白子畫和孫悟空誰厲害,還有10重天的實力是多強那麼如來是幾重天

2021-04-19 03:57:16 字數 5407 閱讀 8629

1樓:匿名使用者

當然是孫悟空比較厲害

太上老君是九重天,十重天的話則是女媧 鴻鈞老祖級別的了吧

孫悟空的師傅和如來佛誰厲害啊~?

2樓:匿名使用者

如來佛吧。因為悟空的師傅好像是地仙。

3樓:黑白先生

能比嗎?如果按照那種修仙的話,就看等級,法力,裝備等等!

4樓:匿名使用者

西遊記裡揚佛抑道阿..應該是如來厲害吧

5樓:匿名使用者

悟空的師傅菩提老祖,有兩種說法,一說是金剛經中的須菩提,乃如來座下羅漢,一說為西方二聖之一,準提,另一位即如來,如來創西方教,是為佛教前身,準提歸隱。準提的來歷可以上溯至封神榜,為如來的師弟,一般認為此菩提為地仙,而地仙之祖是為鎮元大仙,又及西遊記主題是揚佛,所以菩提雖然也很厲害但是還是比不過如來,孫猴子能大鬧天宮其實很好解釋,他就一近戰,你說讓近戰靠近了那幫法系的神仙,能不厲害麼,不看後來被那些個神仙的法寶(遠端攻擊)搞得夠嗆啊

6樓:

菩提祖師的真實身份

一.《西遊記》和《封神演義》聯絡密切

提起明朝著作《西遊記》和《封神演義》,我想你一定不會陌生。從兩部作品中派生出來的《孫悟空大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等神話就更是家喻戶曉,人人皆知了。兩部**雖然講述的是不同朝代的故事,可是裡面的人物卻有千絲萬縷的聯絡。

你比如李靖、哪吒、木吒、楊戩等人在兩部書中都有體現。而《封神演義》中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、燃燈道人經過若干年後,修成了正身,加入了佛教。後來分別成為了文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和燃燈上古佛。

這些人物也在《西遊記》中出現過。可見,兩部作品關聯之緊密。

二.《西遊記》和《封神演義》中厲害人物簡介

1.《西遊記》二巨頭

a.如來佛祖

如來佛祖,是西方極樂世界釋迦牟尼尊者,南無阿彌陀佛。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身。此人神通廣大,法力無邊。

剛一出場便化解了天庭大難。後又多次顯露身手,幫著悟空破了重重磨難。堪稱《西遊記》中的巨無霸。

b.菩提祖師

菩提祖師,乃是海外老仙。他隱居深山,不露頭腳。雖法力無邊,卻是無人知曉。

這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術,七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的,以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。

2.《封神演義》五教主

a.老子

即太上老君。他是鴻鈞老祖的大**,掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。

也曾一氣化三清,戰敗過通天教主。《西遊記》中,他住在離恨天中,是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖,也稱太上老君。

b.元始天尊

元始天尊是鴻鈞老祖的二徒弟,掌管闡教。他的**很多,其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩,以及「過去七佛」中的懼留孫佛都曾是他的門人**。

而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。

c.通天教主

通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟,掌管截教。他的門人**最多,但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。

像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾**的讒言,擺了下「誅仙」、「萬仙」二陣,堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。

他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。

d.接引道人

接引道人是西方教教主,住在西方極樂之鄉。此人身高丈六,麵皮黃色。長年累月不曾離得清淨之所。後來受人之約,三顆舍利取下戮仙門,與老子、元始共破通天惡陣。

e.準提道人

準提道人是西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明,也多次幫助闡教解危難。

可以說是二道皆通。他手裡的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。

三.《西遊記》中隱藏著線索

《西遊記》裡孫悟空的師傅——菩提祖師,是一個世外神仙。由於孫悟空在三星洞裡修了7年道,習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉,因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰?

在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎?答案是否定的。

先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲「靈臺方寸山,斜月三星洞」中。「靈臺方寸山」取首尾二字就是「靈山」,「斜月三星」乃是天上之物,暗指「天空」。

把他們合起來就是:「天上靈山」。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲「天竺靈山」的大雷音寺內。

這兩座山名如此相像,這真的是巧合嗎?菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯?

當孫悟空第一次見到菩提祖師時,吳承恩是這樣描繪的:「見那菩提祖師端坐在臺上,兩邊有三十個小仙侍立臺下。果然是:

大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。」(見《西遊記》第一回)。可見,菩提祖師也是西方的一位尊者。

而菩提乃是西方佛教的象徵。難道這就意味著菩提祖師是佛非道嗎?如果他是佛,那他為什麼對道教文化瞭如指掌呢?

如果他是道,為什麼又有「西方妙相祖菩提」之說呢?

