耳朵聽到的不是事實,眼睛看到的不是事實,那麼誰能說出鼻子聞到的不是事實的例子

2021-04-29 06:04:10 字數 5313 閱讀 1501

1樓:小新不色才有鬼

這個嘛,嗯,秦朝的沙丘之變,趙高與胡亥密**死秦始皇,然後祕不發喪,將秦始皇運回咸陽,一路上屍體發出屍臭味,為了掩蓋這種味道,秦始皇的御車上被丟了一堆臭鹹魚,就這樣一路上沒人發現地將其弄回咸陽,鼻子聞到的不是事實,鹹魚的臭味中也有秦始皇的屍臭味,呵呵,回答不好,請見諒

2樓:手機使用者

我們進入一間擺滿鮮花的房間,開始的時候芳香撲鼻,但是時間多了以後也就感覺不到有什麼香味了,這時其實芬芳依舊,但是我們會被鼻子欺騙的。

再說,人感冒以後或者患有鼻炎,聞不出什麼氣味了,可是可以說「沒有氣味」就是事實嗎?不能!

3樓:黯淡的落幕

孔子說:與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣.

不過問題問的好搞笑,為什麼有「耳朵聽到的不是事實,眼睛看到的不是事實」這些話呢。因為看到的、聽到的有一個能佐證事實,所以才有看到的和聽到的是錯誤這一說法。鼻子嗅到的不能當做證據來證明事實,所以鼻子聞到的是不是真相的歷史事件就會很少。

你非要歷史事實的話,那就來篇《芋老人傳》

至京,相國慰勞曰:「不忘老人芋,今乃煩爾嫗一煮芋也。」已而,嫗煮芋進,相國亦輟箸曰:

「何曏者之香而甘也!」老人前曰:「猶是芋也,而向之香而甘者,非調和之有異,時、位之移人也。

相公昔自郡城走數十里,困於雨,不擇食矣;今日堂有煉珍,朝分尚食,張筵列鼎,尚何芋是甘乎?

譯文到京城後,宰相慰勞他們說:「我一直忘不了老人家您以前請的那頓芋頭,今天還想再麻煩您妻子為我煮一次芋頭呢!不久,芋老妻煮好芋頭端給宰相吃,宰相吃了吃,也放下手中的筷說:

「為什麼從前吃的芋頭就那麼香,那麼甜呢!」芋老人向前說:「都是同樣的芋頭啊!

從前芋頭之所以那麼香甜,並不是烹調有什麼兩樣,而是時勢地位改變人的口味啊!從前(那時候),相公您從郡城出來,走了幾十里路,又被雨淋得溼透了,(又餓又冷),吃東西是不會挑剔的。現在您的廚房多的是精美的食物,又有朝廷當賜的膳食,經常擺設酒席,陳列食物,那裡還吃得出芋頭的甘甜呢?

上面可以看出芋頭都是同樣的芋頭,只是說第一次書生又累又餓,主觀上就接受芋頭是美味這個概念,所以他聞起來芋頭是香的,比起你那西遊戲這個勉強可以算是史實。

4樓:皓心君

呵呵,同樓上,樓主你幽默啊。。。

耳聽為虛:例如歷史上有一個跟曾參同名同鄉的傢伙殺了人,曾參的老媽正在家裡織布,這時一個鄉親匆匆忙忙跑進來告訴曾媽媽:「曾參殺人!

」曾媽媽鎮定地織著布說:「我兒子不會殺人。」第二個報信的人又來了:

「曾參殺人!」,曾媽媽鎮定如故,繼續紡織。等到第三個人趕來報信時,曾母扔下未織完的布,翻牆而走(逃)。

以曾參之賢,母親對他的信任和了解,仍不免有「三人成虎、眾口鑠金之事,更何況疏遠之人之間。」

眼見未必實:孔子和學生們困於陳蔡,好不容易討到點米下鍋,顏回負責煮粥,然而孔子卻看見顏回從鍋裡抓了一把飯,自己先吃了。等到顏回把粥端來,孔子說,他昨晚夢見祖先,要用這個粥來祭祀,顏回說:

