老人去世了燒七不能墓地有其辦法沒有

2021-04-10 10:55:20 字數 5787 閱讀 7867

1樓:梅雨時節

老人去世了,燒七不能去墓地,可以在十字路口進行。這也同樣能夠表達祭奠的意義。

2樓:2017虛榮

現在頌伏到處都是為了保護環境不讓燒火,你最好的螞判辦法是在家裡拿個臉盆燒紙燒完了帶到墓地就行了,在悶櫻改家燒紙要主要安全。

3樓:匿名使用者

可以在家裡燒紙錢,然後把燒完了的灰裝起來拿去倒在墳也是一樣的

4樓:夏日y秋風

去找個十字路口,祭奠一下,注意安全

聽說老人去世不足一年,7月15不能去墓地燒紙,是所謂的不能燒「節令紙」,有這種說法嗎?

5樓:匿名使用者

絕對不可,未到一年親人忌到墳前、這是大忌。一年後要挑吉日去燒紙。也叫燒新紙!

急!!人死後 頭七用去墓地嗎

家人去世第七天,燒頭七,三七,五七,百天都需要燒什麼?

6樓:佳尼斯

家人過世,燒頭七,三七,五七,百天是自古的喪葬風俗:

7樓:匿名使用者

1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。(骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙)。

2: 人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七、四十九天,此為燒七(也叫:做七)。目前往往將做七改變為四次,即:一七(被三天原墳所代替)、三

七、五七、七

七、(現在只燒單數,燒大七)。按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三七、以死者兒媳為主;五

七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。

祭拜過世的老人頭七應該注意事項

8樓:綠蓑江上

人死後的第七日其魂魄會回來家中以作最後的懷念,家人會為逝者準備其生前最喜愛的食物及物件以作最後的致意,中國人稱這天為頭七。

回魂夜五大禁忌:

(1)頭七回魂夜,是逝者故去後,第一次返陽看望自己的六親眷屬,七七祭日內正是逝者中陰期,亡人陽間意識還沒有徹底斷除,土話一點解釋,就是七七祭日內的逝者還不知道自己已經死去,還稱不上所謂的鬼。所以,這頭七回魂夜的第一個注意事項,就是逝者的家屬在這天,一定要緬懷先人,萬不可為了家庭瑣事,口舌紛爭矛盾,讓逝者傷心遺憾,留戀紅塵,不肯離去。

(2)頭七當天的子時,會有牛頭馬面,大小二鬼,四位陰差鬼兵,護送逝者的魂魄,返還陽間家中。頭七當天子時從窗戶、煙囪等地入宅;當天亥時,由房門走出。家中後人,頭七當天可以再家中擺放貢品,貢品當中要禁忌牛肉、馬肉和狗肉,葷素搭配,越豐盛越好,以此來犒勞答謝四位鬼差,不讓其難為打壓逝者。

同時,貢品中也可以擺放先人生前喜好的食物,受用上路。

(3)同時在頭七的當天子時,還要在孝房家門口擺放一碗清水和一碗五穀糧,擺放清水的意思是讓先人洗去塵埃,消免災難,安心上路;擺放五穀糧的意思是,避免煞氣,防治犯呼,辟邪驅黴。這一碗清水和一碗五穀糧,在次日清晨,清水直接灑在門口即可,五穀糧於當天扔於長流水處即可。頭七當晚亥時撤下的貢品,連同燒紙銀票等各路拜金,與十字路口焚化即可,禁食。

(4)在薩滿仙門中,先人頭七這天是不允許去墳地祭祀的,原因是各家家廟祖先神這天會正式將逝者的陰宅磁場記錄在案,蒞臨巡查,同時,也是呼氣煞神抓找替身之時,所以,頭七這天冒然去墳地祭祀,一則會讓家廟神及逝者,貪戀紅塵,死等祭祀,壓運活人,二則容易衝撞呼氣煞神,造成犯呼。頭七這天,如果在家中不方便擺供的後人,也應該在當晚燒紙祭祀,祭祀先人。

