1樓：匿名使用者
如果從甲骨文算起，那很難說哪片最早。
2樓：匿名使用者
名家真跡是西晉陸機的平復帖，非名家的就多了，挖個墓就有。
我國現存最早的古代書法真跡是什麼
古代書法家的真跡為什麼能儲存至今
3樓：匿名使用者
因為儲存得好啊，
收藏之人都是藏在畫盒裡，不放出來的，有很重要的客人來的時候才拿出來給看一下，
但是很多已經沒有了，你所看到的大多是雙抅摹本，
4樓：花峋
從化學的角度說，石墨化學性質很穩定，所以墨跡很容易儲存很長時間，其次，古代的是法家的書法作品一大部分是刻在石碑上的，或者是作為隨葬品埋在地下的，也是比較容易儲存的
5樓：匿名使用者
有幾個原因：1、古代對書法教育的名家都較為敬重，從名稱就可以看出。如王羲之 書聖，顏真卿與柳公權被尊稱為顏筋柳骨，對古代的人來說，能夠得到書法名家的一幅墨寶猶如現在的明星簽名合影一般珍貴，一旦民間有藏品者，均小心翼翼儲存，流傳至今。
2、正因為書法名家在歷史上的重要性，真正的墨寶其實大部分都流入當朝皇帝手中，如宋徽宗就是比較有名的書法收藏家，利於真跡的流傳。3、書法家的真跡不僅僅侷限於文房四寶的傑作，相當一部分的曠世奇作都篆刻於墓碑上，墓碑質地堅硬，能經歷歲月的洗禮而風骨猶存，如顏真卿--顏勤禮碑， 柳公權--玄祕塔碑，還有後代王羲之的蘭亭集序也曾被黃庭堅拓寫於墓碑上，得以世代相傳，直至今朝
6樓：劉志輝
贊同樓上說：從化學……那是指紙本，而碑文只要無人為和地質災害便可千古長存，書法本是藝術是人類文化歷程的見證所以歷來有人收藏加上科技的進步現代有比如抽真空之類的做法，所以古書畫流傳至今不足為怪！
7樓：董衛民
皇家收藏是主要原因，是變相的保護。私人收藏也都很愛護。中國的裝裱技術也對作品形成了最原始的保護。
我國古代存世最早的名人書法真跡，是誰的作品？
8樓：沢田鎶灷卍
陸平原
《平復帖》陸機（公元261年至303年），字士衡，吳郡（今江蘇蘇州）人，一說華亭（今上海松江）人。他出生於一個世代顯臣的家庭，祖父陸遜、父親陸抗都是三國時東吳的名將。
古代的書畫為何能長久儲存？
9樓：匿名使用者
保護古代的書畫主要是，防氧化、防潮、防蟲蛀。紙分為生絹和熟絹，常用的國畫顏料分為礦物、植物、動物、金屬四類。所以不宜儲存，不加保護100年左右就自然分解了。
但古代貴族相信有來世，而墳墓正是他們營造的理想地下世界，所以他們把生前喜歡的財寶裝進墓中，這當然也包括象徵文化的字畫。古人造墓的水平很高，墓內封閉很好，墓裡基本沒有氧氣，外面的水和生物也進不去，字畫儲存下來就不是什麼難事了。裝裱也很重要，書畫經裝裱能起到保護畫芯，方便攜帶、展示和保管的作用。
同時，好的裝裱，會大大增加畫面的藝術效果，所以有「三分畫七分裱」之說。
10樓：匿名使用者
所用顏料化學性質穩定，不與空氣等物質反映 ，一般無外界侵害，以及認為損壞，較好儲存，紙質與今天不同，相比較現今的紙來說，當時的紙質高，且純度高，所以古代書畫可以長期儲存。
古代最早的書畫收藏出現在什麼時期
11樓：完美假知己
魏晉時期（220年—420年），指東漢瓦解後，三國到兩晉的時期，通常所說的魏晉南北朝時期（公元220年到公元589年）這段歷史的前一階段。
魏晉中「魏」指的是三國北方政權曹魏，而「晉」指的是司馬氏建立的晉朝， 此時北方正是五胡十六國時期。
魏晉時期，國家政權更替頻繁，思想自由開放。文化上得到了巨大的發展，文學、思想、美術、書法、**都誕生了影響後世的大家。人們對人物的品評由道德風範轉向人物外貌，進而發展到人物的精神氣質，文化史上稱之為魏晉風流或魏晉風度。
以魏晉風度為開端的儒道互補的士大夫精神，奠定了中國知識分子的人格基礎，影響深遠。當今的年輕人作為對人生的愛戀，自我的發現與肯定，與魏晉風度的價值觀念是一脈相承的。而現在年輕人在追求行止姿容的漂亮俊逸上個性上，又和魏晉風度的美學關相輔相成。
12樓：love隨楓
正確答案是西漢，有圖為證，糾結了我好久，別選魏晉
中國古代有哪些書法家？？
13樓：阿沾
1、王羲之
書聖王羲之（303年-361年，一作321年-379年），東晉時期著名書法家，被譽為「書聖」，與其子王獻之合稱「二王」。王羲之兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。
代表作有《黃庭經》《樂毅論》《十七帖》《蘭亭集序》《初月帖》等，其中《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。
2、顏真卿
顏真卿，唐代中期傑出書法家，偉大的愛國主義家。他創立的「顏體」楷書與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱「楷書四大家」。和柳公權並稱：
「顏筋柳骨」。 顏真卿，（709--784），漢族，字清臣，京兆萬年人，祖籍唐琅琊臨沂（今山東臨沂）。
3、趙孟頫
趙孟頫（1254~1322）字子昂，號鬆雪道人、水晶宮道人。宋太祖趙匡胤十一世孫，岐王趙德芳之後。宋朝滅亡後，元至元二十三年（1286），趙孟頫被推薦給元世祖忽必烈，受到重視，被任命為從五品官階的兵部郎中，兩年後任從四品的集賢直學士。
4、黃庭堅
黃庭堅(1045～1105)北宋詩人、書法家。字魯直,號山谷,又號涪翁。洪州分寧（今江西修水）人。
其父黃庶是專學杜甫的詩人，舅父李常是藏書家。黃庭堅自幼好學，博覽經史百家。
5、歐陽詢
歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，**，楷書四大家之一，南樑徵南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。
14樓：獅子王
1、顏真卿（唐代著名書法家）
顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學褚遂良，後師從張旭，得其筆法。其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創「顏體」楷書，對後世影響很大。
