中國古代管軍事後勤的機構叫什麼,古代管理軍事的機構有哪些

2021-05-28 01:02:15 字數 4296 閱讀 7532

1樓:血色黃昏的黃昏

輜重部隊隨大軍一道行動。公元前597年,楚「荊尸而舉」,討伐鄭國,「軍行:右轅,左追蓐,前茅慮無,中權,後勁」。

其中所謂「左追蓐」,杜預釋為「追求草蓐為宿備」,應是對的,就是「輜重部隊」。輜重部隊以大車運送給養,故《易》曰:「大車以載」。

大車一般用牛挽駕,所以孫子稱它為「丘牛大車」。大車所運載的糧秣、物資、衣裝,重可達三十石,所以又稱重車。據鄭玄《周禮·車人》注,大車是平地的運輸車。

此外,還有在山地使用的小型輜重車,曰「柏車」。挽馬的輜重車叫「廣車」,以人力駕挽的輜重車曰「輦車」。

戰國時列國仍承春秋之制,由國家設立的少府、府庫等機構負責**裝備的統一製造和統一管理,定期發給軍隊使用。如果府庫對**裝備管理不善,還要受到處罰。發放**時,往往還要在**上刻記「某庫授某某」字樣。

據《周禮·地官·司徒》,其《委人》之職,掌管**軍旅所需的「委積薪芻」。《廩人》之職,掌管「有會同、師役之事,則治其糧與其食」。而各地收藏「九穀之物」的倉人,則負責**大軍在國內行軍用的糧食。

當大軍深入敵境作戰時,**裝備雖然要依賴國內**,而糧食最好是就地徵用,這叫「因糧於敵」。軍用馬匹,則由校人、廋人、圉師等餵養、管理。

古代管理軍事的機構有哪些

2樓:墮落之後的繁華

古代管理軍事的機構是兵部。

兵部為中國古代官署名,六部之一,相當於今日的國防部。其長官為兵部尚書。兵部又稱夏官、武部。掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等。

兵部一般設有:尚書一人,隋唐正三品,明正二品;侍郎二人,隋唐正四品下,明清正三品。四曰庫部。凡將出徵,告廟,授斧鉞;軍不從令,大將專決,還日,具上其罪。

凡發兵,降敕書於尚書,尚書下文符。放十人,發十馬,軍器出十,皆不待敕。衛士番直,發一人以上,必覆奏。諸蕃首領至,則備威儀郊導。凡俘馘,酬以絹,入鈔之俘,歸於司農。

兵部主事四人,職方主事二人,駕部主事二人,庫部主事二人。龍朔二年,改兵部曰司戎,職方曰司城,駕部曰司輿,庫部曰司庫。光宅元年,改兵部曰夏官,天寶十一載曰武部,駕部曰司駕。

有兵部令史三十人,書令史六十人,制書令史十三人,甲庫令史十二人,亭長八人,掌固十二人;職方令史四人,書令史九人,掌固四人;駕部令史十人,書令史二十四人,掌固四人;庫部令史七人,書令史十五人,掌固四人。

3樓:試用歐巴

中國古代軍事制度古稱「軍制」、「兵制」。它隨著國家、軍隊的產生而產生,並與整個國家的經濟、政治制度相適應,體現著統治階級的意志,為統治階級的利益服務。

主要內容包括:軍事體制、編制、管理教育、訓練、軍事職官、兵役動員、軍隊調發與戰時指揮、糧餉兵器與馬政保障等各項制度。其基本作用在於保障軍事建設,以便有效地準備和實施戰爭,確保統治權的穩固與發展。

古代打仗負責後勤的官叫什麼?

4樓:王飛手機配件批發

押運官——押運糧草和一些物資 糧草督運——是監督押運方面一路上的行程、日期等,主要起監督作用,和現在的督察差不多

或者叫糧草官

5樓:若馥芬

古代好像是兵馬未動糧草先行,叫先行官。

古代管理軍事的機構有哪些?

