民俗傳統是什麼,民俗傳統是什麼

2021-05-01 03:44:31 字數 5728 閱讀 9510

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原發布者:樂圖資料

中國民俗篇一:中國民俗文化

一、中國民俗文化的基本特徵。1.、集體性2、地域性3、變異性4、傳承性5、規範性1、自然環境決定著民俗的地域特徵2、社會環境也決定著民俗的地域性

二、試論歲時節日民俗的由來和發展。1、歲時節日的由來**於原始的宗教活動,解決人與自然的關係,人與人的關係。將歲時視為生命的歷程,春夏秋冬四時的代謝有如生命機體的生長衰亡,在舊死和新生的季節迴圈中,人們逐漸形成了時間更新的意識。

因此在人們的心目中,時間不僅具有倫理屬性,同時它亦具有如生命再生的更新特徵。2、歲時節日的發展1神話傳說的嵌入2上層統治者的參與和提倡3民眾歷史情感在節日風俗中的積澱4宗教節日(或其因素)的滲透5各民族節日風俗的融合

三、中國飲食民俗的基本文化內涵。1、精闢凝練的飲食理論2、無所不包的飲食的內容3、多姿多彩的烹飪藝術4、底蘊深厚的飲食文化心理

四、列舉並分析魯菜、蘇菜、川菜、粵菜的基本特點,並寫出代表菜名。魯菜:由濟南和膠東兩部分地方風味組成。

特點:講究刀功、火候,味濃厚、嗜蔥蒜,尤以烹製海鮮,湯菜和各種動物內臟為長。其特點是清香、鮮嫩、味純而著名,十分講究清湯和奶湯的調製,清湯色清而鮮,奶湯色白而醇。

濟南菜擅長爆、燒、炸、炒,調味以鹹為主,酸甜為輔。粵菜:廣東負山面海,保持古越人飲食,吸收西洋飲食。

原料廣採博收,追求生猛。如蛇、鼠、蝙蝠。講究清而不淡,鮮而不俗,脆嫩不生,油而不膩。

廣州、衣食住行是人類生存的基礎

2樓:齊天大聖

民俗又稱民間文化,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。

釋義:

⑴人民的風俗習慣。清朝薛福成《創開中國鐵路議疏》:「民俗既變,然後招商承辦……可以漸推漸廣,漸續漸遠。」

⑵民眾的生活、生產、風尚習俗等情況。《管子·正世》:「古之慾正世調天下者,必先觀國政,料事務,察民俗,本治亂之所生,知得失之所在,然後從事。」

擴充套件資料

民俗文化是流動的、發展的、它在社會的每個階段都會產生變異,並在變異中求得生存和發展。當中國社會處於經濟轉型的關鍵時刻,民眾思想觀念和生活方式的轉變必然表現為民俗文化的變化上,這是不以人的意志為轉移的客觀現實。

尋找民俗文物,留下民眾生活的歷史,已成為一個嚴肅的課題。中國是一個歷史悠久的民俗文化大國,民俗文化不僅是歷史的延續,而且還將會繼續延續下去。

正是這種民俗文化,在它形成和發展過程中,造就了中華民俗的精神傳統和人文性格,因此弘揚中國民俗文化傳統,對增強中華民族的凝聚力,有著十分重要的意義。

3樓:人文探索

即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統節日中有傳統節日的民俗,社會組織有組社會組織民俗,人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同,在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:

大年三十至初二,家中不許掃地,如果進行打掃就會破壞來年的財運…… 民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。民俗涉及的內容很多,直至今日它所研究的領域仍在不斷的拓展,就今日民俗學界公認的範疇而言,民俗包含以下幾大部分:

1 生產勞動民俗

2 日常生活民俗

3 社會組織民俗

4 歲時節日民俗

5 人生儀禮

6 遊藝民俗

7 民間觀念

8 民間文學

4樓:匿名使用者

民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要,在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變,為民眾的日常生活服務。它是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統節日中有傳統節日的民俗,社會組織有組社會組織民俗,人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同,在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:

大年三十至初二,家中不許掃地,如果進行打掃就會破壞來年的財運…… 民俗現象雖然千差萬別、種類繁多,但是它也並非無所不包。民俗,正如它的名字,它深植於集體,在時間上,人們一代代傳承它,在空間上,它由一個地域向另一個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此,而且各地盛行就是例證。當然,民俗也不是鐵板一塊,它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本,不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢?

民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變,卻自有分明的型別或模式,您知道嗎?南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。

民俗就是這樣一種來自於人民,傳承於人民,規範人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累,甘願接受這種模式性規範的保護!人類失去民俗,世界將會怎樣?

把皮鞋當手套,把爺爺叫奶奶,天時不辯、春閒夏種、顆粒無收……失去民俗,人類將不能承受生命之輕!在理解「非物質文化遺產」概念之前,有必要先解釋和辨析幾個概念,以加深對「非物質文化遺產」概念的理解。

首先,什麼是文化遺產。從詞源的角度講,遺產的英語對應詞為「heritage」,它源於拉丁語,意思是「父親留下來的財產」。有學者考證,對其含義的這種解釋一直延續到20世紀下半期,之後才出現了很大的變化。

20世紀下半葉後,它的含義則發展為「祖先留下來的財產」,外延也由一般的物質財富發展成為看得見的「有形文化遺產」和看不見的「無形文化遺產」及充滿生命力的「自然遺產」。④法國歷史學家皮埃爾

