1樓：紅藥堂
朝案的意思是朝山和案山，它們兩個都是山，但是有巨大的區別，朝山又高又大，案離洞穴近而且小。朝案就是朝山和案山的合稱。
因為我國自古就是一個農業大國，而農業的生產很大程度上要依靠天氣和地勢地形，所以中國古代的人們就格外重視風水。另外，因為古代的科技沒有達到現在這種程度，所以他們很多人其實都是信奉鬼神風水的。他們認為，風水寶地能夠有利於農業生產，並且有利於居住，甚至有利於一個家族的興旺。
案山和朝山在不同的地理環境下也表現出了不同的樣子，比如說將軍案，一般有這種案山就說明這個地方會出武將，法師筆，就是有點像手掌上五個手指頭的樣子，這種一般就會出高僧。還有一些山頂比較平坦的桌山，如果這種山作為案山的話，那麼多半會出一些文人秀才，如果以沙帽衫作為案山的話說明這個地方的官運比較發達，可能會出大官，它有點類似於明朝的官帽和宋朝的官帽。還有其他的鼓山、玉女峰、山臺案，琴案等等。
在風水領域，峰是指山脈的最高部分，如「尖峰」「登峰造極」的峰。山脈除去峰以外，就稱為砂，同屬山脈的範疇。朝山遠近要相當，不能夠主人弱而賓客強，近則低小為美，遠則高大為良，切不可形成迫壓。
而選擇方向的方法，非常精妙，非常重要，而且非常的關鍵。
2樓：匿名使用者
案山生有怪石，則必有凶災，訣雲：「案山帶石，是為瞽目。」案山忌順水，若順水而有外砂逆而攔截則無礙，若無逆砂但繞抱過宮卻不竄走者亦可。
案山忌有淚痕或有腳尖射，訣雲：「直射金鵝箭，官事必相連。左射長男死，右射小男亡。
若然當面射，中子定離鄉。」
3樓：這很撩妹
朝案是風水學術語。「朝」和「案」指的都是山。離穴高而大的稱朝，近而小的稱案。朝，如賓主抗禮之義。案，如人據案之義。
4樓：煙雨羲和
我發現一寶地，穴位處往前五十米是蝠形眠弓大案，透過案山可以看到遠處朝山，朝山是一款皇榜山，可謂案朝相應，相得益彰。
5樓：處處處處春
不論陰宅陽地，面前的案山總要以美好為吉利，案山越美越好。，
6樓：
但凡案山要取低，朝山要取之高。案山之高低以齊眉為準，以近穴為喜，在穴場內望見案山，案山距離穴場二三百公尺內為吉。
7樓：胖苑圓滾滾
案山雖近好，但不能逼壓欺穴，凡案山逼壓，主人凶頑。案山有由近龍虎過宮作為案，即是所謂之白虎卷案或青龍捲案。朝案是風水學術語。
「朝」和「案」指的都是山。離穴高而大的稱朝，近而小的稱案。
8樓：老頑童
我看一個風水寶地，來山三屋三一個比一個低，鱷魚連龜，案為龜脖子，四周盤地朝山遠寬而高
9樓：匿名使用者
風水學術語。朝和案都是山。離穴近而小的稱案，高而大者稱朝。案，如人據案之義。朝，如賓主抗禮之義。
10樓：湛駿
都寫了朝山和安山的區別，到沒寫作用力，如果沒有安山和朝山的作用，那隨便找個山不可以嗎
11樓：
陰宅陽地，面前之案山總要美好為吉，若見破碎尖惡，或隨水而出，或隨水長流，謂之無情
12樓：財源滾滾來
現在大搞建設、房地產、修水利工程、架設管網、開隧道、架高鐵、修公路，試問：**還有風水寶地？
13樓：你就是個臭弟弟
風水家為什麼要講究朝案之別呢?他們認為，有近朝則穴前收拾周密，無明堂太闊、氣不融聚之患;而有遠朝則有配對，有證應，無逼窄窒塞實際上，朝案之稱是封建倫理思想的反映。在古代，那些封建貴族把生前享受的禮儀運用到葬禮之中，從而使陵墓四周體現出尊卑秩序。
所謂的「朝案」，講究的是有情有理，賓客見主人，臣子見君王，兒子侍奉父親，妻子聽從丈夫，貴賤分明。
14樓：天一散人
案山只能有一案，而朝山可是越多越好。案山多合破壞氣聚，天心能歸元，打破了陰陽平衡，多於的案山可用於天盤和人盤分經，如果不能用於天盤人盤。應作祿馬而論，龍的遁形是以案山作為穿山的。
朝山只是透氣，風水法與術，法是經驗的實際操作，術是理論觀念公式規律。
15樓：放馬青岡
案的高低不是固定的，要根據個人確定。書上的是引言，不是固定不變的。
16樓：虎哥
所謂的案山是案臺也，即官人辦公之臺
17樓：姑娘姑娘我的愛
沒有什麼講究，每一個朝案都有一個風水。
18樓：
沒有什麼講究，只是聽起來比較高階。
19樓：
