如果人沒有自由意志,那麼人為什麼活著

2021-04-21 06:41:26 字數 4977 閱讀 7479

1樓:匿名使用者

你可以去死,但你不能確定那是你的自由選擇還是按照某種「指令」行動。

2樓:殘忍作戲

因為有希望,有責任,有信仰!

監獄裡的囚犯沒有了自由,但他們寧願選擇生存,因為有了生命就有了一切!

3樓:匿名使用者

還能為什麼,吃bai喝拉撒唄du。

你努力工作,難道不是為zhi了錢?如果不是,那我dao告訴你,你回欺答騙自己。

沒有錢,你什麼事情都難辦。

吃飯穿衣,從你出生那刻起,到去見馬克思,甚至已經入土為安,**不要錢?沒有錢,沒有錢寸步難行。

你不要太多幻想了,人活著本來就是這樣。寬心吧。節哀吧。

4樓:多春春

人是為了別bai

人而活著,為了愛你的du人,zhi跟你愛的人!

dao因為失去一條生命的同時,回會有無數的人為答你傷心!簡單的來說,父母,子女,愛人,雖然說,時間能使一切變淡,消失,但是帶給心裡的傷痛卻無法磨滅!

想下自己現在的處境,應該感到幸福才是,有衣服穿,有東西吃,可以睡一覺來緩解疲勞,呼吸下新鮮的空氣,,,看似這麼簡單的要求,其實世界角落上的很多人都是沒有的,就像是街上的乞丐,他們並不願意那樣,但是沒有辦法,生活很艱難,

思維積極一點就好了,少想寫負面的東西,實在心情不好,就看一部喜劇片吧,笑笑壓力就能緩解很多了!

人類存在的意義是什麼? 人為什麼活著 100

5樓:歲寒知鬆

人活著為什麼?(原創)

這個問題從古到今,不知有多少人在尋求一個滿意的答案,但沒有一個完整而詳盡的答案適用於每一個不同的人。每個人的成長道路、生存環境、命運際遇不同,對人生的理解、對事物的看法、生活的目標不一樣,「活著為了什麼」的結論也不盡相同。

我是這樣理解的:人活著,是「享受」生存的過程,這種「享受」,也許是愉悅舒暢的、也許是痛苦煎熬的、也許是長久沉默的、也許是短暫輝煌的。但生存只有一世,既然沒有來生,就應該讓此生存在的比較有意義最好,那就過好每一天吧,從現在做起,從此刻行動,不必糾結於過去,把握這個生存的過程,一路看風花雪月、欣賞窗外風景,隨時準備在路途下車、無憾離去,也是對此生命的尊重。

祝福你!生命列車上同行的朋友!

6樓:風雪

我們」人類存在的意義是什麼?

首先,你應該明白,物以類聚、人以群分的道理。「我們」的群體很多。由每類人通過對社會的瞭解狀況決定的,所以,立場、觀點、知識程度不同,存在的意義各有不同。

那些爭權奪利者,認為不能在世界上作威作福就根本沒有意義!也不能否定其中有一類人通過對社會的瞭解後,認為根本沒有存在的必要,所以,決定提前離開世界。

中國有史以來至今,大部分理智者認為,「不考有三、無後為大」,實際上是代表了世界上大多數人的「人類存在的意義」。也就是說:人類能在宇宙間存活下去,就是站在人類最理智的立場上。

我們普通百姓,就是為了「人類能在宇宙間存活下去」,一代代承傳下去-----能夠活著,不象刈草一樣被消滅已經很不錯了!

中國人自從站起來後,理智程度一天比一天高!不過,還是有「認為不能在世界上作威作福就根本沒有意義」的人存在,但是,中國的理智分子已經進入為「人類能在宇宙間存活下去」承擔責任的行列-------關注航天工業!