6樓:試用歐巴

中國古代軍事制度古稱「軍制」、「兵制」。它隨著國家、軍隊的產生而產生,並與整個國家的經濟、政治制度相適應,體現著統治階級的意志,為統治階級的利益服務。

主要內容包括:軍事體制、編制、管理教育、訓練、軍事職官、兵役動員、軍隊調發與戰時指揮、糧餉兵器與馬政保障等各項制度。其基本作用在於保障軍事建設,以便有效地準備和實施戰爭,確保統治權的穩固與發展。

中國古代,管理人民戶籍的機構和人員分別叫什麼?

7樓:貞觀之風

周公始置司徒官位,其職掌為治理民事,掌握戶口,官司籍田、徵發徒役和收斂財賦,秦始皇及漢高祖有設定治粟內史。

曹魏時專設戶部,兩晉南北朝時為度支部,後周、隋朝稱為民部,唐朝因為要避諱李世民,將民部改為戶部。

戶部是唐代三省六部之一,長官稱作戶部尚書,其副手為戶部侍郎,在宋元明各代沿置戶部這一官僚機構,一直到清朝末年才又改為度支部。

8樓:知之佯不知

以下是古代的戶籍管理制度:

中國戶籍管理具有兩千多年的歷史。古代統治者按照人口徵收賦稅和攤派勞役,所以對戶口的登記和管理十分重視。自周代以迄漢魏,皆是如此。

漢魏以後,雖然不實行按人頭徵賦,但是當時徵兵仍需戶口,所以仍然十分注重戶籍管理。唐代以前,中國戶籍管理工作十分嚴格,不但統計登記各地人口數字,而且男女人口數,甚至人中患有各種微小毛病的人,也都註明在籍。至於人口出生死亡率等數字,也十分具體。

兩千多年前的典籍《周禮》「秋官司寇第五」就記載有「司民」的官職,專門負責登記掌管萬民之數。「自生齒以上,皆書於版。辨其國中與其都鄙及其郊野,異其男女。

歲登下其死生。」就是說,當時民間出生子女,無論男女,都必須馬上報官登記。並且既要分別男女進行登記,更要分別他是城市人口(國中)或者郊區人口(都鄙)或者農村人口(郊野)。

人口出生死亡,每年都要進行登記。「三年大比」之時,由「司民」把「萬民」的人口數及分類情況,一併上報司寇,再由司寇上報國王。

為什麼要對「萬民」進行認真的登記管理呢?那是為了徵集人員,派服勞役的需要。《周禮》「地官司寇第二」記載管理五縣的「遂人」的職責是:

「以歲時登其夫家之眾寡及其六畜、車輦,辨其老幼、廢疾及其施捨者,以頒職作事,以令貢賦,以令師田,以起政役」,可見,無論職事、貢賦,師田、政役都是按照人口登記情況進行安排的。具體的情況,在「地官司寇第二」「鄉大夫之職」中記述說:「國中自七尺以及六十,野自六尺以及六十有五,皆徵之。

」城市人口身高七尺以上年齡60歲以下,農村人口身高六尺以上年齡65歲以下,都要徵役。「其舍者,國中貴者、賢者、能者、服公事者、老者、疾者,皆舍。以歲時入其書。

」這六種人可以免服勞役,但每年都要按時登記上報。可見當時「萬民」官家皆有戶口冊記進行管理,任何人也休想逃避勞役。根據《禮記》記載,周代的戶口,除了家主姓名登記在冊外,家中所有長幼親屬,都要一併登記。

漢代以來的戶口登記,直至唐代,都是十分嚴格的。甚至可以說,是嚴厲到了擾民的程度。《後漢書)「禮儀志」記載,「仲秋之月,縣道皆按戶比民。

」所謂「按戶比民」,就是按照戶口簿冊上登記的每戶人口的情狀,一一當面進行核對。《後漢書》「江革傳」記載,江革母親已經老邁,到縣裡進行戶口案比時,江革擔心母親年老體弱禁不起路上顛簸動搖,就不用牛馬拉車,自己親自在車轅中挽車,送母到縣進行戶口案比。這個例子可知,當時戶口案比嚴厲的程度。