有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。
2、歐陽詢（唐代著名書法家）
代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書**著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑 》被稱為「唐人楷書第一」。
3、柳公權（唐朝中期著名書法家）
傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄祕塔碑》、《馮宿碑》等，行、草書有《伏審帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等，另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》傳世。柳公權亦工詩，《全唐詩》存其詩五首，《全唐詩外編》存詩一首。
4、趙孟頫（南宋末至元初著名書法家）
趙孟頫逝世，年六十九。獲贈江浙中書省平章政事、魏國公，諡號「文敏」，故稱「趙文敏」。著有《鬆雪齋文集》等。
5、王獻之（東晉著名書法家）
王獻之自幼隨父練習書法，以行書及草書聞名，但是在楷書和隸書上亦有深厚功底。與其父王羲之並稱為「二王」。並有「小聖」之稱。還與張芝、鍾繇、王羲之並稱「書中四賢」。
15樓：永桂花佴風
中國古代歷史上：
1.書聖——王羲之！排第一無可非議吧？
歷史上能夠被稱為「草聖」的有四人，而堪當「書聖」的只此一人，舍之其誰！其作品《蘭亭集序》被譽為「天下第一行書」。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。
留下來的只是別人的摹本。今人所見，皆為《蘭亭序》臨摹本。著名的作品尚有《官奴帖》《奉桔帖》《快雪時晴帖》《黃庭經》等。
後人評曰：「飄若遊雲，矯若驚蛇」。
2.顏真卿！楷書四大家之一，書風饒有筋骨。悲慟處所作行草《祭侄文稿》後世評為「天下第二行書」。
3.柳公權！我認為楷書四大家裡寫得最好看的是趙孟頫，然後才是柳公權。
顏真卿在我這兒能排第二是因為他在悲痛之時無意作書，反倒寫出了天下第二行書！我認為這就是書法的最高境界。人也就只能在類似這種人生痛楚中才能不經意間走入顛峰！
而柳公權排第三是託了中國當代書法教育的福。大凡小學生練毛筆基本都是從柳體開始的，既然學校和家庭都這樣選擇，那麼字應該算不錯吧，就排他個第三。(當然也有柳體秀麗端莊又是楷書適合初學者的原因)柳體與顏體並稱「顏筋柳骨」。
4.以下排名難分先後：(書法本就是一門藝術，而藝術是要拿來欣賞的。
既然有欣賞，那麼就要以欣賞者的眼光來決定，這樣就難免仁者見仁，智者見智。以上三甲也只是我個人的「品評」。而且書法還有隸楷行草之分。
)衛夫人——衛鑠！王羲之七歲到十二歲的臨摹物件及老師。
王獻之！王羲之第七子，幼時從他父親學書，後來取法張芝，別創新法，自創一格，與父齊名，人稱「二王」。
楷書四大家的另外兩位——歐陽詢
趙孟頫宋朝書法四大家——蘇黃米蔡(蘇軾
黃庭堅米芾
蔡襄)。「蔡」的另一種說法是蔡京。傳說蔡京硬將蔡襄之名替換，將自己之名加入。不過蔡京的書法也不弱。
四位草聖——東漢·張芝(也曾是「二王」的臨摹物件)、唐·張旭(中國十大聖人中的草聖)以及二十世紀中國兩位公認的草聖：于右任和林散之。
唐·懷素和尚！臨摹王羲之，所作《蘭亭序》幾可以假亂真。
5.劉墉！清代書法家，應該難以和上述幾位大家匹敵，但知名度甚廣，字也確實不錯
16樓：鳳
成為第3位粉絲
中國古代有許多著名書法家，其中以王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權、蘇軾最為出色。
王羲之被稱為"書聖"，晉代人，他7歲開始練習書法，後在秦漢書法的基礎上創造了新的風格，作品平和自然，奇逸豪放，是承前啟後的書法家。
王羲之作品的真跡已難得見，我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。
東晉永和九年(353)農曆三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修契(一種祓除疾病和不祥的活動)時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。
作者因當時興致高漲，寫得十分得意，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個「之」字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為「天下行書第一」。
傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。
歐陽詢是唐代人，受晉代王羲之的影響，他吸收了北朝碑刻和其他唐代書法家的長處，形成了"險勁"而"平穩"的書法風格。
顏真卿也是唐代人，書法剛健有力，氣勢雄偉，富於創新。柳公權是唐代與顏真卿齊名的書法家，作品受王羲之和顏真卿的影響較大，風格清瘦、秀麗。
蘇軾是宋代大文學家，學問淵博，書法蒼勁、豪放。他不固守於前代書法家的章法，主張"書無常法"，同時還主張要有見識，學識豐富才能使書法有長進
張旭 唐代大書法家，以草書而聞名，稱他為「草聖」。
蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家，得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而自成一家。
米芾平生於書法用功最深，成就以行書為最大。
推薦於 2019-08-07
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