1樓：小_杜嘟
日月同輝bai：rìdu yuè tóng huīzhi上聯：日dao月同輝
下聯：春秋共專雨
上聯：日月同輝
下聯：山河屬有色
上聯：日月同輝
下聯：乾坤共舞
上聯：日月同輝
下聯：神州有色
上聯：日月同輝
下聯：春秋半存
上聯：日月同輝
下聯：天地共彩
日月同輝是一種自然現象，是由於地球繞太陽與月球繞地球的轉動週期不同造成的。日月同輝天象被肉眼直接觀測到需要一定的條件，一般在秋季天空晴朗、能見度好的月份的農曆廿一至廿三，才可以在大白天看到。
對聯知識：
對聯，漢族的傳統文化之一，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的文化藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。
對聯是中國漢族傳統文化瑰寶。
對聯又稱楹聯，因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名，有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱，以「對聯」稱之，則開始於明代。 它是一種對偶文學，起源於桃符，是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，它與書法的美妙結合，又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。
日月同輝明天地之暉，對個下聯
2樓：專注文化歷史哲學
下聯如下：
1、寸土為美寺宇宙之媚
2、大小和激尖古今之霽
3、木門與美閒古今之魅
4、女子不激好風時之寂
5、木門有激閒宇宙之霽
3樓：du知道君
日月同輝，明天地
心田無垢，思朝夕
日月同輝，明天地
子女俱賢，好椿萱
日月同輝，明天地
千里相交，重仁義
求下聯：日月同輝天地明
4樓：酈微雪
我對不了樓主的聯，但樓主這句顯然是下聯（仄起平收）
5樓：匿名使用者
山河共睦和諧生。
6樓：釗子曰
士心振奮乾坤志
7樓：神石谷
確實缺的是上聯
金帛共煌玉人錦
8樓：耳無絲竹
金帛連祿子孫錦，
9樓：醉求孤獨
一人疊掌乾坤大
日月同輝天上現，求下聯
10樓：匿名使用者
意思：日月的光芒交相輝映寓意：是在金色的土地上,太陽從東方剛剛升起,與月亮共成一色,於是便有了這的美好祝願：日月同輝 朝夕相伴
上聯：觀音山上觀山水 下聯：日月同輝日月明？
11樓：匿名使用者
上聯：觀音山上觀山水
下聯：日月同輝日月明
詞不對仗，沒有對上。
觀音山上觀山水
為了讓更多的網友及楹聯愛好者，能夠了解本次的徵聯活動，現在就把徵聯要求以及鄒繼海會長對「觀音山上觀山水」的解釋，整理公佈如下：
出句平仄
觀音山上觀山水
平平平仄平平仄
採用七言聯律：「平平仄仄平平仄」。句中第三字「山」 是可平可仄的。對句則應用「通仄平平通仄平」 應對方為合格聯律。
出句詞性
①【觀音】：專有名詞；【山】：名詞；【觀音山】：偏正組成的專有名詞性，而且是由「觀音」 與「山」組合的名詞片語。
②【上】：方位詞。
③【觀】：觀賞（動詞）。
④【山】：名詞；【水】：名詞；【山水】：
按本句的語境，這是由山、水組成並列結構的名詞，作「觀」的賓語。所以，「山水」一詞不僅僅是「山」和「水」的簡單相加，而是並列的詞性，指觀音山周圍山明水秀的自然風景。「山水」若是作偏正詞用，則「山上的水」的涵義就顯得窄了，要轉品也受侷限了，故要求不能以偏正片語應對。
句子成分
無主句句式
觀音山上丨觀丨山水
狀語丨謂語丨賓語
本句省略主語，「觀音山上」在本句裡作狀語使用，第二個「觀」字在本句裡作謂語，「山水」一詞作賓語。
主謂賓句式
觀音丨山上丨 觀 丨山水
主語丨狀語丨謂語丨賓語
觀音作主語（後面省略介詞「於」），「山上」是本句狀語，第二個「觀」字在本句裡作謂語，「山水」一詞作賓語。
機巧（機關）
重字技巧
第①、⑤字位重「觀」字
第③、⑥字位重「山」字