(5)在頭七回魂夜這天,家中若有月子人及四眼人,均應迴避,以免衝撞逝者及各路陰兵。對於那些突然意外辭世的逝者,多會在頭七這天,給自己的親人報夢說事,家人眷屬若是夢到,或是在家中看到,萬不要驚恐,靜心定神詢問逝者,幫其妥善辦理好未完之事,讓其放心西去,光明大道,瑤池之路。過了頭七之後,先人就要登上望鄉臺,開始黃泉路之路,一去永不歸。

9樓:匿名使用者

頭七,一種中華民族的喪殯習俗。

一般,頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為,死者魂魄會於「頭七」返家,家人應該於魂魄回來前,給死者魂魄預備一頓飯,之後必須迴避,最好的方法就是睡覺,睡不著也應該要躲入被窩;如果讓死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。換句話就是說;頭七就是死者和親人告別的日子。

自此一餐,陰陽兩隔。

10樓:翰林學庫

專家提醒,祭祀要避免起得太早、情緒也不要過度悲傷。

別起太早:10點後祭祀較好

遼寧省人民醫院心血管內七科主任石蘊綺認為,為了避免心血管疾病發作,祭祀的時間一定要掌握好。

雖然許多老年人都講究早點去祭祀,甚至一些老年人五六點鐘就到達墓地。

六點到十點正是心血管發病的危險時間,這是因為在早上兒茶酚胺的分泌容易造成血壓升高、心率加快,心血管疾病也就因此容易發作。

建議:對於老年人來講,最好的祭祀時間應該在十點鐘以後,儘量多穿衣服,避免著涼。

心臟病人:記得帶上應急藥

每次清明前後,由於過度悲傷導致心血管疾病加重的患者就開始增多。

像前幾天就接診了一位50多歲的患者趙女士,由於父親突然去世,趙阿姨在墓前太過悲傷,出現了劇烈的胸痛。

原來趙阿姨原本就患有心臟病,幸好家人事先準備了藥,否則差點演變成心肌梗死。

這也給眾多準備祭祀的市民提了個醒,過度悲傷容易導致心血管疾病的發作。石蘊綺分析,人在激動的時候,心率、耗氧量、血壓都會發生變化,這些都容易加重心絞痛的發作。

建議:應該準備好常用藥物,例如硝酸甘油、速效救心丸等。當出現胸悶、氣短、心悸、煩躁、疲勞等狀況時,要及時判斷。

對於那些有原發病的患者,家人應該及時為其服用急救藥物,掌握必要的急救措施。

例如對於心絞痛和胸疼的患者,可以為其服用硝酸甘油,具體做法是嚼碎後含在舌下,等待3~5分鐘。

安撫情緒:別悲傷過度

石蘊綺表示,心肌梗死等疾病並不是老年人的專利,對於中青年來講,心情抑鬱、激動、悲傷也可能導致心血管惡性事件的發生。

許多人都有這樣的想法,在祭祀那天要哭個痛快,其實這樣非但對情緒有影響,還可能危害身體健康。

這是因為一旦哭得過於悲傷,還可能會出現抽搐的反應,而這種反應在醫學上叫作過度換氣,血管就容易發生痙攣,例如心臟血管痙攣,那麼就容易發生心肌梗死和猝死等惡性事件。

建議:如出現上述情況,家人應該帶領其離開墓地。

11樓:董太漂亮

如果說你不懂,可以找一個司儀,這祭拜老人的頭七講究應該還是蠻多的

請問:亡人的每個週年日,都應該在家裡的遺像前燒,還是在墓地裡燒?

12樓:快樂權御天下

頭七,三七,五七,七七紙怎麼燒紙

「頭七」是我國人的喪葬習俗,依據逝者死去的時刻,再加以天干地支算出來的時刻,一般以為是人逝世後的第七日。爾後每七天一祭,順次類推,「三七」即逝後的第二十一天,「五七」即逝後的第三十五天,「七七」即逝後的四十九天,至此結束。

人身後為什麼燒頭七,三七,五七,七七紙?

人過世後第七天,燒頭七,三七,五七,百天都需要燒什麼?

