學生產於

宗教的說法,這

個問題應該沒有

固定的答案

全日制專升本,就是三年專科以通過專升本考試再在本科學校讀兩年。。第一學歷是專科還是本科

國家教育部政策法規司給官方答覆是 第一學歷與第二學歷的關係是同一層次的二個學歷。以前普通初中 普通高中 普通高校的上級是各省市第一教育局,畢業時頒發的學歷是由第一教育局頒發,稱之為第一學歷 高中 高等教育自學考試 高考等其它繼續教育形式則是由各省市第二教育局負責,頒發的學歷則稱為第二學歷。目前第一 ...

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佛的空本就是一句大實話,說這世界是虛擬的,是不是真實存在的

淨空法師 一切法,相有性無,從相上看不空,從性上看不有,非空非有,這是諸法實相 又阿字,因義 佛界眾生,因一心覺,因一心迷故。佛界眾生,因一心覺是菩薩,因一心迷這就是眾生,覺迷都是佛界眾生,覺迷不二。覺迷是相上有覺迷,性上沒有 事上有覺迷,理上沒有 妄心裡頭有覺迷,阿賴耶裡頭有覺迷,真性裡頭沒有。彌...