關於佛教所說的行善和孝順還有食肉問題,請求大師師傅幫忙下

2021-05-19 04:59:02 字數 4939 閱讀 3264

1樓:匿名使用者

1、行善是為對方考慮,不求結果。需要智慧。靈活處事,但本質是為對方考慮。自己想想。

2、孝順是物質上接濟父母,精神上關心父母,不讓父母擔心。大事小事用心做都好。

3、吃肉建議你看一下和諧這就危機。看看吃素的利益。學習佛法,明白動物也是眾生,吃素就是放生,就是積累福德。

4、真誠心念誦「南無阿彌陀佛」就好。不要想別的。建議學習一下基礎的佛教知識作為了解。

其實你想的太多了,自己都覺得矛盾重重,不管行善,孝順,唸佛等等,用心做就好,想的多反而成了障礙,什麼都做不了。阿彌陀佛!

2樓:物有必至

阿彌陀佛,不要隨便稱呼別人「大師」,互相稱呼「師兄」就好。

很樂意幫助師兄回答以上問題:

關於行善

1,你要明白什麼是真正對別人好,就像溺愛不是愛一樣,做得坦坦正正便好,一開始不要想那麼多,就像做一個好人,一個正人君子。

2,別人不願意做的事情,如果這個事情是利人利己的你可以去做,害人害己的就不能做。

3,這個問題還是和第一個問題差不多,做一個好人,一個正人君子,做事要有中庸之道,適可而止。

4,任何事情隨緣去做。

5,錢,一份做生活必備,家庭所用,一份用作營生,比如做生意,一份用作佈施,就是去做好事,做好事要量力而行,不是因為佈施出去苦了家人,家人也是眾生之一,做人先要把家人照顧好。先查好你佈施這個錢去做什麼,查明白了就佈施出去,然後就心裡清清靜靜,不用去管。

關於孝順:

孝順,孝順父母的身體,孝順父母的心,孝順父母的志。讓他身安穩,心快樂,然後就是幫她學佛,了脫生死。 至於怎麼做,那就時情況而定了,學佛先學做人。

1,家務,有時間就做。你不想做,也沒關係,看你的情況。你難道還擔心你不吃肉了屠戶沒辦法活了不成?

2,父母凶是表面的,你沒有走入他的內心,好好交流,真誠心交流最重要,慢慢來。

3,這種情況肯定要去扶,要去買藥。你要知道老人內心還是希望你那樣,嘴上那樣說你怕你麻煩。

吃肉問題

條件不允許的話就做到儘量不吃,不主動去多吃,尤其是要吃三淨肉,不吃海鮮,不吃龜肉,蛇肉,牛肉等一些靈性大的動物。如果吃肉了,就念往生咒或者唸佛迴向給他們,願他們投生善道,往生西方極樂世界,不退成佛。慢慢來,能做到這一點之後再繼續往下做,我們是凡夫,不可能把一切壞毛病都改掉,只要不斷變好就是好的。

關於唸佛

唸佛你可以找個安安靜靜的地方唸佛,也可以隨時隨地念佛,但是幹腦力活的時候不要念,在廁所的時候不要念出聲。睡覺的時候不要念出聲,念四字「阿彌陀佛」,因為默唸念四字容易攝心。

學佛是讓你快樂,讓你幸福,如果因為學佛你痛苦,說明你要反思了。只要不斷的進步就是好的,要求太高就會痛苦,就像慾望過高也會痛苦一樣,知足常樂,隨緣修行,阿彌陀佛。

3樓:匿名使用者

我大概看了你的問

題,我就在想,其實這些都可以說是基礎問題,所以如果**之人,講這講那,可是這些基礎本之義沒有講明,那麼講其它更多,都是在白白浪費時間。因為基礎沒做好,而忙著向上加高,有一天不倒才怪呢。我現在只對你說的行善問題談談我的理解,個人觀點,僅供參考。

關於行善問題,處處為別人,不為自己想。這句話該如何解,我的理解是,如果你做的一切都是為了別人,自己什麼也沒得到,你這麼問問自己,不生疑惑才怪呢。因為自己什麼也沒得到,這種事怎麼能讓眾人信服,眾人怎能真正願意去做。

那到底該如何。佛祖說過,做事當取中道。何義?

