各位師兄好,請問念觀音名號可以不念南無,只念「觀世音菩薩」字嗎?感恩

2021-05-31 06:49:00 字數 2974 閱讀 2013

1樓:

可以只念「觀世音菩薩」五個字,加上南無是恭敬,如果只念「觀世音菩薩」五個字,也適宜先念南無觀世音菩薩一段時間後,再改唸五個字

你可以參考下面祖師大德對念阿彌陀佛佛號,加不加上」南無「的開示

蓮池大師在晚年唸佛就念四個字,有人問他,這記載在《竹窗隨筆》,有記載。《竹窗隨筆》是他老人家自己的筆記。有人曾經問他,問他怎樣教別人唸佛?

他說:我教別人唸佛,念六個字,南無阿彌陀佛。人家就問他:

你老人家自己怎麼念?他說:我自己念四個字,阿彌陀佛,念四個字。

這人家就奇怪了:為什麼你教別人念六個字,自己念四個字?蓮池大師就說:

我這一生決定要求生淨土, 這客氣話就不要說了。我教別人,別人未必真心求生淨土,那加一個皈依、加個恭敬,這個好!恭敬阿彌陀佛,禮拜阿彌陀佛,皈依阿彌陀佛,」南無」有這麼多意 思在裡頭,跟阿彌陀佛結個善緣。

這一生不能往生,等待來生多生多劫以後,再發了真實心還能夠得生。由此可知,如果堅定信心,決定在這一生求生,就像蓮池大 師一樣,四個字就好了,就不必六個字,決定求生。所以你看這個名號是愈簡單愈容易。

2樓:aaa**王

南無 是梵文 是恭敬 禮敬的意思

南無,現為主要用於宗教用語,梵語namas音譯。梵語或印地語中為:讚美、讚頌的意思,宗教引申意義為:皈依。

宗教用語中,表示發自內心讚美諸佛菩薩,由此代表信仰的誓言。

佛教,常用在十方諸佛、諸菩薩、諸賢聖僧、尊聖名之前,表示婆娑世界眾生向,至心禮敬或皈依三寶。

大回向文:

願以此功德迴向給十方法界一切眾生,迴向十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,迴向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾,三途八難具離苦,四恩三有盡沾恩.三遍

各位師兄好!念阿彌陀佛和觀世音菩薩!淨土法門可以不念「南無」兩個字嗎?謝謝!

3樓:匿名使用者

唸佛宜六字。四字亦可。如初念則六字,念至半,或將止,則念四字。

若始終不念南無,便為慢易。經中凡有稱佛名處,無不皆有南無,何得自立章程。(印光大師文鈔三編卷二復卓智立居士書四)

4樓:8萬4千法門

淨土法門專一念阿彌陀佛佛號,如果專一念觀世音菩薩或其他佛菩薩聖號的,需要念完後把功德迴向往生西方極樂世界

說到唸佛,唸佛的種類有很多,就是持名,持名也有許多種念法。你要問:哪一種正確?

很難講,每個人的根性不相同。你明瞭一個原則就好,哪一種腔調你聽了很舒服,聽了你的心能靜得下來,這種腔調就最適合你。

唸佛最重要的是:心口要相應!心裡頭真的有佛,真的想到西方極樂世界去,這句佛號念起來才會得力。

談到得生淨土,大勢至菩薩教導我們「都攝六根,淨念相繼」,這是持名唸佛最重要的綱領,我們能不能得生,就是這一句我們是不是真正能夠做到!

世尊在經上,教導我們「執持名號」,名號只有四個字。「南無」是我們加上去的,南無是梵語,意思是皈依、歸命、恭敬。所以從前蓮池大師唸佛念四個字,《竹窗隨筆》裡面有記載,這是他老人家自己筆記裡面寫的。

有人向他老人家請教:「你老人家教人家唸佛,是怎樣教法?你自己唸佛是怎麼個念法?