頭七由兒子處理 燒紙錢 燒香 備家畜菜餚奠祭

三七由女兒處理 燒紙錢 燒香

五七由出嫁孫女處理 燒紙錢 燒香

七七為滿七 由兒子處理 燒紙錢 燒香 備家畜菜餚奠祭

白日之後 燒香祭祀

人身後為什麼燒頭七,三七,五七,七七紙?

1:自古我國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。(骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙)。

2: 人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七

七、四十九天,此為燒七(也叫:做七)。現在往往將做七改變為四次,即:頭七(被三天原墳所替代)、三

七、五七、七

七、(現在只燒奇數,燒大七)。按凶事習俗,燒頭

七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三

七、以死者兒媳為主;五

七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。

頭七,三七,五七,七七紙怎麼燒紙

篇二 : 頭七怎樣算?

頭七怎樣算?

七個子時 迷信的說法是7個子時今後來看看就該走了 不見親人是為了不眷戀世間成遊魂 準備的飯是祭不能說是晚飯 第七個子時的時候那些東西就應該在遺像前了。

頭七,一種中華民族的喪殯習俗。習慣上以為「頭七」指的是人逝世後的第七日。一般都以為,死者靈魂會於「頭七」返家,家人應該於靈魂回來前,給死者靈魂準備一頓飯,之後有必要逃避,最好的辦法就是睡覺,睡不著也應該要躲入被窩;假如讓死者靈魂看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。

亦有說以為到了「頭七」當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓靈魂順著這趟「天梯」到天上。

13樓:

一般都是頭三個週年去墳地燒紙祭拜。過了三週年以後,每個公眾祭奠日去墳前祭奠。如七月十五,十一,春節。

14樓:匿名使用者

這應該根據自己的實際情況來決定,假如你現居住或者工作的地方很遠,那麼在家裡遺像前燒就可以了,但每年清明節一定要到墓地燒。

15樓:柏爾竹

如果有條件去墓地,肯定還是去墓地比較好啊,沒有條件,比如不在一個城市,或者有其它什麼原因不能前往的,也就只能在家裡了!

16樓:餘大順

一般都是家裡遺像燒的,每年的清明再去掃墓,掃墓的一起祭拜。

17樓:留一段清香

亡人的週年,不論是如何祭祀,都應該在墓地進行,去墓地可以和亡人說說話,表達一下哀思。現在提倡文明祭祀,心意表達了就可以了。

18樓:

當然去墓地去紀念了,不一定要燒紙

19樓:魚兒

我們這裡都是在墓地裡

我的女兒去世時7個多月,今天是她去世一個月的時間。我能去她的墓地去燒點紙錢嗎?

20樓:匿名使用者

願我們的寶寶上天眷顧,來生健健康康,長命百歲。????

21樓:匿名使用者

我的母親去世後,我姐姐經常做那種噩夢,很難受心酸,各種場景,都顯示母親處境很苦,然後,我就叫我姐念阿彌陀佛,每天有空就念一段時間,唸完了,就發個願,願阿彌陀佛救助我的母親。沒有多長時間,我姐就不做惡夢了,最後,我媽還託夢告訴她,她現在好了,要我姐不要難受了。這是我姐親身經歷的,就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人,不管她在**。

當然即使平時,也是可以這樣唸佛的,也是可以幫助到逝者的

22樓:匿名使用者

首先很同情你的遭遇。人生不如意之事總是無常。希望你能快點從傷痛中走出來。如果想念的話是沒有關係的。燒紙錢並沒有太多的講究。

五七上墳有什麼講究

人去世了,頭七,就是第一個7天能燒紙嗎?是該燒還是不燒

23樓:匿名使用者

不要燒,燒就把他送到鬼道上去了,多給他持念 佛頂尊勝陀羅尼和往生咒加阿彌陀佛聖號 真心持念必得善果。

24樓:

1:自古中國喪葬習俗來有:出殯日起三天原墳源的bai習俗,即:在墓地下葬的du需到墓地,上樑、擺供品

zhi、上香、踩院dao子、燒紙等程式。(骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙)。 2: 人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七

七、四十九天,此為燒七(也叫:做七)。目前往往將做七改變為四次,即:一七(被三天原墳所代替)、三

七、五七、七

七、(現在只燒單數,燒大七)。按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三七、以死者兒媳為主;五

七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。

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