我行善,我知道我會得到什麼,知道我該得到什麼,但我不會因此而貪著,當為眾人,不為自己。所以做事當不左也不右,這是非常非常難的。就是這行善最基本之義能夠真實正解,按此去做,都是非常非常難的,更何況其它。

4樓:農夫子

我的回答很簡單bai,關於du

5樓:累劫修行

佛菩薩有隨類bai化身之能,也有du如如不zhi動之心,佛菩薩作何事物,dao不起心不動內念,故能成就定慧容等學的功德;我輩凡夫正好相反,就這一個身子,卻心思不定,是非人我高低貴賤,輪迴不絕,所以地藏菩薩說:閻浮提眾生,起心動念,無非是罪。

6樓:準提法網路學院

初學佛的人如果學佛不當反而容易在一般人的煩惱之外增加學佛的煩惱。

你的情況主要是不繫統,這樣就不知道怎麼學佛了。要想解決以上問題系統地學佛,可以到準提法網路佛學院系統學佛,有問題隨時有老師指導。

7樓:大成

誰說學佛不能吃肉了?婆羅門教不吃肉,也是學佛嗎?戒的是殺生,不是吃肉。

把吃肉和學佛生拉硬拽在一起的,不是糊塗蛋就是裝蒜。

8樓:匿名使用者

行善,分兩層含義,

一個是行,德行即是,一個是善,善良既是,你想行善隨時可回

以,但不是愛心泛答濫,助紂為虐也是不行,你認為什麼是善?,問自己的心,孝順,你要是一個大孝子的話,就不會問這麼愚蠢的問題了,孝道就是你在父母有生之年能讓他們開心的活每一天,儘自己最大的努力讓他們過的快樂,酒肉穿腸過,佛在心中留,你想戒掉這些算是美好的願望,但這個社會太現實了,有些你根本戒不掉的,一切隨緣,一切隨心,一切隨靜,心踏實下來比什麼都重要

9樓:匿名使用者

1、是說如果別人一直命令你去做,然後她會高興,然後你就去做嗎?

真正的修行人,不分別對錯,一切都依教奉行,就是別人讓他幹什麼就幹什麼。不過,你還在初學階段,恐怕很難達到這個程度。對你來說,你很難不分別善惡和對錯。

判斷的標準是,只要是能利益別人的,就去做。如果僅僅利益自己的,就不做。所謂的不自私,不自利。

這裡的別人,一般多指大眾,也指具體的他人。這裡還涉及到因果的問題,別人不會無緣無故地讓你去做什麼事情的。當然,她讓你去偷東西,去犯戒,那是不能做的。

對於初學者來說,這個依教奉行的前提是不違背戒律。

2、如果有些事情別人不願意做,你就去做是嗎?

別人不願意做的,你未必就去做。如果能利益他人,你就可以去做,要主動去做。而且不是為了什麼,而是覺得那是你該做的。你活著,就是為了利益別人的。這是菩薩發心。

3、如果本身是每個人都分配好的事情,你是要幫著別人搶著做嗎,連她的分也一起做嗎?

這樣子,自己是做了,那豈不是縱容了那個她嗎,豈不是讓她懶惰性越來越多嗎?

每個人有分工的事情,你未必就去搶著做,這個要隨緣。別人需要幫助,你就去幫忙。幫別人做事,就不要想縱容,還是便宜了哪個人。

別人懶惰與否,那是別人的事情。你只要不是幫別人做惡事就好。

4、任何事情我都要搶著做嗎?

不要搶著做,要隨緣做,不是很做作的那種。啊,我要幫助人,我要利益人,我就搶著做。你要自自然然地做這些事情。

也不為了貪什麼功德,也不為了別人說你好,也不為了得什麼獎勵,就去做就好了。「搶著做」,就有個貪心在裡面,而不是真心。

5、我現在的日子是享受的,那麼是不是要把享受的這些錢都捐了?捐了這些錢,我該不該去煩惱它的去向,擔心它會不會被**所貪呢?