7樓:楊本軍

不同的人會給你不同的答案,然而真正的意義其實就如同我們看其它生命一樣,被動的我們來了而後又被動的我們走了僅僅只是為了活著。

8樓:匿名使用者

無解!大體來說金錢,地位,名聲,美女,等等都是人類自身內在的慾望,人為什麼那麼多欲望,而動物一般卻填飽肚子就可以了呢,這本身就是區分人和動物的基本方法,想象力,想象力

9樓:day機械化步兵

就是為了享受世界的同時為世界做貢獻,活著就是為了天下蒼生

10樓:科學放映室

人類存在的意義是什麼?

人生有意義嗎?

11樓:匿名使用者

這個問題我思考的時間已經很長了,直到現在我所思考的問題始終無法脫離死亡,生命,生活,存在,及存在的意義。便是對人生的思考和**。

這裡只是我的一個領悟和思考的結果。希望能對你的思考有所幫助,另外,我想提一下,樓主的這個問題相當好,對於認識自我,認識世界有很大的推動作用。

首先我想還是從神說起,在西哲中有這樣一個假設,假設神真的不存在。世界將是什麼樣子。一切會有什麼變化。

得到結論是沒有任何變化。之所以要假設神的不存在為一個絕對現象是因為,神的絕對存在和絕對不存在,這是兩個合理的假設,之所以合理是源於,無法求證,他(神)的存在或不存在。那麼我們在來說神存在的意義和起源問題.

關於神的起源在這裡只做簡單闡述,在古代,自然科學不如現代發達,知識和認識都有很大侷限性,由於人認識的不足,對很對不可抗拒的客觀因素和存在,便冠以了神,天意,之名。打個簡單的比方:一個人很努力的去做一件事,而最後卻事與願違的失敗了,這個時候便存在了天意,天意就是神,是神的安排。

神的存在在精神上給人以慰藉,人們可以這麼像,這不是我不努力的緣故,是因為神的安排,同時,神也在精神上給與人指引,無論什麼事情我們只需要去做,至於結果神自有安排。

其實你對神,以神意,天意的理解是有誤區的。沒有絕對的好壞對錯之分,只是看你的意識和認識的程度而已。

對於神意,天意,我們固然可以認為既然如此毫無作為,也可以認為,既然早有安排,那麼我何不放心大膽的去做,不去顧慮那麼多後果?

在哲學中有同樣的理念,叫過程與目的分離。要清楚一點,所謂功利就是帶著目的或過於注重目的而去行為,打個簡單的比方,當我不在乎目的的時候我們可以好的去享受過程,當我過於注重目的(結果)的時候,這個過程就變得索然無味,甚至繁瑣或單純的成為一種形式。

**教的教義實際上是叫人讓其目的更享受生命的過程和質的存在。

我想說道這裡已經有些端倪了。

那麼在來說。人是一個器皿得概念。其實佛教當中也有類似的一種概念,意思是說,心,就是心,心什麼也不是,心只是一種對映。

當我看到水的時候,我心裡想的是水,當我看見風的時候我的心裡面想的是風,然而心從來沒有改變過,心從來都是心,只是裡面想的東西不同而已。這也就是佛教所說的空,萬物對我而言只是一種對映而已,我的心從來不為之所動,這樣而言,萬物皆空。而空,亦可是萬物,萬物又對映到我心中,我的心能對映一切,那麼我的心和世界,萬物也便是一個整體。

這也就是自我,與及自我和宇宙的統一的概念。在佛教中也叫做梵我如一。

最後再來說人生的意義.

首先要說人生是什麼?人生是一個過程,一個由生到死的過程。這裡又不得不引用過程與目的分離的概念來說明。

死是生的目的。而人生是生到死之間的過程。如果注重於死,人生也就失去了意義。

因為畢竟要死,那麼不如索性什麼也不做等死吧。佛教和**教都提出了關注生的過程(人生)而非關注生的目的(死)這一概念。如果有歧義便是對這兩大宗教認識不夠,自己去深究自然也可以解惑。