婦女既不能供給勞役,況且又是一位老而無用的老婦,還須如此年年親到縣衙進行當面校閱相貌,以此為憑據,年年重新登記。老婦人如此,年輕婦女可知;女人如此,男人的戶口管理更加可知了。

從漢代直到唐代,戶口管理的慎審嚴厲,都是如此。為什麼這樣呢?因為人人相貌總有一些與眾不同的特異之處,即使小有改變,由於年年進行當面校閱,登記詳細,一旦其人犯罪潛逃,或者有事冒名頂替,都比較容易察覺緝獲。

這種「案比」的戶籍登記形式,清末曾在新疆烏魯木齊唐代古墓中出土發現。是唐代開元二年(公元714年),交河(今吐魯番)、柳城(今朝陽)二縣戶口冊。表冊首填戶主姓名,次填親屬。

親屬之中,無論男女,有殘疾必作記載,有痣癍必作記載。如記「右足跛」、「左目眇」,「耳下有瘤」、「面部某處有黑子」,以及「面白」、「面赤」、「面黑」等。這本戶口冊的紙頁已經被拆散,糊在古墓內牆上,大約五尺高、一尺六七寬、一分厚,上面繪著一幅女鬼立在松下的畫圖,由於新疆空氣乾燥,古墓中貼在壁上的戶口冊頁雖經千年而不朽。

戶口冊上的縣官大印,和清朝的大小相等,仍清晰可見。

古代管總部又叫什麼

9樓:匿名使用者

幫派叫總堂、總舵。

商會叫總會、總店。

軍隊叫帥府、大營。

機關叫開府、部堂。

中國古代軍事結構,詳細

10樓:南柯之夢未醒

明太祖仿效唐代的府兵制開創了衛所制,士兵入軍籍,父子相傳,在所在的衛所周圍獲得土地以保障兵源的穩定。這是明代武裝力量的基礎,衛所上歸都司管理,都司最**員是都指揮使。

明中期以前,在**兵部劃歸文人掌管,負責發放糧餉、登記軍械等後勤事務,將領的委派由五軍都督府的武將處理。兩個部門相互制約,使得兵權被有效的掌控在皇帝手裡同時明代隊的戰力還是很可觀的。

明中期以後,如唐代一樣,土地兼併愈演愈烈,衛所制基本崩潰。這時開始允許將領有限度的自主募兵,如戚繼光招募的義烏礦工,成為日後聞名天下的戚家軍(明代被稱為浙兵,地位和清末的湘軍淮軍一個級別)

11樓:亂了夏沫藍了海

是由樹木防照宮廷造的有多種行形狀

12樓:被風撩落的夜

額,你問的是什麼時期?

中國古代書信叫什麼,中國古代的書信又叫什麼?

中國古代書信叫尺牘,信禮。書即書信,古人的書信又叫 尺牘 或曰 信札 是一種應用性文體。但是,中國的應用性文體從來不排斥審美的文學屬性,尤其是書信一體,多記事陳情,中國古代的抒情散文即始於書信,書信的實用性和審美性的結合十分完美。中國古代書信叫尺牘。尺牘是一個詞語,讀音為ch d 指古人用於書寫的長...

中國古代的書信又叫什麼,中國古代書信叫什麼

妻子給丈夫的書信,稱為錦書 錦字 家人來往的書信,稱為家書 家信 匿名的書信,稱為飛書 死人留下的書信,稱為遺書 酬答別人的回信,稱為報章 回帖 皇帝的書信,稱為仙翰 官場中下級給上級的書信,稱為書啟 非正式的書信,稱為便條。尺牘 古時書函長約一尺,故名尺牘,亦稱 尺素 尺翰 尺簡 尺紙 尺書 皆泛...

有關中國古代軍事制度的著作,中國古代都有哪些軍事制度

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