溫飽之餘,可以幫助別人,可以供養三寶,但最好如法。供養三寶,要供養清淨的道場,正法道場。錢可以救助窮苦,你要發心很正,至於錢是否就用到了你期望的地方,那是另外一個問題了。

可以救濟福利院的孤兒,貧困地區的學生,也可以印佛經,造佛像,供養出家人,這都很好的。

關於孝順問題:

孝順,這一詞一直以來都是在我心裡的。但是,仔細想我還真不知道什麼是孝順?讓父母笑是孝順嗎?讓父母擔心傷心難過那些就不是孝順嗎?

孝順的問題,你可以看看「**規」。主要還是要讓父母心情愉悅,不因你而生煩惱。和父母吵架,那是絕對不可以的。發自內心的尊敬,還要你好好修行,才能生起來。

你可以為你的父母誦《地藏經》,每人先誦七部,然後堅持誦《金剛經》迴向給父母,要先懺悔你不孝敬父母的罪業,祝父母健康。最孝的是,讓父母能夠學佛,往生極樂世界。

還有食肉問題:

我這兩天有試著不吃肉,第一天沒有吃肉。第二天晚上跟朋友去吃燒烤,禁不住**還是吃了肉,結果不知道為什麼我一直責怪自己。。。到現在我還在責怪自己。。。

總給自己找藉口說沒事啦,反正我也不是學佛的。但是吃完了心理面就好自責。我這是怎麼回事?

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想吃素,很好。但是,你積習很重,一時很難做到。可以漸進地進行。

先從吃三淨肉開始。你如果能每天念一遍《楞嚴咒》,就會自動吃素的,也不會感到很難。最關鍵的,你還沒有明白為什麼要吃素。

這個你可以在網上找找,有很多解釋。最主要的,你還是要先從因果報應的原理學起,看看相關的因果故事,明白因果道理。果卿居士的因果實錄,趙老師的現世因果教育,都是很淺顯的,適合初學者看的。

當然,你如果能直接看佛經,那就更好了。

匆忙中,先說這些,都講得不透徹,但也希望能對你有所幫助。

祝你能早日真正進入佛門,好好修行,這才是人生真正該做的事情。

佛教和**教到底有什麼區別??(不要講他們的歷史和事件)

10樓:匿名使用者

關於你對於**教的理解,說一下我的見解。

**教的歷史太殘忍,你是指的舊約以色列人奪取應許之地的戰爭吧?不可否認戰爭是你死我活的爭奪,甚至對無辜的人都毫不留情,拿現在的人道主義來衡量,實在是是很殘酷的。但是你要根據時代背景,人類初期爭奪地土和財富的手段就是殺戮,世界和中國都是如此。

上帝之所以要讓以色列人這麼做,是不讓罪惡毀了上帝的選民。以色列人並沒有趕盡殺絕所取之地的居民,反而隨從了他們的偶像和罪惡,從而得罪了神,這個民族差點被剪除,以色列人的十二個支派只存留極少的一部分人(現今的猶太人)。對罪惡的寬容就是對自己的殘忍。

你可以把罪惡比作癌細胞。

宗教戰爭你是指十字軍東征,推翻滿清是指孫中山領導的革命。戰爭是人類解決問題的辦法,不是上帝解決問題的辦法。所以上帝差遣他的兒子來建立一個上帝的國度(天國),沒有用一槍一炮卻征服了世界上許多的人和國家。

**教的矛盾就是殺了人去懺悔,神就原諒你。聖經上明明說不可殺人,甚至不可恨人。但是神有豐富的憐憫,雖然我們沒有殺人,但是仍然需要悔改,殺人的人並不一定比沒殺人的人更壞。

所以人人都需要悔改,悔改得救是神給人重新與上帝和好的一個橋樑,這個橋樑就是耶穌**。

你看的**教一幫人坐在地上狂哭,這種情況是很少見的,就像我們每個人都有特別的時候,比如我們遇到悲傷的時候,情不自禁的時候。但是大多數時候都是安靜和喜樂的。你可以多看一些**教的視屏。

祝福你。

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