1樓：匿名使用者
這句話的意思是： 這聲音環繞屋樑多日而仍在耳邊盤桓。
出處《列子·湯問》
原文選段：
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。」
譯文：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有把秦青的本領完全學到手，自以為沒有什麼可學的了，於是告辭回家。秦青也不制止，還在郊外的大路口為他餞行，並打著節拍唱著悲傷的歌曲，聲音振動了樹林，迴響擋住了行雲。
薛譚這才認錯並請求返回繼續學習，終身不敢再提起回家的事。
秦青曾對他的朋友說：「過去韓娥往東到齊國去，糧食吃完了，經過雍門時；便依靠賣唱來維持生活。她走了以後，留下來的聲音還在屋樑間迴盪，三天沒有停止，周圍的人還以為她沒有離開。
2樓：風中飛絮
餘音繞樑，三日不絕於耳，說明**特別動聽，給人的印象特別深刻，令人久久不能忘懷，久久總在人的心中和耳邊響起，
3樓：文以立仁
餘音：迴音。
繞樑：在房子的屋樑上回蕩。
三日不絕：三天後沒有消失。
這是誇張。形容女子的歌聲美妙。唱完歌人走了，但歌聲的餘音三天不散，一直在房樑上迴盪。
4樓：匿名使用者
這句話的意思是： 這聲音環繞屋樑多日而仍在耳邊盤桓。
5樓：匿名使用者
成語，出自《列子·湯問》，**長久地在屋樑上回蕩，形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
6樓：充疏穆
餘音繞樑，意思是唱後歌聲繞著屋樑三天不絕。後用來形容歌聲優美，給人留下深刻印象。
白話釋義：雖然已經離開了，但是三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，左鄰右舍都以為她還沒有離開。
7樓：匿名使用者
這是古人對好聽的**一種描述，表現了**之美。
8樓：
餘音繞樑，三日不絕，成語，意思是**長久地在屋樑上回蕩，形容歌聲高亢、優美悅耳，餘味無窮，出自《列子·湯》，也就是說聲音美妙好聽。
繞樑三日不絕於耳什麼意思
9樓：金果
繞樑三日不絕於耳意思是： 這聲音環繞屋樑多日而仍在耳邊盤桓。形容聲音或**好聽，猶如天籟。
1、繞樑三日：形容**高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。
2、不絕於耳：斷。聲音在耳邊不斷鳴響。作謂語；用於聲音。
繞樑三日不絕於耳出自《列子·湯問》原文節選：
秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。」
譯文：秦青回頭對他的朋友說：「從前韓娥東去齊國，路上糧食吃完了，路過雍門時，就靠賣唱來換取食物。
她走了以後，歌聲的餘音還在棟樑上久久縈繞，三天不斷，附近的居民還以為她沒有離開。」
擴充套件資料：
繞樑三日不絕於耳近義詞：
餘音繞樑，三日不絕：繞樑：環繞屋樑。優美動聽的**長久地在屋樑上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
繞樑三日不絕於耳反義詞：
1、不堪入耳：堪，可，能；入耳，聽。指說的話使人聽不進去（多指髒話）。
出處：明·李開先《市井豔詞序》:「二詞譁於市井，雖兒女子初學言者，亦知歌之，但淫豔褻狎，不堪入耳。」
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心絃，給人們留下了深刻的印象。
三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌餘音繞樑，三日不絕。韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，曼聲哀哭而去。
聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨裡。一時間，老幼悲愁，垂淚相對，三日不食，只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥復為曼聲長歌，眾人聞之喜躍抃舞。
弗能自禁，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。因此後世就有了餘音繞樑、 繞樑三日的成語典故，以形容美妙的歌聲和**的魅力。
10樓：海皇九蛇
形容**高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心絃，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裡。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。
韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。因此後世就有了「餘音繞樑」、 「繞樑三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和**的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞樑三日，**的力量實在是令人無法想象的。
「餘音繞樑，三日不絕」的典故是什麼？
11樓：初夢楓
典故：戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：「過雍門，鬻歌假食，既去，而餘音繞樑欐，三日不絕，左右以其人弗去。」
①原文戰國·列禦寇《列子·湯問》:
'昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻（yù）歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。
過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜悅而舞，弗能自禁，忘向之悲也。」
②翻譯傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心絃，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨裡。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」。
旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
12樓：匿名使用者
[民樂典故]韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心絃，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨裡。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。
韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了「餘音繞樑」、 「繞樑三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和**的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞樑三日，**的力量實在是令人無法想象的。
13樓：黛妮
一、典故：
韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」
傳說戰國時期，一位善歌唱的女子來到齊國，因為一路飢餓，缺少糧食已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心絃，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」。
[1]韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裡。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。
韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了「餘音繞樑」、 「繞樑三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和**的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞樑三日，**的力量實在是令人無法想象的。
二、餘音繞樑，三日不絕
成語，出自《列子·湯問》，**長久地在屋樑上回蕩，形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
14樓：高樓居士
餘音繞樑
yú yīn rào liáng
〖解釋〗形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
〖出處〗《列子·湯問》：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。」
〖示例〗受罪半天，能聽到一段迴腸蕩氣的唱兒，就很值得，「～，三日不絕」，確是真有那種感覺。 ★梁實秋《聽戲》
15樓：冰之浪子
傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心絃，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」。
韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨裡。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。
韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了「餘音繞樑」、 「繞樑三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和**的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞樑三日，**的力量實在是令人無法想象的
16樓：匿名使用者
①《列子·湯問》：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去，而餘音繞樑欐，三日不絕。」後因以「餘音繞樑」形容歌聲高亢圓潤，餘韻無窮。②比喻詩文意味深長，耐人尋味。
17樓：許波和金平
最佳答案
一、典故：
韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」
傳說戰國時期，一位善歌唱的女子來到齊國，因為一路飢餓，缺少糧食已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心絃，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌「餘音繞樑，三日不絕」。
[1]韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，「曼聲哀哭」而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裡。一時間，「老幼悲愁，垂淚相對，三日不食」，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。
韓娥「復為曼聲長歌」，眾人聞之「喜躍抃舞，弗能自禁」，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了「餘音繞樑」、 「繞樑三日」的成語典故，以形容美妙的歌聲和**的魅力。
孔子聞韶樂「三月不知肉味」，韓娥善唱餘音竟能繞樑三日，**的力量實在是令人無法想象的。
二、餘音繞樑，三日不絕
成語，出自《列子·湯問》，**長久地在屋樑上回蕩，形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
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