得於是什麼意思,四川話的「要得」是什麼意思啊?

2021-05-19 07:21:08 字數 2102 閱讀 3476

1樓:樹嵲

1、意思:給予幫助;給予同情;給予親

切的關懷。也作給與,給(gěi)。

2、含義:專使別人得到;給樂屬觀地幫助他人1)給予jǐ yǔ

使別人得到;給樂觀地幫助他人

2)給予gěi yǔ

給予幫助;給予同情;給予親切的關懷。

充足的供給,以物質供給對方。

又如:補給;配給;自給自足;給使(供人差使);給與(授物與人)3)授與,交付

3、讀音:jǐ yǔ,作動詞使用。

5、近義詞:賜予、予以

6、反義詞:(1)接受、(2)取得、(3)索取7、英譯:(1)give;(2)render;(3)provide;(4)confer

擴充套件資料出處】南朝·范曄《後漢書·章帝紀》:「今肥田尚多,未有墾闢。其悉以賦貧民,給與糧種。」

白話釋義:現在有這麼多好地還沒有開墾,應該把他們都贈給貧苦農民,再給點糧食的種子。

「給」詳解

給一般讀jǐ,作動詞時可讀gěi――《現代漢語詞典》

(動)充足的供給,以物質供給對方。

示例母親,你給予了我生命,奉獻我很多關愛。

老師,你給予了我很多知識。

給予是快樂的。

四川話的「要得」是什麼意思啊?

2樓:匿名使用者

「要得」意為:好(表示讚美或同意)。否定式是「要不得」,意為「不行,不可以」。疑問式「要得不」,意為「可以嗎」、「行嗎」。

3樓:笑望花開

「好」、「不錯」「同意」的意思

「之於」什麼意思?

4樓:匿名使用者

就是如。。的意思。承接的意思

「於」在文言文中有什麼意思?

5樓:匿名使用者

1.引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等,視情況可譯為「在」「在……方面」「在……中」「向」「到」「自」「從」「跟」「同」「對」「對於」「給」「由於」等。例如:

得復見將軍於此。(《鴻門宴》在)

荊國有餘於地而不足於民(《公輸》在……方面)

苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。(《出師表》在……中)

請奉命求救於孫將軍。(《赤壁之戰》向)

權起更衣,肅追於宇下。(《赤壁之戰》到)

謂獄中語乃親得之於史公雲。(《左忠毅公逸事》從、自)

故燕王欲結於君。(《廉頗藺相如列傳》跟、同)

於其身也,則恥師焉……(《師說》對、對於)

昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣……(《記王忠肅公翱事》給)

2.放在形容詞之後,表示比較,一般可譯為「比」,有時可譯為「勝過」。例如:

良曰:「長於臣。」(《鴻門宴》)

冰,水為之,而寒於水。(《勸學》)

有時則只是表示物件的性質和狀態,可不譯。例如:

非常之謀難於猝發……(《五人墓碑記》)

3.放在動詞之後,引進行為的主動者,可譯為「被」,有時動詞前還有「見」「受」等字和它相應。例如:

或脫身以逃,不能容於遠近……(《五人墓碑記》)

臣誠恐見欺於王而負趙……(《廉頗藺相如列傳》)

吾不能舉全吳之地……受制於人……(《赤壁之戰》)

4.複音虛詞「於是」,用法與現代漢語的「於是」不完全相同。

(一)放在句子開頭,表前後句的承接或因果關係,與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。

於是秦王不懌,為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)

吳之民方痛心焉,於是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)

(二)放在謂語之前或謂語之後,「於是」屬介賓短語作狀語或補語。可根據「於」的不同用法,分別相當於「在這」「從這」等。

吾祖死於是,吾父死於是。(「在這職業上」《捕蛇者說》)

6樓:匿名使用者

「在」的意思,例如:「於」廳室之東北角,意思就是在廳室的東北角。

要不要得是什麼意思?

7樓:lonely丿秋楓

就是行不行 好不好 可不可以的意思

作為重慶人表示,四川話很多話都會重複使用啦,大概意思就是這樣

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