說完了人生,在來說人生的意義。人生的意義脫離不了兩個必要條件,一個是我,一個是世界(宇宙,色等等只是說法不同而已)。真正與這個世界產生聯絡的只有我(切忌這裡不是要無限膨脹自我,從客觀唯心主義的角度來說:

我的感覺只我知道,而他人的感覺只有他人知道。世界直接對映於我的意識中,而他人所感悟的世界我無法感悟),而世界也只與我發生關係。人生的意義就變得很明顯了,就是「我」,在生到死這個過程當中給與自己定位。

但是這個定位並不是一件簡單的事情,他需要通過外在的比較內在的審視和總結,直到死,當生命這個過程行將結束的時候,才能給與一個定義。這個實現自我,認識自我的過程就叫存在。**出,存在出,行為出,表達出我。

最後在說明一下:一個人的定位源於幾個問題思考和探索的結果,我是什麼?我需要什麼?

我需要?我要怎樣得到?當這幾個問題的思考有結果的時候,我便有了大致的,那麼我們就需要去存在出,這個我的具體樣貌。

不知道說到這裡樓主清楚與否?其中牽涉到很多理論無法詳細闡述,如果有什麼疑問可以問我。如果沒什麼疑問的話,看見在下寫這麼多字的份上給個評分。

12樓:匿名使用者

個人覺得信仰是一種精神支柱,不太大,也不太小。

13樓:匿名使用者

剛剛參透,呵呵.老有人問這個問題,更有人喜歡不知而誤人的回答這個問題.就是宿命論正確與否的問題.答案簡單說就是要超越主客二分(不是揚棄),達到天人本一的境界.理由如下.

我以為,宇宙萬物無一例外都在一個看不見的聯絡網之中,這張網是絕對的,涵蓋時間空間乃至一切.一方面,現在的我,是網中一點,乃是整個宇宙運動造就之結果,或者說我就體現了整個宇宙,這個意義上就不存在什麼主客,我就是宇宙,或者就叫"真我";另一方面,我在網中僅是一點,不同於其它任意點,甚至我這一點還要或多或少影響其它點,作為我,要為宇宙體現個性,這個我乃是我謂之"自我"."自我"總試圖區分自己與非己,征服非己,彰顯其個性,由此就有主客二分的思想,但實際上只有"真我"更居主動,決定"自我".

"真我"一頭決定了"自我"彰顯了個性,一頭實際又是宇宙本身,是一個無窮無盡的黑洞,再沒有任何決定它的東西,因此不存在對立,也無所謂主客.整個宇宙萬物對立統一,又渾然一體.

所以當代哲學認為,尋求達到真、善、美的「審美境界」,與宇宙融而為一,既是人生的最高目標,也是宇宙運動不息,事物常新之動力。

上面的話包含很多哲學術語,假如你理解得了,就發現把這些理論放到實際生活中,處處共鳴.為什麼貪婪的人追求財富,但還是發現財富的價值比不過感動;為什麼佛說"我不入地獄誰入地獄";為什麼2023年流行一部電影"2012世界末日";人為什麼活著,為什麼總有人不願意面對這個問題又逃避不了這個問題最終我還是看到你在問,於是寫下了上面的話.

14樓:99只羊

感謝神。

哈哈,你的問題真好,謝謝你使我有機會說說我自己。剛開始來到神面前時,就這個罪的問題,我就不能接受,哈哈,我總認為我沒有罪,我說,我一沒殺人,二沒放火我有什麼罪,看**也看不進去,都覺得和我知道的相差得太多,總用我那可憐的,有限的,人的理性來理解神大能的神性。真的不能接受。

當有一天,有一天我真的無能為力時,我用我的智慧,我的財力,我的朋友們的幫助等一切外力因素都不能解決的問題時,我流淚跪在神的面前求神拯救。感謝神的愛,神可憐我,垂聽了我的禱告,也就在那一刻我才真正的把神接到我的殿中,神愛我們,超呼我們的所求所想,好好愛神吧,神真的愛你。

為什麼人總是那麼的虛偽,人為什麼總是那麼的虛偽?

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