朝案在風水裡面，有著很深的講究。因為案山一定要非常的低，朝山也一定要非常的高，這樣才會起到高低以齊眉為準。但是案山的高度千萬不能高於自己的眼眉。
一旦高於的話，將會是一個大凶之兆。
當然風水學其實就是古代中國人他們對於一些文化習俗以及生活規律進行的研究罷了。當然現在有很多的建築師，他們都會非常的信奉風水，比如他們在蓋一些屋子或者是房子的時候，就會選擇讓風水先生先看看是否能夠建造或者是哪一天建造。這也是為了自己的心裡能夠起到一個心安理得的作用。
然而後來由於風水被稱之為封建迷信，也遭到了非常嚴重的打壓，使得現在很多的風水學方面的書籍已經慢慢的失傳了。當然現在社會有很多的人稱自己研究了風水學或者是易經上面的東西以此來行騙，所以我們一定要注意這方面的東西，雖然風水學裡面有非常多重要的知識，但是一旦研究不深的話，反而會造成不必要的麻煩。
所以對於風水我們只要略有研究就可以不必進行深究，因為自己並不會從事這方面的研究，也不會給自己帶來任何的好處，反而會因為越陷越深帶來一定的影響。所以我們平時對於這些個事情，一定要保持一個平常心罷了，信則有，不信則無。所以對於這些事情，千萬不要過於的放在心上，以免出現很大的問題。
20樓：於
風水家認為，有近朝則穴前收拾周密，無明堂太闊、氣不融聚之患;而有遠朝則有配對，有證應，無逼窄窒塞實際上，朝案之稱是封建倫理思想的反映。在古代，那些封建貴族把生前享受的禮儀運用到葬禮之中，從而使陵墓四周體現出尊卑秩序。所謂的「朝案」，講究的是有情有理，賓客見主人，臣子見君王，兒子侍奉父親，妻子聽從丈夫，貴賤分明。
在風水術語中.什麼叫案山和朝山
21樓：
四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個方向。在二十八宿中,四象用來劃分天上的星星,也稱四星、四靈。
22樓：老虎417軍魂
朝山又名朝砂，指前方與穴山遙相對應，作朝揖之狀的山。黃妙應《博山篇》：面前特立，命曰朝砂。
案山又稱迎砂，指穴山與朝山之間的山。案山能使穴前縈繞更為周密，有助於生氣凝聚，亦增居處者之尊重。
23樓：小壩子
案山又稱迎砂，是指穴山與朝山之間的山，即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂
內的這一部分坡地。與案山相對為容遠者則為朝山。小氣局的案山距離較近，百步轉欄即為案；大氣局案山較遠，可以是幾公里、十幾公里，甚至幾十公里。
如果向上距穴山最近的山為20公里，向上25公里之外還有山，向上30公里之外也還有山，向上40公里外仍然還有山。而且距離越遠山又越高，此謂之重重疊疊的山。則向上20公里的山相對於25公里、30公里、40公里外的山來說，是為距穴山最近的山，所以，向上20公里的山就叫案山。
案山以外的山即25公里、30公里、40公里的山，都比向上20公里的山要遠。因此，向上25公里、30公里、40公里以外的高山都是朝山。
風水上「遠朝近案」具體是指什麼？
24樓：角木狼
朝山 案山 都是指的穴前山,遠處為朝山 最靠近結穴處的 山 叫案山.
風水中房屋朝向有什麼講究？
風水中案山以外朝山以內的砂對墳會不會有影響？
25樓：柳上客
有影響，煞水都講究有情，無情煞水不管在哪個方位都會對風水有影響，一般巒頭和理氣都結合用，我一直贊成巒頭為重，比如理氣計算哪個位置有砂有水為吉，但是此砂水巒頭為凶，則斷為凶
26樓：匿名使用者
案山以外，朝山以內的砂對墳地有影響，直接關係到後人的前程等命運。
27樓：北山學者
不會，一般都是借案，只是代表了客人。所以影響不到自己。
28樓：匿名使用者
肯定會有影響，否則就沒有必要非要看看朝山
風水知識：什麼是案山朝山
29樓：老虎417軍魂
凡穴前低小近之山，抄就是案山；凡穴前遠而高之山稱朝山。案山以關堂氣，有朝山則有配對，有證應，以知其氣象巨集大，案、朝具備為上佳。
朝和案都是山。離穴近而小的稱案，高而大者稱朝。案，如人據案之義。朝，如賓主抗禮之義。
明堂寬綽，池湖繚繞，遠山近水，朝揖翕聚，千源萬脈，總歸一處。遠者幹裡迢迢而來，與穴遙遙相對，俯伏拜揖之狀是為朝山;近者自身穴前，如玉幾龍案，是為案山。
