家裡供的菩薩騎的龍角斷了一小半,怎麼辦,對家人有利還是有弊

2021-05-21 03:23:01 字數 4864 閱讀 5162

1樓:無所住而生

不用擔心,首先菩薩騎的龍角斷了一小段,雖是對映家裡男丁的近來運勢有回什麼阻礙,遇到

答什麼意外不好的事情,但確是家裡供奉的神像已為此擋了一劫,化解了最險惡的部分。故斷此龍角。

下步要做的是在農曆12月24日,可請佛像到佛具店進行重新修繕一新,即可。

再要做的事情就是,以後更要多做好事佈施放生,多講善語,家人互敬,也不枉菩薩解難之恩了。

供奉觀音菩薩在家中有何禁忌

2樓:速達知道

1、個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

2、為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。

每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

3、家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。

如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。

4、觀世音菩薩的道場在東海普陀山,所以宜坐西向東,這樣可以與東海的普陀山遙相呼應。能夠增加靈氣和福業。

5、觀音不宜向著飯桌。除非家中長期持素食,否則最好不要將家中供奉的觀音面以餐桌。觀音菩薩是大慈大悲的菩薩,不忍眾生受任何苦難,在吃飯的時候自然是離不開葷菜,所以還是避開為宜。

6、觀音不宜直對房門。觀音神像不可以向著房間門口,以免受門衝。

7、觀音不宜背靠廁所。

3樓:匿名使用者

觀音是人們非常信仰的眾神之一,許多人也在家中擺放了觀音像,目的就是為了保佑家宅平安。那麼,供奉觀音菩薩在家中有何禁忌呢?

1、供奉觀音菩薩,其中供香是必不可少的;但是切勿供奉化學香、劣質香等危害香;這個供香是天然香才如法的;所以,建議你到無相銅爐官網定製好點的天然香供奉為好。

2、觀音像請回家千萬不可以當貴重古董看待,而鎖在保險櫃內或者擺放在密室等,這是最不恭敬的。

3、觀音像的安放處不要在房間臥室內,以免晚上多夢。

4、想要更得觀音菩薩加持護佑,可以擺放佛吉祥物,但是不能擺放佛頭等;這建議你同時在無相銅爐官網定製的。

5、觀音像不要一見到就買或請回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。

4樓:百度使用者

在家居士如何設佛壇? 聖嚴 法師回答如下: 1.

這要看各人的情況而定。如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子,當然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經代表佛像,置於相當的位置,不必設定香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當然可以設定共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學佛,則不可由於表現特殊,強設佛壇,而招惹大眾的怨憤。

2.如果全家之中,僅自己一人學佛,也當比照住於公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。不要由於學佛,而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。

如果全家信佛、學佛,或者你是家長,或夫婦共同學佛,而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間,最好能夠設定佛壇或佛堂。

如果設定佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。

只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用於禮誦、禪修,不作其他用途。

3.如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位,其他神像祖牌置於兩旁,不必另設香案、燭臺。

因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩聖像之後,他們也能成為三寶**,得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。

至於祖牌可以移置於寺院的往生堂,家中並不需供奉。如果仍要供奉,則可置於佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。

如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。

4.家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。

一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。

如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。 5.請購了佛菩薩的聖像之後,一般人大多崇尚舉行開光儀式。

以佛教的觀點而言,開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應遍在,而以聖像作為致敬的物件,若無聖像,便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。通過類此的修行後,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應;但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發,不在於聖像本身。

所以,聖像是否開光並不重要。

在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的**們思念佛院,所以,為其塑了像來供養,其中也沒有見到有關開光的記載。至後世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式,而開光就是其中的儀式之一。

因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。 至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

5.為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。

現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

5樓:我用哈啊

觀音就是一個菩薩了,菩薩胸懷光大,他回計較你的過失嗎

6樓:梵蒂岡和奮鬥

家中供奉菩薩有什麼禁忌?教你如何供奉菩薩,增旺財運!家中供奉菩薩有什麼禁忌?教你如何供奉菩薩,增旺財運!家中供奉菩薩有什麼禁忌?教你如何供奉菩薩,增旺財運!

7樓:xin8_隨遇而安

你去請的時候,就可以問清楚啊。

不在家裡,沒人供奉菩薩怎麼辦?

8樓:迴向眾生

供養三寶有很多功德,但是功德最大的是以三殊勝攝持來供養而不是以供養的物品的多少時間的長短或者質量來衡量,昔日貧女單就隨喜國王的供養而成為供養者中功德第一之人,佛陀在迴向的時候也是先念了她的名字。

觀世音菩薩是三世諸佛的慈悲化身,如果你在日常生活中不方便做形式上面的供養,那就依照觀世音菩薩的教言,對於眾生修慈悲心,菩提心,做任何形式的善法,只要以三殊勝(發心殊勝、正行無緣殊勝、後行迴向殊勝)來攝持任何的身口意善行,那麼以此來供養諸佛菩薩是再好不過了。供養有三種,財物供養、承侍供養和法供養,如果具足各方面因緣則三者都要盡力為之,如果不具足,那麼最先選擇的也是功德最大者即是法供養。

9樓:miumiu寶貝貝兒

長期不方便供的話就拿紅布包住送到寺廟裡,讓其他有緣人供養,等日後方便時再請一尊回來供,可以每日早晚給菩薩上心香

10樓:匿名使用者

金剛經說不要著相。一切法即是非法,故稱為法,一切相即是非相,故稱為相。不可以以相見如來,佛法亦非法,一切有為法,如夢幻泡影。

佛像供著是為了什麼?是為了助你生清淨心,並且讓你不要忘記佛說過的非法非非法,而不是讓你天天給他燒香,給他供品。佛教是佛陀的教育,不是燒香拜佛。

佛廟天天去,燒香天天燒,惡事超常做,心仍不清淨,那是著魔不是菩薩之道。

你誦經跟供奉菩薩有什麼關係?讓你供奉菩薩不是菩薩需要你的供奉,而是讓你見了菩薩像生信心。誦經也是為了明心見性,領悟佛陀所悟到的真理,探索宇宙的真相。

金剛經裡說,佛陀萬億劫所供奉佛的功德,亦非功德。若為了功德而供奉,就不是佛了。

本人對佛學也是一知半解,現是隨心而語,若有不當之處,望海涵,樓主不要輕信別人,佛陀說了,末法時代,依法不依人,所以你要多領悟經典,不要東問西問,現在末法時代,一切要根據佛經。因此,我在這裡說的話,也只可作為參考。

11樓:匿名使用者

佛在心中,只要心中有佛就行了。有空可以用意念去拜普薩,多拜拜。你就是行千里萬里,家裡的普薩也會保佑你的。只要你不退普提心,走到哪普薩都會保佑你的。

地藏經最好天天誦,也是對普薩最好的供奉了。

12樓:匿名使用者

菩薩每天要上香的,像你這樣肯定不行。要得罪菩薩的,你如果誠心的話地方小不是問題,那是藉口。如果不供乾脆就別供要出事的。

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