鄒在古代漢語裡的意思,古代漢語中然的意思

2021-04-18 13:32:34 字數 6512 閱讀 5946

1樓:匿名使用者

【說文】魯縣,古邾婁國,帝顓頊之後所封。【徐曰】《孟子

題辭》邾國至回孟子時,魯穆公攺答曰鄒。 又通作騶。【史記·孟軻傳】孟子,騶人也。

 又姓。【廣韻】漢有鄒陽。 又【字彙補】從娶切,音聚。

【史記·孔子世家】如顏濁鄒之徒。【正義】鄒,音聚。俗省作鄒。

互詳前郰字注。

古代漢語中然的意思

2樓:江右半老

文言中「然」的意思主要有:

對,是。

例:然也。

......的樣子。例:嫣然。

這樣,如此。例:然則。

但是,然而。

作句末語氣詞,表示斷定或決定,相當於「焉」、「也」。例:穆公召縣子而問然。

通假字,同「燃」。例:夜然脂照城外。

以為對,答應,信守。例:然諾。

字在古代漢語中是什麼意思

3樓:韋綠柳巨琴

人,仁也,仁生物也。【禮·禮運】人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。

又一人,君也。【書·呂刑】一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。

又二人,父母也。【詩·小雅】明發不寐,有懷二人。

又左人,中人,翟國二邑。

又官名。【周禮】有庖人,亨人,漿人,凌人之類。

又楓人,老楓所化,見【朝野僉載】。又蒲人,艾人,見【歲時記】。

又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。

又【韻補】葉如延切,音然。【劉向·列女頌】望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立為夫人。

人具陰陽。人字左筆為陽,右筆為陰;陽清而輕,故左撇輕,陰濁而重,故右捺重;陽中有陰,故左撇先重而後輕;陰中有陽,故右捺先輕而後重。陰陽合而為人。

即其字可悟也。

人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。——《說文》

故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,別聲,被色,而生者也。——《禮記·禮運》

有七尺之骸、手足之異,戴髮含齒,倚而食者,謂之人。——《列子·黃帝》

人未有不樂為治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》

可憐在古代漢語中的意思

4樓:匿名使用者

他倆說的都對,可憐三種含義,一,可愛,二,可惜,三值得同情,古漢語中可愛的用法較多,可惜,值得同情衍生出來的是現代漢語中的可憐,而可愛就衍生成了,現在的可愛,單獨變成一個詞,古人說可憐大多是惹人憐愛,也就是可愛的意思。

可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓 這裡面就是惹人憐愛的意思,惹人憐愛的九月初三的夜晚,露珠好似珍珠,明月好似彎弓。

5樓:匿名使用者

憐憫 可惜 兩種意思

6樓:匿名使用者

,,,,,,,可憐的意思是可愛

者在古代漢語的意思是什麼?

7樓:匿名使用者

作代詞[3]1.同【現代漢語解釋】助詞1   例:①近塞上之人,有善術者。

——《塞翁失馬》   ②誰為大王為此計者?——《鴻門宴》   ③後遂無問津者。——《桃花源記》   ④望之蔚然而深秀者,琅琊也。

——《醉翁亭記》   ⑤有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!——《觸龍說趙太后》

2.用在名詞後,相當於「......這個人」   例:①北山愚公者,年且九十,面山而居。——《愚公移山》   ②邑有成名者,操童子業。——清·蒲松齡《聊齋志異·促織》

3.用在時間詞後面,表示「......的時候」   例:①古者以天下為主,君為客。——《明夷待訪錄》   ②今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。——《鴻門宴》

4.放在數詞之後。   例:①或異於二者之為,何哉?——《岳陽樓記》   ②此數者用兵之患也。

作助詞1.用在假設複句或因果複句中表停頓,以提示下文。   例:

①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。——《廉頗藺相如列傳》   ②諸將吏敢復有言當迎曹者,與此案同!——《資治通鑑》

2.放在疑問句末,表示疑問。   例:何者?上下之分也。

3.與「若」之類字組成某種片語,或單用,表示比擬,相當於「......的樣子」、「......

似的」。   例:①然往來視之,覺無異能者。

——唐·柳宗元《黔之驢》   ②言之,貌若甚戚者。——清·蒲松齡《聊齋志異·促織》

4.放在主語後,引出判斷。構成「者...也」的結構。   例:陳勝者,陽城人也。——《史記·陳涉世家》

生僻/不確定含義

1.(不確定,雖然許多版本異譯為該含義,但《古漢常用字典》中查不到,可能與助詞中的含義1相同)放在主語之後,引出原因。   例:

①然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。   ②而安陵以五十里之地存者,徒以有先生在也。   ③吾妻之美我者,私我也。

  ④蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。

2.(不確定)助詞,放在假設複句中,表示假設,相當於「如果......」、「......