四.《封神演義》尋答案

在《西遊記》中,我們無法破解菩提祖師身份之迷。但我們知道《西遊記》裡的人物是與《封神演義》中的角色是緊密相關的。這一點,我在前面已經說過了。

《西遊記》裡的菩提祖師給人的感覺是佛道一體。而在《封神演義》中恰恰就有一個似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有兩位教主,法力無邊神通廣大。

曾經幫助太上老君和元始天尊大破通天教主佈下的「誅仙陣」和「萬仙陣」。堪稱《封神演義》的兩大頂尖高手。他們一位叫做接引道人,一位叫做準提道人。

1.接引道人 vs 如來佛祖

接引道人住在西方極樂之鄉,身高丈六,麵皮黃色。不禁讓人想起了《西遊記》中已經修成丈六金身的如來佛祖。兩人相貌如此相似,並且都在掌管西方極樂聖地。

難道他們是一個人嗎?那就讓我們看看兩位作者對兩位角色的描述吧。

a.以下段落截自《封神演義》第七十八回:

接引道人如準提道人之言,同往東土而來。只見足踏祥雲,霎時而至蘆篷。廣成子來稟老子與元始曰:

「西方二位尊師至矣。」老子與元始率領眾門人下篷來迎接。見一道人,身高丈六。

但見:大仙赤腳棗梨香,足踏祥雲更異常;

十二蓮臺演法寶,八德池邊現白光。

壽同天地言非謬,福比洪波說豈狂;

修成舍利名胎息,清閒極樂是西方。

話說老子與元始迎接接引、準提上了蘆蓬,打稽首,坐下。

b.再看看《西遊記》中第七回對如來的描述:

只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢,又對佛祖謝道:「深感法力,降伏妖猴。無物可以表敬,特具交梨二顆,火棗數枚奉獻。」詩曰:

大仙赤腳棗梨香,敬獻彌陀壽算長。

七寶蓮臺山樣穩,千金花座錦般妝。

壽同天地言非謬,福比洪波話豈狂。

福壽如期真個是,清閒極樂那西方。

如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉,將各所獻之物,一一收起,方向玉帝前謝宴。

c.在《封神演義》裡,還有這麼一段:

接引道人頂上現出三顆舍利子,射住了戮仙劍。那劍如釘釘一般,如何下來得。西方教主進了戮仙門,至戮仙闕立住。

諸多因素表明,接引道人就是若干年後建立佛教的如來佛祖。西方教便是佛教的前身。

2.準提道人 vs 菩提祖師

我們再來看看兩部作品對另外二人的評價如何:

a.準提道人第一次露面,見《封神演義》第六十一回:

文殊廣法天尊聽得腦後有人叫曰:「道兄劍下留人!」廣法天尊回顧,認不得此人是誰;頭挽雙髻,身穿道袍,面黃微須,道人曰:

「稽首了!」廣法天尊答禮,曰稱:「道友何處來,有甚事見諭?

」道人曰:「原來道兄認不得我,吾有一律說出,便知端的:

大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提;

不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化,真如本性任為之;

與天同壽莊嚴體,歷劫明心**師。

道人曰:「貧道乃西方教下準提道人是也。」

b.菩提祖師首次亮相,見《西遊記》第一回:

見那菩提祖師端坐在臺上,兩邊有三十個小仙侍立臺下。果然是:

大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;

不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化,真如本性任為之;

與天同壽莊嚴體,歷劫明心**師。

《封神演義》中的準提道人是一個開明人事。他多次來再東土度化有緣人。對東方道教頗為了解。

而他又是西方教的二教主。對佛學文化自然更是瞭如指掌。《西遊記》中的菩提祖師,似佛似道。

名出菩提,身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教於西方極樂之鄉,一個隱居在西牛賀洲教徒。

種種跡象表明,菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入(或說化成)佛教,接引道人更名為如來佛祖統領佛門**,準提道人改名為菩提祖師,退隱山林,修身養性去了。

五.答案揭曉

根據以上二文、四詩的評述,我們可以得出結論。那就是菩提祖師便是準提道人,是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。

後來如來修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林,將高山命名為「靈臺方寸山」,與「天竺靈山」相對。以後自立道觀修身養性,除了山中居民,沒人知道他的住處。

就是那如來,也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲:

「我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽」(見《西遊記》第八回)。可見,同處西牛賀洲的如來,卻不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一點都不遜色於如來。

甚至可以避開如來的法眼。

7樓:

因為孫悟空都能打過玉地老兒那孫悟空師傅應該能打敗如來佛祖

孫悟空的師傅和如來佛祖有什麼關係?誰厲害?

8樓:宇智波の炎龍

孫悟空的師傅菩提老祖就是封神演義裡的準提道人,如來佛祖就是封神演義裡的接引道人。他們都是混鯤祖師的徒弟。接引道人是準提道人的師兄,他們的實力不相上下!

9樓:匿名使用者

菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入(或說化成)佛教,接引道人更名為如來佛祖統領佛門**,準提道人改名為菩提祖師,退隱山林,修身養性去了。

菩提祖師,乃是海外老仙。(已是聖位乃是聖人)他隱居深山,不露頭腳。雖法力無邊,卻是無人知曉。

這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術,七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的,以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。

菩提祖師隱居在西牛賀洲「靈臺方寸山,斜月三星洞」中。「靈臺方寸山」取首尾二字就是「靈山」,「斜月三星」乃是天上之物,暗指「天空」。把他們合起來就是:

「天上靈山」。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲「天竺靈山」的大雷音寺內。這兩座山名如此相像,這真的是巧合嗎?

菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯? 當孫悟空第一次見到菩提祖師時,吳承恩是這樣描繪的:「見那菩提祖師端坐在臺上,兩邊有三十個小仙侍立臺下。

果然是:大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。」(見《西遊記》第一回)。

可見,菩提祖師也是西方的一位尊者,而菩提乃是西方佛教的象徵。

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