住房大門朝向案桌筆架山在風水學裡代表什麼意思
30樓：宗陽子
一般就是代表學堂，住在這裡的人可以以文章出名或富貴。不過這一定要房子的各方面風水綜合配合好，不是光一個筆架就可以出文人的。
31樓：天縱奇才楊黎剛
不代表什麼意思，即使是一座筆架山，朝向在筆架山不同的方位也是不一樣的效果的。這裡是不考慮附近周圍環境的影響，影響風水的因素太多，是一個綜合性的課題！
舉例說明風水學上的「朝案之山」是什麼意思
32樓：昆明覆美
論朝案之山。凡案山要取低，朝山要取高。案山之高低以齊眉為準，以近穴為喜，在穴場內望見案山，而案山之高度不可高於眼眉，案山距離穴場二三百公尺內為吉，訣雲：
「伸手摸手案，積錢千萬貫。」
案山雖近好，但不能逼壓欺穴，凡案山逼壓，主人凶頑。案山有由近龍虎過宮作為案，即是所謂之白虎卷案或青龍捲案。又有入首數節後出枝繞前作案者，不管以何作案，總要得逆水為貴。
不論陰宅陽地，面前之案山總要美好為吉，若見破碎尖惡，或隨水而出，或隨水
長流，謂之無情，即為退砂，若此砂在穴前近者，決主人退財敗，至毒。
穴前之案山，若一重高似一重者，為大吉，但都要層層向穴有情，若端莊、肥壯、拱抱、有頭面、顧穴場或得上水，才是全美，必主人家子孫發福久遠。訣雲：「左來右到案財山，要近懷邊水繞環。
玉幾袱頭王誥笏，馬旗仗劍即為官。」
案山雖美好，但須遠處有朝才算是大局，若只有案山，而案外無朝山，則稱之為案外青天，此等之地不過一小局而已，其發福不會遠久。訣雲：「重案外見青天，後代少綿延。
」若只有遠處之朝山，而無近案山作遮攔，則不僅不收聚反而氣散，連朝山之下之筋腳也露出來，**。故近案遠朝必須配合。
案山以顧穴有情為吉，若案山破碎並生頑石者大凶，又面前之案切忌為文曲山，訣雲：「主星掃蕩，翁媳同床。」主出人淫蕩，若面前案山為文曲山而帶有石者，則會「水星帶石，室女懷胎。
」又若面前案山下有山坑射穴者，又會「山坑相射，婦女貪花。」若帶有煞者，則會「太陰帶煞，寡母生兒。」以上都主後人淫亂。
案山生有怪石，則必有凶災，訣雲：「案山帶石，是為瞽目。」案山忌順水，若順水而有外砂逆而攔截則無礙，若無逆砂但繞抱過宮卻不竄走者亦可。
案山忌有淚痕或有腳尖射，訣雲：「直射金鵝箭，官事必相連。左射長男死，右射小男亡。
若然當面射，中子定離鄉。」
朝山必於案外，離穴較遠，朝山環列而成羅城。若朝山環列於穴前，必有一峰或兩峰對正穴場，其穴場方算佔得正穴，若朝山雖多而無一兩個峰正照穴者，則為雜亂不真，此等之穴場是為不正。
凡穴前有低砂用案，雖無遠朝皆可作穴。若無近砂，雖有遠朝羅列而堂局空曠，則其氣不聚，此等之地無融結。故云：
「數十里外遠山朝，渺渺茫茫曠野間。近案又無堂氣散，縱然清秀也是閒。」
穴前朝山若土星聳峙、方正而立，謂之御屏；若土星兩側又有方土下垂者，謂之帝座，皆為大貴之格。朝山如貴人文筆者，是他朝我；朝山如龍樓帝座者，是我朝他。貴人文筆朝我主貴，我朝龍樓帝座，即臣子近君，亦為貴。
若有天門、天闕，亦主大貴。朝山若如旗、如鼓者，主出武貴，立功邊疆。朝山若如天馬或帶甲馬等形，亦主武貴。
旗山在羅城內為朝山者，又要定此旗之方向。凡旗必須向前，此為出旗山，主打勝仗；旗若向後，則為入旗山，主收兵敗北，不吉也。洪秀全母親之墓「爛澗藏蛇」左邊之旗便是向後，故洪終敗。
朝山之筆，形狀頗多，名亦有別，有珥筆、畫筆、法師筆、和尚筆等，俱視其形而辨。所謂珥筆者，山峰之頭分兩尖，而一邊高一邊低，欹斜而尖削，此等之山主出狀師。畫筆之形為尖秀欹斜而又開叉，開叉之後兩尖相等，無一邊高一邊低之感，此等之山又叫罵天筆，主出小秀才或出畫工，此筆一般都看作不大吉利之筆，訣雲：
「文筆開叉又帶歪，十遭赴舉九空回。」法師筆者，即在大山峰上邊開數枝岐，它較罵天筆為多，此筆主出法師，能驅役鬼神。至於和尚筆，則是在尖峰上之旁，有駝背形之山，若朝山有此筆，上格龍主出和尚、高僧。
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