的話」。   例:①入則無法家弗士,出則無敵國外患者,國恆亡。

  ②盡吾志而不能至者,可以無悔矣。   ③不者,若屬皆且為所虜。

3.(不確定)放在陳述句末,表示陳述結束。   例:①送之至湖口,因得觀所謂石鍾者。   ②始臣之解牛之時,所見無非牛者。

4.(生僻含義)通「也」:----《韓非子·八經》:

「任事也無重……處官也無私。」[4]《說苑·政 也理》:「魯無君子也,斯焉取斯。

」也均作「者」**,而見古書中「者」「也」可互用。

8樓:畫個圈圈祝福

。。。。的人

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親戚 在古代漢語中什麼意思 完整的

9樓:匿名使用者

1、先秦時可指至親,如父母、妻、嫂及叔伯兄弟、子侄等。《墨子.非命上》:

「是以入則孝慈於親戚,出則弟長於鄉里。」孫詒讓間詁:「親戚好父母也。

」《左傳.昭公二十年》:「[伍尚]謂其弟員曰:

『......聞免父之命,不可以莫之奔也;親戚為戮,不可以莫之報也。』」又《僖公二十四年》:

「昔周公吊二叔之不鹹,故封建親戚,以藩屏周。」《戰國策.秦策一》:

「[蘇秦]說幫王書十上而說不行......歸至家,妻不下絍,嫂不為炊,父母不與言......將說楚王,路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。

妻側目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇秦曰:『嫂,何前倨而後卑也?

』嫂曰:『以季子之位尊而多金。』蘇秦曰:

『嗟乎!貧窮則父母不予,富貴則親戚畏懼。』」《大戴禮記.

曾子疾病》:「親戚既沒,雖欲孝,誰孝?」

2、泛指內外親屬。《孟子.公孫丑下》:

「寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。」《禮記.曲禮上》:

「兄弟親戚稱其慈也,僚友稱其弟也。」孔穎達疏:「親指族內,戚方族外。

」晉陶潛《歸去來辭》:「悅親戚之情話,樂琴書以消憂。」《紅樓夢》第六回:

「鳳姐笑道:『親戚們不大走動,都疏遠了。』

」其」在古代漢語中有哪些意思

10樓:枕邊吹風會

」其」在古代漢語中的意思如下:

[ qí ]

1.第三人物代詞,相當於「他(她)」、「他們(她們)」、「它(它們)」;「他(她)的」、「他們(她們)的」、「它(們)的」:各得~所。

莫名~妙。三緘~口。獨行~是。

自食~果。

2.指示代詞,相當於「那」、「那個」、「那些」:~他。~餘。~次。文如~人。名副~實。言過~實。

3.那裡面的:~中。只知~一,不知~二。

4.連詞,相當於「如果」、「假使」:「~如是,熟能御之?」

5.助詞,表示揣測、反詰、命令、勸勉:「~如土石何?」

6.詞尾,在副詞後:極~快樂。大概~。

[ jī ]

〔酈食(yì)~〕中國漢代人

11樓:星嘉合科技****

其拼音:qí

其的描述qí①

《代》第三人稱代詞相當於「他們的」。《生於憂患,死於安樂》「必先苦其心志,勞其筯骨。」《論語》十則》「有如周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。

」《師說》「郯子之徒,其賢為及孔子。」②《代》第三人稱代詞。相當於「他(她)」、「它」、「他們」。

《子魚論戰》:「及其未既濟也,請擊之。」《齊桓晉文之事》:

「王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?」

③《代》第一人稱代詞,相當於「我」、「我的」。《遊褒禪記》:「餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。

」《赤壁之戰》「品其名位,猶不失下曹從事。」 【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》:

「亦各言其志也。」

④《代》第二人稱代詞。相當於「你的」、「你們的」。《觸龍說趙太后》:「故以為其愛不若燕後。」《資治通鑑》:「堅默然良久,曰:『諸君各言其志。』」

⑤《代》指示代詞,相當於「那」、「那些」。《孫臏減灶》:「讀其書未畢,齊軍萬弩俱發。

」《捕蛇者說》:「有蔣氏者,專其利三世矣。」《遊黃山記》:

「其鬆猶有曲挺縱橫者。」 【又】那樣。《馮婉貞》:

「吾村十里皆平原,而與之競火器,其何能勝?」

⑥《代》指示代詞,相當於「其中」,「當中」。《論語》十則》:「多聞,擇其善者而從之。

」《為學》:「蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。」《石鐘山記》:

「於亂石間擇其一二扣之。」

⑦《副》恐怕;大概。表示推測、估計。《師說》:

「聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?」《祭十二郎文》:「其信然邪?