」他就說:「我教人唸佛,教他念六個字;我自己唸佛,念四個字。」人家覺得奇怪,就問他:

「為什麼你教人的跟自己唸的不一樣?」

大師就說:「我自己對西方淨土有堅定的信心、懇切的願望,這一生是決定要去,非去不可,所以我就遵守世尊的教誡,執持名號四個字。我教別人,別人未必有信心,未必有這個願望,所以我教他念『南無阿彌陀佛』。

」換句話說,對這個世間還有留戀,還不想去的,加上「南無」好。客氣一點,跟阿彌陀佛結個緣,種種善根,這一生不能去,還有來生,還有後生,是這麼個意思。所以,念「南無阿彌陀佛」,恭敬禮敬阿彌陀佛,那是對一般人講的。

真正決心要生淨土,跟阿彌陀佛就不要講客氣,客套都不要,直截了當就是這一句名號。這客氣話不必要,愈簡單愈好,祖師給我們做了典範、給我們做了模範,我們明白了這個道理,就知道應當怎樣修學。

《阿彌陀經》上講執持名號,名號只有四個字,所以,蓮池大師在晚年,「三藏十二部,讓給別人悟」,他老人家就是一部《阿彌陀經》,一聲阿彌陀佛。他念四個字,不念六個字,四個字比六個字簡單容易。

各位師兄好,請問唸佛可以不念六字佛號,只念四字佛號嗎?感恩!

5樓:古象雄文化探祕

你好。唸佛號只念四字當然是可以的。

《阿彌陀經》上講執持名號,只有四個字,阿彌陀佛。

有人問淨宗八祖蓮池大師:「你是念六個字還是四個字?」大師說:「六字調眾,四字自修。」

蓮池大師曾經說:「三藏十二部,讓給別人悟」,他就是一部《阿彌陀經》,一聲阿彌陀佛。蓮池大師就是念四字,不念六字,四字比六字簡單容易。六字是勸大家生起恭敬心,所以加上南無兩個字。

又有人問十三祖印光大師:「應念六字還是四字呢?」

印光大師說:「唸佛宜念六字。或先念六字,至將畢則念四字。

始終念四字,頗不宜。以南無二字,即皈依、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快、圖多,故多有念四字者。

常聞有人主張專修之益,只令人念四字,發願禮佛,皆雲不必,則完全一門外漢。只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。」

這裡印光大師講出了為什麼不建議念四個字的原因:也就是大部分人並非跟蓮池大師一樣,念念彌陀而不生妄念。大多是圖快,圖省事或圖念得多,這就偏離了唸佛的本意了。

所以,根據自己的情況,從唸佛的根本信願行入手,真切、信願、心住佛號,念念彌陀,則四字、六字都是一樣的。

但如果是印光大師所說的圖快、圖多、圖省事而不能一心不亂,還是要先生起恭敬心,從南無阿彌陀佛六字開始,循序漸進為好。

6樓:仙人

四字的 唸佛三味的關鍵在立(執)一念,那麼(一念)佛號(一念)念亂難定。念用金剛念法(一字一念) 是心念不是口唸 (阿 彌 陀 佛)

或單念(佛)字,不求多(誠心一念勝雜心無量),不數數,不可急躁,只求專誠,最好盤腿

7樓:野草錚錚

我們唸佛還是六字好,南無代表恭敬,自敬之意。

各位師兄好,請問念楞嚴咒默唸好還是出聲念好呢?感恩

佛教寺院早課中,一般念楞 嚴咒是出聲唸的。但是不是念楞嚴咒一定要出聲念,這個是不一定的。應以自己所處的環境和習慣而定。如果在家中或單位 學校,為了不影響他人,自然應以默唸為好。或者自己的定課以楞嚴咒為主,日課若干遍,時間較長,也以默唸為宜,因為較長時間出聲念,比較耗氣。如果每天誦咒次數不多,周圍環境...

各位師兄好,請問唸佛可以一邊看直播一邊唸佛嗎?感恩

阿彌陀佛 有的佛經是需要專心的念 但是淨土宗的 南無阿彌陀佛 就沒有這麼要求 不管你坐臥躺 上廁所 做家務 做飯 都是可以的 這個是淨宗法師親自講解過的 因為靠的是阿彌陀佛的佛號加持 一句阿彌陀佛 就是無邊福報 網頁連結 我是學習淨土宗的 靜博 願您吉祥 如果是佛教直播是可以的。反之,則對你修行有阻...

各位師兄好,請問至心念佛中至心的意思,感恩佛菩薩

唸佛,至心,bai是出忠心,真心du,以內心出zhi發,意思就是念佛誦dao經,忌內色,忌酒,忌暈,忌椿九容海蒜,才算成功唸佛,而不是感恩,是為自己修行,修心修身,修道修德,為家赤罪,無罪賜福,身除病苦,鬼離遠方,成功修行,金聞化身天尊 皈依佛 心佛眾生三無差別 皈依法 心佛眾生三無差別 皈依僧 心...