1樓：世陽雕刻藝術工作室
西遊記裡不是玉皇大帝，而是玉皇上帝。
如來佛祖大還是玉帝大
2樓：梅聽芹行採
佛乃三界之外，超五行之中。是琉璃極樂世界最大，是佛教。
而玉帝乃三界之首，玉皇上帝除統領天、地、人三界神靈之外，還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉凶禍福。歸屬道教。
兩者不是一個教的，也不是一個界的。如來佛管佛界，玉帝管三界，兩者誰也管不了誰。
3樓：匿名使用者
現在有很多人在問同一個問題：「為什麼當今道教在與佛教的相比之下規模要小，發展要緩慢？」
歸納有以下幾點原因：
1.本土原因。道教是我國土生土長的宗教，其信仰是人們根據生活經驗總結出來的，自發形成的，並非人云亦云；因而自古就只重視自我修煉，不重視宣傳、弘揚。
2.歷史原因。道教在蒙元邱處機之後規模大得讓朝廷害怕，加之信奉道教的主要是漢族，所以朝廷不得不用各方法來削弱道教勢力；繼元之後的明朝開國皇帝朱元璋又因曾當過和尚而偏愛佛教冷落道教；隨後的清廷又是滿族必然同樣排斥道教（漢）；因而經幾百年的漫長的冷落與排斥後漸漸的被下層的老百姓遺忘。
3.義理原因。道教不但以《道德經》中順應自然、不妄為的思想為指導思想，而且在傳承上還有「六耳不傳道」的密傳規矩。.
①道法乃天機，若輕洩妄談，恐致殃咎。②「邪人行正法，正法悉歸邪」，很多口訣亦不載於書，恐為邪人所得。③世鮮法眼，誰識陰陽，若不深藏，易於毀謗。
④人人根基不同，悟性不一，必須因施教，一一密傳。⑤因傳授本意為欲接度有緣，並非商品交易，故不敢輕傳。
4.玉皇大帝又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」、「玉皇大天尊」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玄穹高上帝」、「天公」、「老天爺」。 玉皇大帝即昊天上帝，無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。
上帝本自然，垂象立號教化眾生而有所禱也。 玉皇大帝常住妙有無跡真境中，地位崇高，永處太玄至真上天之上．已證八身：道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化，被認為是道的本體。
5.玉帝與三清四御大帝不同的是他的本身便是天這裡你可能會覺得我在一派胡言，「四御大帝眾所周知是代表著東南西北的四方大帝，玉皇《天》大帝與后土《地》大帝是後來加進去是天地的代表 六御的由來便是這樣」。玉帝上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱，贊玉帝之尊，權大化，得元始天尊祕授赤字玉文而開天執符，主承太上無極大道之法旨而含真御歷，金闕四御輔助，北極四聖佐護，神霄九宸大帝拱衛，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬聖。
6.不要被西遊記矇騙，**中提到的道教佛教不過是皮毛，在我國道自然最大，在印度佛教自然最大。因為我們的本身便是道一言一行皆是道 很少有人發現而已 畢竟上千年曆史， 通俗的講佛與道不過是**集權下的兩大派系而已，而**是誰？
正是文中所提到的天，天是無限大。
通過上述幾點原因的分析，我們不難發現道教生命力之強盛，道教文化之寶貴。在中國古代歷史上並非只有道教是本土教，還很多別的本土宗教在排斥與打擊中消失了，唯獨道教日益興旺。大家看到的「道教發展緩慢」都是相對的、片面的，其實每一箇中國人無時無刻都在運用道教文化，儘管他們日用而不知。
這點可以再次借用第一點的這條資訊「自古就只重視自我修煉，不重視宣傳、弘揚。」
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