斷句技巧
無主句句式：觀音山上\觀山水
（我）在觀音山上觀賞山水
主謂賓句式：觀音\山上\觀山水
觀音在山上觀賞山水
徵聯啟事中對徵集對句的基本要求
1、聯句要符合《聯律通則》，以平水韻入句。
2、對仗工整，具有韻味且詞性相當。
3、要注意出句「技巧」、重字及專有名詞的運用。
4、對句要以觀音山的景點應對，且具有詩意。
對句要點
根據上述要求，就會發現目前徵到大量的對句未能達到要求。
一是未認真審閱徵稿啟事，或只看到出句就應對，對出句子離題很遠；
二是未掌握對聯知識，應對的句子不符合聯律要求；
三是未弄清出句的機關所在，未能有針對性地攻克機關；
四是忘記用觀音山的景觀作對的要求，因而對非所求。
對句有以下幾點須弄清
1、對句第①字與第⑤字是重字，這個字要具備名、動兩用的詞性。
2、對句第②字應為仄聲字，不然就會出律。（如是意節斷句，另當別論）
3、對句第③字與第⑥字是重字，應為仄聲字，不然就會出律。
4、對句第④字應為平聲字，且最好為方位詞，不然就會出律或不工。
5、結句第⑦字應為平聲字，不然就會出律。
6、出句的第⑥第⑦字「山水」 已明確為並列片語，且可轉品，那麼對句也應與此對應的並列片語作對。
12樓：夢點逗
上聯：觀音山上觀山水 ，下聯：道祖苑中道苑馨（遊）橫幅：觀音山。是在山水之間，生活之中，思想之上巧妙的匹配融合而成。
對聯是我們中華傳統文化的瑰寶，短短几字，就能讓人們感受到各種截然不同的文化內涵，就能看得到文學與見識。中華文化博大精深，老祖宗留下來的語言藝術結晶，值得我們世代發揚光大。
對聯是一種休閒的文字遊戲，要能對出構思巧妙的對聯，貴在「意」與「巧」，尤其像有機關聯的對聯，在對到「意」與「巧」時，更要注重平仄韻律的協調，工整，還要注重上下聯對品性以及融合性，其中表達的意境與寓意更能直擊人心。這就是一副完整的對聯和趣味性所在。
觀音山森林公園景區出的這副楹聯的上聯：」觀音山上觀山水」，要求對下聯，除了以上的條件外，還要以觀音山景區內的其中景點對品上聯，加上重字，斷句，真正能對出下聯的難度，可想而知。而更不容易的是，」觀音山」是景區的主景點，不要說景區沒找到適合的景點能和觀音山對仗匹配，就是有，也難於和觀音山匹配對品。
只有下聯：」道祖苑中道苑馨（遊），能巧妙的和上聯對品融合。無論是詞性、片語、詞語、字意，還是重字，斷句，以及工整性，融合性，對品度都十分巧妙的和上聯匹配融合，並符合徵聯組委會的要求和條件。
上聯： 」觀音山上觀山水」 ，下聯：道祖苑中道苑馨（遊），這副對聯的題材出自於觀音山森林公園景區的現實，在山水之間、生活之中、思想之上，巧妙的構思融合在一起，並把對聯的靈性與巧意發揮到了極致，且意境非常之好。
對對聯，不光要講究工整，更在於韻律對品性，不僅平仄協調，更勝在意境。
下聯：道祖苑中道苑馨（遊），和上聯的寓意對的十分巧妙融合。大景區對小景點（觀音山森林公園景區對觀音山景點），氣勢勝過上聯。
聯中的一個」道」字，寓意非常豐富，人類生活之中無處不能無」道」。而道祖苑中道苑馨的」道」，既是道教祖先的道、道祖的道，道德的道，道觀的道，又是說道的道，頌道和報道的道。
道觀音，
道祖先，
觀音道祖苑中的仙；
觀山青，
觀水秀，
山青水秀看不夠；
一道道閬，
一道道川，
川流瀑布太壯觀；
道湖波，
道清泉，
湖波清泉人人戀；
一道道嶺，
一道道仙，
道道仙尊供人瞻；
一道道園林，
一道道風景，
道道美景更新穎；
道道情，
道道景，
道道情意苑中領；
苑中馨，
苑中麗，
苑中風景真如意；
馨幽香，
馨流芳，
馨香的景色遊人賞；
觀音看，
道祖講，
仙境處處有聯想。
這就是觀音山森林公園景區門楹——」上聯：觀音山上觀山水，下聯：道祖苑中道苑馨」，橫幅：觀音山，楹聯的寓意及謎人之處。
13樓：使用者名稱用
觀音山上觀山水
臥佛洞中臥洞天
觀音山上觀山水
隱士洞中隱洞天
觀音山上觀山水
羅漢洞中羅洞天
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