1樓：
把全部生命都「沉浮在有講究的一注死水裡正紅旗下讀後感
「在太平天國、英法聯軍、姑母等人，過著「有錢的真講究，沒錢的窮講究」的生活，如十成等義和團成員。
《正紅旗下》是一部自傳體**，描述了清代末年北京城內滿族旗人的生活場景;„」，在老舍的《正紅旗下》裡將晚清的狀況作了生動的描述、甲午海戰等風波後，高鼻子的洋人越來越狂妄，竟看不起清人„；最後一類是受不了教會、洋人的欺凌，自發組織起來反抗的人，生動地描述了當時的五類人：一類是寄生於八旗制度之下的大姐公公一家和大舅。」一類是能夠審時度勢，想從八旗制度中掙脫出來，為自己重新設計一條生路，如福海二哥等人；另一類是晚清時期進入中國的洋人，他們或著仗著本國使館的力量胡作非為，或者在殖民地為非作歹；還有一類是當時依靠洋人的「大毛子」，他們反過來欺凌中國老百姓，如多大爺等人、「二毛子」。
此外，書中還對清末滿族社會風俗進行了生動的描述
2樓：匿名使用者
nches, between the noble and
我喜歡老舍的正紅旗下節選風300字作文
3樓：好好就好辦了
我六歲的時候擁有一隻小兔子,它是一位養兔的師傅送給我的.我抱著這雪白的「羊毛娃娃」回家,放在陽臺的一個大紙箱裡.它伸長耳朵,左聽右聽,我一看這姿態,想到：「好一個醒目的動物!」
每次我對它說話時,它都把耳朵豎得直直的,好像也能聽得懂我在對它說些什麼.都說小兔子很溫順,但是我家這隻小兔子卻很調皮.它在籠子裡東竄竄西 竄竄,好像在好奇這新的環境.
它喜歡吃蘿蔔葉和土豆等食物.只要給它吃,它就會跳起來,好像在說：親愛的小主人.
」說完以後,它就會用舌頭舔一舔你的小手,表示很喜歡你這個小主人.早上起來後,它就會用它小巧玲瓏的手輕輕地搓自己的臉蛋 ,顯得非常愛乾淨.
有時候它也很膽小,一聽到突然發出的聲音就會擔驚受怕.有一次,我不小心把陽臺的梯子推倒了,發出了很大的聲音,它就很害怕地縮在紙箱的一角.在我慢慢地撫摸下,它又很高興地和我玩.
我家的兔子是不是和你們家的兔子不同呢?
正紅旗下主要寫的是什麼?
4樓：匿名使用者
《正紅旗下》是沒有完成的作品，是自傳體，共11章
一、簡介《正紅旗下》主要內容
全書共寫十一章：
第一章寫「我」出生的事兒（其間重點介紹了幾個人物：大姐婆婆、大姐公公、大姐夫和「我」的姑母——文字主教材所選的片斷之一就節選自這一章）；
第二章介紹「我」的家庭情況、出身及清末皇城的一些民俗（媽媽、爸爸、大姐、二姐、姑媽，並且介紹了清末的皇城的民俗——媽媽為老兒子的出生「賀喜」而發愁）；
第三章寫大舅家二哥福海與大舅媽前來賀喜，福海精明地為「我」的「洗三」之禮進行籌劃，解去「我」媽的一塊心病（福海、大舅媽、大舅等人物出場——文字主教材所選片斷之二的出處）；
第四章寫清末皇城民俗——「我」的「洗三」典禮在福海二哥的張羅下圓滿成功、經濟「合規」（引得「小六兒」白姥姥、尤其是老王掌櫃地出場）；
第五章寫「我」們一家如何過了年；
第六章寫「我」滿月的喜氣：意外得到了定祿定大爺的賀喜與賀禮；還有少數民族朋友的慶賀（很有人氣與福氣；也介紹了王掌櫃和定大爺的交情，為後文定大爺出面擺平洋鬼子作鋪墊）；
第七章寫王掌櫃的兒子十成在山東打洋鬼子造反來京逃難，得到福海的暗地支援（引出當時的社會背景與清王朝的懦弱無能）；
第八章寫王掌櫃與多老大交好卻受崇洋媚外的多老二的欺負，引出洋鬼子牛牧師；
第九章寫王掌櫃求救於二哥福海來解決多老大的欺凌與訛詐，二哥又求助於有官職身份地位的旗人——自己的父親和「我」大姐的公公，他們確是擺設無能無力也無意參與解決；
第十章寫福海二哥找定大爺出面擺平洋鬼子牛牧師，並與其商議對策；
第十一章寫牛牧師應定大爺之邀前來赴宴，宴前卻遭遇狼狽而有氣無言。據老舍妻子言稱：《正紅旗下》未完成的下幾章很可能將結合老舍的悲慘家史（自己兩歲那年，父親被八國聯軍的燒夷彈打燃身上火藥而燒死，墓冢中沒有遺骨、只有父親的一雙布襪子）和其要寫有關義和團內容的**的心願而進行創作。
二、解題：正紅旗下——正紅旗，清代八旗之一。八旗是清代滿族的一種軍隊組織以旗的顏色為號，有鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍八旗（正即整字的簡寫），凡滿族成員都隸屬各旗。
八旗成員，統稱「旗人」。本文作者隸屬「滿洲八旗」的「正紅旗」， 所以這篇自傳體的長篇**，即取名為《正紅旗下》。
三、賞析
老舍在這部作品中的追求：即以自傳為線索，表現社會風習與歷史的變遷，尤其與他過去的寫作不同的是，他在這部作品中對本民族的歷史——清末旗人的生活習氣作了出色的表現。對這一目的來說，自傳性提供了一個很好的觀察、進入歷史與審視民族風習的視角。
老舍一方面又回到他以前創作的審視國民性的角度，另一方面，在不違背時代共名的前提下，他以個人所見所聞的民族風習及其變遷為敘述的中心，與本民族的歷史保持一種親熟的反省態度。這種態度與《茶館》類似，是採取了一種把重大的歷史事件與思想主題化人對日常生活的描繪之中的敘事策略，從而由時代共鳴走向對民族民間風習的詩意描繪。
這部**的語言藝術也很值得稱道，老舍把理性的反思融入形象的描繪之中，從而形成一種含蓄的諷刺筆調，特別適合**所要表現的民族風習與反思國民性的需要。
《正紅旗下》對福海行為、動作描寫所體現的老舍**語言洗練、傳神的特點。
**綜述 關於老舍的《正紅旗下》 100
5樓：匿名使用者
2023年，光緒二十四年臘月，一個嬰孩呱呱落地，他就是老舍。隨著老舍先生的筆在舞臺上呈現出一個個鮮活的人物———溫和老實的父親、勤儉樸實的母親、尖刻自大的姑母、吃喝玩樂的大姐夫、蠻橫無理的大姐婆婆、無過是福的大姐公公、聰明能幹的福海二哥、奸滑鑽營的多老大、性格直率的多老
二、正直善良的老王掌櫃，倔強耿直的王十成、養尊處優的定大爺、逍遙自在的博勝之、能說會道的索老
四、身殘「志堅」的查二爺、妄自尊大的牛牧師……一朝子民，他們在自己的世界裡都活得有滋有味無憂無慮，可當他們賴以支柱的大清王朝搖搖欲墜破碎飄零時，他們的命運就同樣不濟了……
紅巖讀後感開頭，紅巖 讀後感的開頭
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童年讀後感的結尾，寫讀後感的好開頭和好結尾
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮 逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過 想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。讀完書的最後一頁，阿廖沙的童年也結束了，等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就...