什麼是「古今字」

2021-04-18 14:31:51 字數 2919 閱讀 7747

1樓:逗是特別

以前用的字變了,成了今天的字,就叫做古今字。

在古代漢語中什麼是古今字

2樓:匿名使用者

所謂古今

字,是指古今分化字,我們把分化前的字稱作「古」字,分化後記詞各有專司的字稱為「今字」。也就是說,古今字分為兩類:一是古字與今字在字形結構上沒有關係。

如罪人的「罪」,古字寫作上面一個「自」字,下面加一個辛苦的「辛」,現在後一個字已不使用了。第二類,今字是在古字的基礎上產生的,古今字在字形上有聯絡。例如「債」字,本寫作「責」,「債」是在「責」的基礎上產生的。

「責」與「債」形成了古今字。又如「反」與「返」,「反」是古字,「返」是今字。

古今字和通假字是兩個不同的概念,但它們既有區別又有聯絡。

一、我們劃分它們應從歷史的角度觀察同一個字的發展變化狀況,古字和今字是先後出現的,系初造字和後造字的關係,屬於縱的方面,如「然——燃」,「縣——懸」。通假字和被通假字則是同一個時期出現的,而通假字則是研究同一時代漢字的通用情況屬於橫的方面,如「願伯具言臣之不敢倍德也」(《史記·項羽本紀》),「倍」通「背」,又如「巫嫗何久也?**趣之」(《史記·滑稽列傳》),「趣」通「促」。

「倍」和「背」、「趣」和「促」是同時存在的字。

二、古今字在意義上一般是有聯絡的。如「布帛長短同,而賈相若」(《孟子·滕文公上》),其中「賈」是分化前的古字,後來表商人義的詞用原字形,表**義的詞另造「價」字,「賈」和「價」就成了一對古今字,商人義的「賈」和**義的「價」兩義密切相聯。又如「寒暑易節,始一反焉」中的「反」即為「返」,這一對古今字意義上的聯絡也很明顯,而通假字一般意義上沒有聯絡。

如「蚤」和「早」、「倍」和「背」、「趣」和「促」等,意義上毫不相干。

三、古今字有字形結構上的聯絡。一種是以古字作為聲符構成今字。如「禽』字的意義是指飛禽,又用它表示「擒獲」的意義。

後來以「禽」為聲符加上義符「手」構成今字「擒」。又如「其」加上義符「竹」構成今字「箕」。大多數古今字都表現為這種結構關係。

如「昏——婚」、「要——腰」等等。另一種是改換古字的義符創造新字。如「說」字既表示遊說,又表示喜悅的意思。

後來把「說」的義符「言」換成義符「忄」,構成今字「悅」;又如「訃——赴」,義符「走」換成義符「言」構成今字「訃」。再如「錯——措」、「竟——境」等。但這種結構關係的古今字遠不如前一種多,通假字並不一定都具有字形結構上的聯絡。

如「陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚」(《論語·陽貨》),「歸」通「饋」。又如「八月剝棗,十月獲稻」(《詩經·繷風·七月》),「剝」通「撲」,這樣的例子是很多的。

對古今字的概念,上面已做了解釋,對它的理解,還應注意由於造今字,所以借字就成了古字。如「說——悅」,作喜悅時,「悅」字借用了「說」,寫作「喜說」、「不說」,後因有了專字(今字「悅」),那麼由於造字時間不同,有先有後,構成了古今關係。

假借字則是指後來沒有造今字的一類。這是它和古今字一個明顯的區別。假借字大多是比較抽象的難造的文言虛詞,如「我」、「而」、「焉」、「其」、「自」等。

「我」本是**,假借為第一人稱;「而」本是鬍鬚,假借為轉折連詞;「焉」本指產於江淮的一種黃色鳥,假借為指示代詞兼語氣詞「焉」的書寫形式。假借字的特點是一經借用,就久借不還。久而久之,被借用的字往往另造新字,因此也就無古今可言。

有些古今字的形成最初是經歷了假借階段的,本無其字的假借是用組成的漢字做表音符號,去記錄一個新詞(新義),不管這新詞、新義與字義是否有關。與原字義有關或者無關都可以導致古今字的產生。如「奉——俸」,「奉」字是兩手捧著,恭敬地接受,被借去作俸祿的意義,兩義有密切關係。

又如「莫——暮」,「莫」字本來的「日暮」義與它被借去記錄的無指代詞的意義就毫不相關。這兩個例子告訴我們,一個字若同另一個字存在古今關係,那麼在今字產生以前,古字曾有被借去表示與之有關或無關的意義的假借階段,雖然從六書角度看「奉」、「莫」是用了假借字,但正因它後來造了新字「俸」、「暮」,所以習慣上把這種字稱為「俸」、「暮」的古字,而不說它是假借字。

舉例說明什麼是古今字,異體字,通假字,繁簡字

3樓:阿離

一、通假字

通假:古漢語中,有時候表示某種意義本有專用字,但古人卻用其他字代替。通,通用。假,借。

被借用的字稱為通假字,與其相對的、本來該寫的專用字稱為本字。本字,是指本來該用的字,而不要理解成表示本義的字。

比如,古代本有「早」字,但古人偏寫成同音字「蚤」。

「使聖人預知微,能使良醫得蚤從事,則疾可已,身可活也。」——《扁鵲傳》

二、古今字

一個字在其初制時,意思單一,但隨著社會發展,兼有的義項多起來,一身多用,這時必須創造新字,以分擔部分工作。

如: 莫——暮「莫」字形為日落草中,初義是傍晚,但後來它又被借用來記寫否定副詞,這一後起義反而成了「莫」字的常用義,傍晚的初義就不明顯了。便新造「暮」來分擔義項。

三、異體字

漢字由不同的人創造,產生於不同的時間和地點,因此就形成了一個字有不同的寫法,不同的寫法讀音和意義相同。

比如:「群群、杯杯桮、脈脈衇䘑」。

四、繁簡字

繁簡字是繁體字和簡體字的合稱。同一個字的不同寫法中,筆畫多的叫繁體字,筆劃少的叫簡體字。繁簡字只是同一個字的不同寫法,所以從某種意義上講,繁簡字也是異體字。

歷史上各個時期,都是繁簡併存,不少字都有它的繁體和簡體。

擴充套件資料:

通假字的類別

1、同音通假

即聲母和韻部完全相同;能——耐(同為泥母之部韻)

「能毒者以厚藥,不勝毒者以薄藥。」 ——《素問·五常政大論》

本句中「能」,通「耐」。二字古音相同,「能」為通假字,「耐」為本字。

2、音近通假,包括三種情況:

聲母相同,韻部相近(又叫雙聲通假),韻部相同,聲母相近(又叫疊韻通假),聲母、韻部均相近 。

要——約(要:為影母宵韻;約:影母藥韻)「倉廩不藏者,是門戶不要也。」——《素問·脈要精微論》

什麼是古今字

通假字與古今字有什麼不同,古今字與通假字有什麼區別

古今字和通假字是兩個不同的概念,但它們既有區別又有聯絡.一 我們劃分它們應從歷史的角度觀察同一個字的發展變化狀況,古字和今字是先後出現的,系初造字和後造字的關係,屬於縱的方面,如 然 燃 縣 懸 通假字和被通假字則是同一個時期出現的,而通假字則是研究同一時代漢字的通用情況屬於橫的方面,如 願伯具言臣...

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