5樓:匿名使用者

民俗是人類在長期生活中不斷積累、不斷修正的文化傳承。

在早期人類生活中,由於科技水平、認知水平的底下,人們對自然界發生的一些無法理解的現象而進行祭祀、祈禱,慢慢形成一種風俗,這是民俗的主要**之一。

還有對歷史上的名人名事進行懷念,也逐漸形成一些民俗——節日,如寒食節、端午節等,這也是民俗的重要**之一。

還有人們對生老病死的理解、祝福、祭奠、嫁娶、生辰、忌日等也形成與日常生活緊密相關的一些民俗,這類民俗由於貫穿到日常生活,與每個人的生活息息相關,所以,我們體會得比較深刻,或者說非常熟悉。

總之,民俗的由來,無外乎以上幾類。

6樓:匿名使用者

⑴人民的風俗習慣。清朝 薛福成 《創開中國鐵路議疏》:「民俗既變,然後招商承辦 民俗……可以漸推漸廣,漸續漸遠。

」   ⑵民眾的生活、生產、風尚習俗等情況。《管子·正世》:「古之慾正世調天下者,必先觀國政,料事務,察民俗,本治亂之所生,知得失之所在,然後從事。

」   ⑶民眾,百姓。宋

傳統是什麼意思?

7樓:夏雲端

傳統,世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風俗、藝術、制度以及行為方式等。對人們的社會行為有無形的影響和控制作用。傳統是歷史發展繼承性的表現,在有階級的社會裡,傳統具有階級性和民族性,積極地傳統對社會發展起促進作用,保守和落後的傳統對社會的進步和變革起阻礙作用。

基本資訊:

【詞語】傳統

【拼音】chuán tǒng

【解釋】世代相傳的精神、制度、風俗、藝術等。

【反義詞】 時尚 現代 前衛 新潮 潮流

【近義詞】沿襲、俗成、民俗(風俗、習俗)、固有、守舊、慣例、習慣。

8樓:

chuán tǒng ㄔㄨㄢˊ ㄊㄨㄙˇ

傳統(傳統)

【zdic.net 漢 典 網】

◎ 傳統 chuántǒng

[tradition] 世代相傳的精神、制度、風俗、藝術等

9樓:殷其英宦鳥

傳統文化

文化是個比較模糊的概念,其核心是作為精神產品的各種知識,其本質是傳播。

傳統文化(traditional

culture)是文明演化而彙整合的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。

中國傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如道家文化、佛教文化等等。傳統文化是起源於過去、融合現在與未來的動態的主流觀念和價值取向,作為一種意識形態的存在,廣泛影響人們的思想和行為。

10樓:匿名使用者

【詞語】:傳統

【注音】:chuántǒng

反義詞:時尚

傳統是以前時代留下的一種文化,一個時代確鑿無疑的觀念有時候是下一個時代的難題。

11樓:青島水準

有位名人曾說,傳統就是既「傳」又「統」。只傳不統,比如「跳大神」的習俗,從未真正為廣大百姓接受,這不叫傳統。只統不傳,比如「以階級鬥爭為綱」,曾經統過但沒有繼承下去,也不是傳統。

還有位名人說,衣服,有西裝、中山裝、旗袍、背心、連衣裙,等等。但只要是衣服,總要有三個洞,好讓腦袋和胳膊伸出來,這就是服裝的傳統,否則就是麻袋。

12樓:匿名使用者

一種觀念,一種帶有歷史痕跡很難改變的觀念

13樓:匿名使用者

一554946565555659465255563534646

14樓:匿名使用者

就是玉皇大帝來了也沒用的,極其保守的思想,美國也保守成就美國,跟傳統作鬥爭只會跌得頭破血流!

15樓:匿名使用者

歷史傳統留下來的,如餃子。

16樓:李華奎大哥

春節是除舊迎新的日子,春節雖定在農曆正月初一,但春節的活動卻並不止一正月初一這一天,從臘月23或24日小年節起,人們便開始「忙年」:掃房屋、洗頭沐浴,準備年夜所需食材等,所有這些活動,有一個共同的主題,即「辭舊迎新」。

簡述民俗的特徵。

17樓:熱心網友

1、民俗文化活動的集體性: 任何一種民俗無疑是一種文化,稱之為民俗文化。民俗是伴隨著人類群體的產生而產生的。

因此,民俗培育了社會的一致性,增強了民族的認同,強化了民族精神,塑造了民族品格。

2、民俗文化活動的傳承性 :  民俗是習得知識,需要在一代一代中傳遞,具有時間傳衍的連續性,民俗是時間的連續體。是一個地方區域內長期人文積澱的一種客觀反映,它是一個地方文化的象徵,是古老文化的傳承,所以傳承民俗文化,就是延續古老的文明和人文精神,也是一種文化信仰。

3、民俗文化活動的地方性  :民俗文化活動的傳承是以人世代相傳,除了中華民族文化大傳統之外,如春節活動等具有全國性特點。各個地方依自己的特殊環境形成了服務地方的文化小傳統,同一種民俗事象在各地會出現不同形態,不同時代,不同的地區都會有自己的特點。

4、民俗文化活動的變異性 :民俗文化因其傳承的特殊性,在日常生活中人相襲,代相傳,具有相對穩定的特性。但民俗作為一種基礎文化,它在傳承與傳播過程中並非一成不變。

相反,它隨著時空的變化不斷地發生變異,形成了與穩定性相聯絡的變異性特徵。變異性是中國民俗的顯明特徵之一。

5、民俗文化活動的豐富性 :  中國自立國之始,就是一個多民族的國家,形成今天56個民族共處的狀態。同一種民俗,在中華各民族的不斷融合中,各民族習俗被接納到中華文化體系之中,但都保留著各自的民族特性,從而豐富了中國的民俗文化活動。

6、民俗文化活動的實用性 :開展民俗文化活動的只有一個,即服務於人們的生活需要,實用性是中國民俗最本質的特點,民俗文化服務人們的生產和生活,人民依賴民俗開展生產,繁衍後代,尋求精神愉快。

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