1樓：21世紀第一聖人
《論語》記載的是孔子同其核心**及相關人士的言行，孔子是希望將這些**培養成社會管理人才，而不是技術人才，他們接觸的也都是社會管理人士，幾乎見不到技術人才。因此《論語》討論的主要是道德教化問題，而不是技術革新。當樊遲要求學稼時，孔子答覆「吾不如老農」，要求學為圃，孔子又答覆「吾不如老圃」。
樊遲出去後，孔子生氣地說「小人哉，樊須也。上好禮，**莫敢不敬；上好義，**莫敢不服；上好信，**莫敢不用情。夫如是，則四方之民，襁負其子而至矣。
焉用稼」。所以縱觀《論語》通篇，並沒有關於技術或創新的句子。
論語中有沒有講技術或創新的句子
2樓：匿名使用者
吾不如老農」,要求學為圃,孔子又答覆「吾不如老圃」.樊遲出去後,孔子生氣地說「小人哉,樊須也.上好禮,**莫敢不敬；上好義,**莫敢不服；上好信,**莫敢不用情.
夫如是,則四方之民,襁負其子而至矣.焉用稼」.所以縱觀《論語》通篇,並沒有關於技術或創新的句子.
論語中有沒有關於堅持，自信，創新的句子
3樓：喻忌街
學習方法：按時複習（學而時習之……）
學思結合（學而不思則罔……）
創新精神（溫故而知新……）
學習態度：好學教人（學而不厭……）
虛心求教（三人行……）
勤學好問（敏而好學……）
樂於交友（有朋自遠方來……）
要有修養（人不知而不慍……）
求《論語》中有關表達人要有創新精神的句子
4樓：匿名使用者
創造世界，當仁不讓，
新法實施，捨我其誰？
精神飽滿，迎接今天，
神采奕奕，跨向未來。
仔細讀，會想「創新精神」的
5樓：析綺納喇米
子曰：君子不器。
子曰：有教無類。
子曰：溫故而知新，可以為師矣。
子曰：不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
子曰：當仁不讓於師。
論語裡有沒有那種讓人追求理想的句子或說
<論語>裡講學習方法以,談知識繼承和創新的句子是____________,____________.
6樓：匿名使用者
《論語》裡講學習方法以,談知識繼承和創新的句子是:擇其善者從之,其不善者而改之.
7樓：音速行
學而時習之,不亦悅乎
論語中的尚和精神的句子有那些
8樓：沉落梧桐幾時別
禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
愛之慾其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
君子**之美，不**之惡。
不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！
躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。
君子求諸己，小人求諸人。
9樓：21世紀第一聖人
《論語》中出現「和」的句子不止一處，但符合您所說的「尚和精神」的，應當是《學而》篇記載的，有子曰「禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。
知和而和，不以禮節之，亦不可行也」這一段內容。
10樓：匿名使用者
《論語·子路》：「君子和而不同，小人同而不和。」
論語中關於和的句子並附帶解釋，論語中有關於學習的句子並寫意思
君子和而不同，小人同而不和。解釋 就是說君子們在一起很和諧但每人都不盡相同，而小人們在一起雖然做人相同，卻不和諧。論語中有關於學習的句子並寫意思 子曰 溫故而知新，可以為師矣 溫故而知新是指，能夠通過對已知內事物的瞭解和掌握容，去認識和判斷新的事物。能夠溫故而知新，說明這個人是有思想 有方法的，做到...
神話中的神獸有沒有關於貓的，神話中有沒有關於貓的奇獸
亶爰之山，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。沒有吧，貓是外來物種，上古時候中國還沒有貓呢 貌似貓屬於貓星族，來自另一個星球，跟神獸族並駕齊驅，只是不屬於同一個時代。神話中有沒有關於貓的奇獸 歷石山由踵臼山王東北七十里有座山,名叫歷石山.歷石山的書中主要是荊...
論語中有關於幫助他人的句子！！急急急急急急急急
1.子曰 入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁 行有餘力，則以學文。其中 泛愛眾 言道要以愛人之心待人 應該就是和樂於助人意義相近 2.見義不為，無勇也。論語 為政 1 1子曰 學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不 慍，不亦君子乎？1 2有子曰 其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣 ...