佛教中修建寺廟的功德意義你知道多少

2021-04-18 00:50:08 字數 2570 閱讀 1785

1樓:蘇寧電囂

建立道場 **。這就是意義。不過不可以勞民傷財。

捐建佛教寺院有什麼功德

2樓:無盡意

建寺功德之大,不可思議!現世得福報,來世可**,做天主。但是這不叫功德。叫福德。什麼叫功德那?「外不著相為功,內不動心為德」。這是認真修行才是你所得的!

建寺廟有何功德

3樓:登哥啊啊啊啊

《蓮花經》雲,任何善信發心贊助建寺與佛壇,可以獲得以下十大功德:

一、從前所作種種罪過。輕者立即消滅,重者亦得轉輕。

二、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。

三、夙世怨對,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。

四、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇虎狼,不能為害。

五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,身力充盛,所作吉利。

六、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。

七、所言所行,人天歡喜。任到何方,常為多眾傾誠愛戴,恭敬禮拜。

八、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,不願為婦女者,報謝之日,捷轉男身。

九、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。

十、能為一切眾生,種植善根。以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。

4樓:法藏

修建寺廟,,不要老想【做到無相】,有多大的功德,,那就是,無量不可思議的功德。

5樓:aaa**王

功德最大了 好處很多 都是自然給的 至少不缺房子住

6樓:諾那亞

樑皇武帝功德多否?有修有行莫做諸惡……因果不虛……

為什麼說助建寺廟及供奉佛像的功德無量大佛心

7樓:因緣法

為何建寺及供奉佛像的功德最大?

因為佛像寺廟為佛陀身、語、意的真實所依,修行人行持正法、宣說世間真理、延續佛法清淨不間斷的傳承,能令眾生出離生死,因此供養他們就是真正地幫助眾生,具有無量功德。如此積聚善業功德,無論對於我們的現世或將來,都有不可思議的利益。凡以歡喜心隨喜,不論多少,就如滴水匯入海洋,海不枯則水一滴不滅的道理一樣,功德不可思議,清淨之發心最為重要。

一切供養中,法供養為最;一切佈施中,法佈施為最。於一切供養中,最能取悅上師,令諸佛菩薩歡喜的即是法供養。建寺及供奉佛像,令佛法久住世間,令佛法久住世間,如法佈施,此即為殊勝法供養。

「三寶門中福好求,一文種下萬文收!」三寶是我們積累資糧最殊勝之大福田,釋迦牟尼佛在說「濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿造佛殿,會令無數眾生從輪迴中解脫出來。

供養佛殿和文字等同於供養我的真身,功德永遠不會耗盡……」

8樓:匿名使用者

此說是誤讀!建寺、供佛沒有功德!是修福(德)。功德在法身中,不在修福。眾生的本性都是佛,見性即可成佛。識自本心,見自本性的過程才是真功德!

您知道佛教中供香有什麼意義與功德嗎

9樓:匿名使用者

1、戒定慧之「心香」:

佛教認為,通過「身口意」的修行,讓自己身心俱得清淨,獲得覺悟和智慧。也就是指通過修行「戒、定、慧、解脫、解脫知見」這五種功德,就有可能成佛,因此叫做「五分香」。以此來供佛,叫做「理供佛」,也叫「心香供佛」。

我們現在也常說「心香一瓣」,其實起源也在於此。

佛教信眾在焚香時,一般伴唱 「香贊」,也是焚香供佛的一種象徵意義。在香菸繚繞中佛號呢喃,也平添幾分莊嚴肅穆之感。據說,香嚴童子就是因為聞到比丘焚燒沉香而悟道,並證得阿羅漢果;佛教甚至還認為有一個「眾香佛國」,那裡的一切都是用「香」作成的,而「香氣」就如同我們說話的聲音。

2、香為佛使:

香在梵語裡叫做「健達」。在古印度傳說裡也有「香神」,又叫「乾闥婆」。這個香神不吃酒肉,只以香味為食,對於香神而言,「香味」能資長他的陰身。

因為它的陰身散發出香味的緣故,所以被叫做「香神」。再後來,被佛教引入,成為佛教的「**八部」之一。

據說釋迦牟尼當年住在孤獨園時,有個叫「富奇那」的信徒修建了一座旃檀堂,準備請釋迦牟尼去**。富奇那手持香爐,對著孤獨園的方向遙遙焚香禮拜。那香菸飄到孤獨園,竟然縈繞在釋迦牟尼的頭上,久久不曾散去,形成一頂「香雲蓋」

在佛教的供養裡,有以香、花供養的。據說釋迦牟尼說法的時候,有「香如須彌」的境況;同時,一般來說,「香」和「燭」通常同時供養。後來,人們對因學佛、信佛而發生的交往,稱之為「香火因緣」,把拜佛的人叫做「香客」;世俗人也把友善的交集叫做「香火之情」。

3、行香走法:

所謂「行香」,就是持香行走。關於這個還有一個小故事。據說很久以前,有一個生性貪婪的人,積蓄了七瓶金子,便挖了一個很深的坑埋藏起來。

後來患病不幸身故,變作一條毒蛇守著金子。過了很多年,毒蛇守得厭倦了,懇請一個行人把金子代為捐給了寺廟,和尚們為感謝而講經說法,毒蛇因此而升到了「忉利天」。這就是「行香」的起源。

在我國,「行香」大致開始於晉代的道安法師。本來是道安法師登座**時一種儀式,聽眾為他焚香禮敬,同時也有「燃香、上香、拈香」等多種說法,其意思都是一樣。再後來,「行香」就專指佛事齋會的時候,由主持的人持香爐繞行、或者引導儀仗巡行的做法。

寺廟的修建功德,建寺廟有何功德

修建寺廟,不要老想 做到無相 有多大的功德,那就是,無量不可思議的功德。呵呵,純屬自我心理安慰,你為個這個去捐獻的話說那還是不要捐了。現在遭災的地方這麼多,不如去救助災區的人吧!救人一命勝造七級浮圖,這句話是真實不虛的。建寺廟有何功德 蓮花經 雲,任何善信發心贊助建寺與佛壇,可以獲得以下十大功德 一...

真正的寺廟有功德箱嗎,請問寺廟中怎麼那麼多功德箱啊?

佛世時僧人須衣索衣,須物索物,生活必需品可以缺什麼要什麼,但是不能索取現金現銀。這是世尊在王舍城定下的規矩。設定功德箱等於變相地將佛法當作謀利的工具,功德箱 變成了工具箱,充當了錢匣子,即所謂 裨販如來 非但原始佛教不允許,亦為 楞嚴經 所不齒。因此,寺廟設定 功德箱 是違背佛教的。不放功德箱的寺廟...

佛教中說的“功德”是什麼?(最好用現代語簡單直接地說)

阿彌陀佛!師兄,從究竟根本來說,功德在法身之中。信念安住佛心本性,隨緣顯現無量妙用,是真功德。不見心,不顯性,算不得真功德!但是我們大家往往在日常的生活修行中,遇到別人發心佈施 持戒 忍辱 精進等等往往會稱讚嘆為 隨喜功德!此為方便說,也是一個良好的祝願,願大家在做佛事之時,能顯本心法性,得無為功德...