其夢邪?其傳之非其真邪?(最後一個「其」為助詞,無意義。

)」⑧《副》難道, 豈。表示反詰、反問。《馬說》:「其真無馬邪?」《遊褒禪山記》:「盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?」

⑨《副》還是。表示委婉地商量。《餚之戰》:「攻之不克,圍之不繼,吾其還也。」《燭之武退秦師》:「吾其還也。」《唐雎不辱使命》:「安陵君其許寡人!」

⑩《副》可要。表示期望。《伶官傳序》:「爾其無忘乃父志!」

⑾《連》如果;假如。表示假設。《齊桓晉文之事》:「其若是,孰能御之?」《獄中雜記》:「其極刑,曰:『順我,即先刺心;否則四肢解盡,心猶不死。』」

⑿《助》無實義,起調節節奏、舒緩語氣等作用。《涉江》:「霰雪紛其無垠兮,雲霏霏其承宇。」《答李翊書》:「儼乎其若思,茫乎其若迷。」

jī①《助》用於句未。《詩經•小雅•庭燎》:「夜如何其,夜未央。」

②用於人名。漢代有「酈食(yǐ)其」「審食(yǐ)其」

12樓:匿名使用者

其qí①<代>第三人稱代詞,相當於「他(她)的」、「它的」、「他們的」。《生於憂患,死於安樂》:「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筯骨。

」《論語》十則》:「有如周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」《師說》:

「郯子之徒,其賢為及孔子。」

②《代》第三人稱代詞。相當於「他(她)」、「它」、「他們」。《子魚論戰》:

「及其未既濟也,請擊之。」《賣油翁》:「見其發矢十中**。

」《齊桓晉文之事》:「王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?」

③《代》第一人稱代詞,相當於「我」、「我的」。《遊褒禪記》:「餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。」《赤壁之戰》:「品其名位,猶不失下曹從事。」

【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》:「亦各言其志也。」

④《代》第二人稱代詞。相當於「你的」、「你們的」。《觸龍說趙太后》:「故以為其愛不若燕後。」《資治通鑑》:「堅默然良久,曰:『諸君各言其志。』」

⑤《代》指示代詞,相當於「那」、「那些」。《孫臏減灶》:「讀其書未畢,齊軍萬弩俱發。

」《捕蛇者說》:「有蔣氏者,專其利三世矣。」《遊黃山記》:

「其鬆猶有曲挺縱橫者。」

【又】那樣。《馮婉貞》:「吾村十里皆平原,而與之競火器,其何能勝?」

⑥《代》指示代詞,相當於「其中」,「當中」。《論語》十則》:「多聞,擇其善者而從之。

」《為學》:「蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。」《石鐘山記》:

「於亂石間擇其一二扣之。」

⑦《副》恐怕;大概。表示推測、估計。《師說》:

「聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?」《祭十二郎文》:「其信然邪?

其夢邪?其傳之非其真邪?(最後一個「其」為助詞,無意義。

)」⑧《副》難道,豈。表示反詰、反問。《馬說》:「其真無馬邪?」《遊褒禪山記》:「盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?」

⑨《副》還是。表示委婉地商量。《餚之戰》:「攻之不克,圍之不繼,吾其還也。」《燭之武退秦師》:「吾其還也。」《唐雎不辱使命》:「安陵君其許寡人!」

⑩《副》可要。表示期望。《伶官傳序》:「爾其無忘乃父志!」

⑾《連》如果;假如。表示假設。《齊桓晉文之事》:「其若是,孰能御之?」《獄中雜記》:「其極刑,曰:『順我,即先刺心;否則四肢解盡,心猶不死。』」

⑿《助》無實義,起調節節奏、舒緩語氣等作用。《涉江》:「霰雪紛其無垠兮,雲霏霏其承宇。」《答李翊書》:「儼乎其若思,茫乎其若迷。」

jī①《助》用於句未。《詩經·小雅·庭燎》:「夜如何其,夜未央。」

②用於人名。漢代有「酈食(yǐ)其」、「審食(yǐ)其」。

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