「不可以呀,剛才從屋頂掉下來一塊黑灰進了粥裡,我抓起來想要扔掉,但又太可惜了,所以我把它吃掉了,這個粥已經不潔淨了,不能用做祭祀。」孔子感慨道,眼睛看到的,也未必是真的啊。

就像人的眼睛看水中的筷子彎曲,耳朵有聽不見的聲波,鼻子所能聞到的也是有限的。樓上有人說了,久入廁,人不聞其臭,所以人應該選擇自己所處的地方,所交往的人,否則就會像自己的耳朵、眼睛、鼻子那樣被假象所欺騙而不自知。

5樓:

一天,哲學家蘇格拉底在課堂上拿出一個蘋果對學生們說:「請大家聞聞空氣中的味道。」一位學生很快便舉手回答說:

「是蘋果的香味。」蘇格拉底走下講臺,舉著蘋果慢慢地從每位學生身旁走過,並要求大家仔細地聞一聞,空中是否有蘋果的氣味?

這時已有半數的學生舉起了手。蘇格拉底回到講臺,又重複剛才的問題。這一次,除了一名學生外,其餘的學生都舉起了手。

蘇格拉底問那位沒舉手的學生說:「難道你真的什麼氣味也沒有聞到嗎?」那位學生肯定地說:

「我真的什麼氣味也沒聞到!」這時,蘇格拉底對大家宣佈:「他是對的,因為這是一隻假蘋果。

」這位學生就是後來大名鼎鼎的哲學家柏拉圖。

柏拉圖的同學聞到的就是不真實的。

6樓:太不準了

你知道胡亥的指鹿為馬吧!這是事實

指鹿為馬 一天上朝時,趙高讓人牽來一隻鹿,滿臉堆笑地對秦二世說:「陛下,我獻給您一匹好馬。」秦二世一看,心想:

這**是馬,這分明是一隻鹿嘛!便笑著對趙高說:「丞相搞錯了,這裡是一隻鹿,你怎麼說是馬呢?

」趙高面不改色心不慌地說:「請陛下看清楚了,這的的確確是一匹千里好馬。」秦二世又看了看那隻鹿,將信將疑地說:

「馬的頭上怎麼會長角呢?」趙高一看時機到了,轉過身,用手指著眾大臣們,大聲說:「陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣。

」大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下裡嘀咕:這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!

當看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩隻眼睛骨碌碌地輪流盯著每個人的時候,大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說話,因為說假話,對不起自己的良心,說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人,堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法,對皇上說,「這的確是一匹千里馬!」

7樓:匿名使用者

很多很香的花栽在一起,你聞到的味道就是臭味,但其實是你的鼻子騙了你

8樓:匿名使用者

陸小鳳傳奇之《決戰前後》,葉孤城以花香掩飾身份。

9樓:若木影水

耳朵聽到的,最著名:四面楚歌

眼睛看到的,最著名:張飛長阪橋身後的小樹林埋伏的幾個小兵拖著掃把裝作幾萬大軍

鼻子聞到的。最著名:紅樓夢裡有一個有關做茄子的故事,劉姥姥聞了聞說這不是茄子,吃過之後才知道有點茄子味

10樓:匿名使用者

有一個人賣剩了豆腐,放在罐子裡,聞著好臭,吃著好香的臭豆腐就出現了

11樓:匿名使用者

導致嗅覺不好的原因有很多,不一定是鼻炎。鼻炎只是眾多原因中的一個而已。

12樓:枯藤老樹烏鴉

楚漢爭霸時期,陳平出的反間計,我說個大概

陳平接待項羽派來的使者,起初用太牢接待(很高的待遇),陳平故意問使者「是范增有什麼話要交代」使者回答「我是項王派來的,范增沒交代任何事」說完,陳平就出去了,派人把招待使者的好菜好酒都撤去,換了青菜蘿蔔,使者很生氣,回去就把事情經過跟項王說了(當然會添油加醋),項王便開始懷疑范增出賣自己,跟劉邦聯合。便開始疏遠范增,范增覺得自己被項王懷疑很失望,便離開了項王,病死在路上。

13樓:就抽白將

子都曰過「久入芝蘭之室而不聞其香,久人鮑魚之肆而不聞其臭」。所以吧,這個鼻子真不好弄。再說現在香精這麼厲害,什麼味道都能模仿。

榴蓮是臭點。臭豆腐是臭點,好多中藥也有臭味。還有孫悟空這事,其實真不是歷史事件。

14樓:吳子漁

看到樓主,我才知道,原來三打白骨精竟然是歷史事件!!!!!!!!!!杯具!

15樓:

聞到水果味的洗髮水到時並不是水果。。。聞到臭粑粑味其實卻是臭豆腐

16樓:匿名使用者

久在鮑魚之肆而不知其臭

17樓:洛麗塔的夜晚

封神榜裡,比干對付妲己,狐狸精變換過的妲己,紂王憑肉眼看到的就冤枉比干,比干最終被掏心而死。

18樓:

喜歡吃臭豆腐的就知道 聞著臭 吃著香

19樓:匿名使用者

榴蓮,聞著臭,吃著香

20樓:匿名使用者

幻覺。譬如:海市蜃樓

孔子說的一句話,是說眼睛看到的不一定都是真的,何況是耳朵聽的,這句話是什麼?

21樓:現實不符合

這句話原文:

子曰:「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃.**記之,知人固不易矣。」

翻譯:人相信的都是眼睛看到的,但是眼睛看到的卻不可信;人依賴的是自己的心,但是心也是不可以依賴的

啟示:對人、對事要得到全面的認識,都要經過時間的考驗,從整個歷史去衡量、去判斷,而不能只根據一時一事的現象下結論,否則就會把周公當成篡權者,把王莽當成謙恭的君子了。詩人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人,是經得起時間考驗的,因而應當多加保重,等待「試玉」、「辨材」期滿,自然會澄清事實,辨明事偽。

這是用詩的形式對他自身遭遇進行的總結。

22樓:

孔子講求的是用客觀的角度來觀察世間的一切講的是世事,無絕對年輕看到了,不見得是真的耳朵聽到的更不能說是真的,所以世間真真假假

23樓:讚的都帥

原話為,子曰:「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃.**記之,知人固不易矣。」

道理:"眼見者可能並不為實",你或許見到了現在的事情事物,而事情本身的發展你也許並不清楚。要真正識別一個人是很不容易的。不要輕易地用自己"親眼所見"來為一個人下結論。

孔子窮乎陳蔡之間,藜羹不斟,七日不嘗粒。晝寢,顏回索米,得而焚之,幾熟。孔子望見顏回攫其甑中而食之。

選間,食熟,謁孔子而進食,孔子佯裝為不見之。孔子起曰:「今者夢見先君,食潔而後饋。

」顏回對曰:「不可,曏者煤炱入甑中,棄食不祥,回攫而飯之。」孔子嘆曰:

「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。**記之,知人固不易矣。」故知非難也,孔子之所以知人難也。

24樓:x張善水

」孔子曰:「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。**記之,知人固不易矣。」

孔子在周遊列國時,有段時間連飯都沒得吃,還好有一天顏回弄回來一袋米,孔子讓他做好後跟大家一起吃。飯煮好後,孔子卻發現顏回自己先在裡面拿了些飯出來吃了。他當時不作聲,在大家都在一起的時候,教育起大家來:

「求學除了要求知之外,還要學習尊師重道,在長輩還沒吃飯的時候,如果自己先吃了,那是不禮貌的行為。」

顏回解釋道:「老師你誤會了,剛才我見飯裡有些黑色的米飯,可能是柴火灰吹上去了,我又不敢浪費糧食,所以先把黑色的飯先吃了。」

孔子感嘆:「親眼所見的東西也不一定是你所想的那樣呀,你們大家以為看事情,要先經過自己的調查和思考呀。」

原文孔子窮乎陳、蔡之間,藜羹不斟,七日不嘗粒,晝寢。顏回索米,得而焚之,幾熟。孔子望見顏回攫取其甑中而食之。

選間,食熟,謁孔子而進食。孔子佯為不見之。孔子起曰:

「今者夢見先君,食潔而後饋。」顏回對曰:「不可。

曏者煤室入甑中,棄食不詳,回攫而飯之。」孔子曰:「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。

**記之,知人固不易矣。」

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