故宮太和殿屋脊上有幾隻神獸分別叫什麼名字

2021-05-24 03:16:31 字數 5075 閱讀 1457

1樓:匿名使用者

屋脊瑞獸的寓意及作用:

1、象徵殿宇威嚴;

2、寓意消災滅禍、逢凶化吉,剪除**、主持公道;

3、期盼風調雨順,國泰民安;

4、防止脊瓦下滑。

太和殿重脊上最前面的是一個騎著鳳凰的仙人,其後是一排小獸,最後面有一個較大的獸頭叫「垂獸」。仙人與垂獸之間的小獸統稱「走獸」。 騎鳳仙人後面依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。

仙人:騎鳳仙人,又稱真人或冥王。傳說是齊閔王的化身,能絕處逢生,逢凶化吉。

龍:身體長,有鱗,有角,有爪,能走,能飛,能游泳,能翻江倒海,吞風吐霧,興雲降雨;

鳳:一種仁鳥,祥瑞的象徵,預兆天下太平,生活幸福美滿;

獅子:佛教中的**王,勇猛威嚴的象徵。

天馬:忠勇之獸,追風逐日,凌空照地;

海馬:忠勇之獸,入海入淵,逢凶化吉;

狎魚:海中異獸,興雲作雨,滅火防災;

狻猊:又稱「披頭」,龍生九子之一;

獬豸:獨角,性忠,能辨曲直,勇猛、公正的象徵;

鬥牛:又稱「虯螭」,除禍滅災,吉祥鎮物;

行什:雙翼猴,降魔、防雷。~

故宮太和殿屋脊上有幾隻神獸,分別叫什麼名字?

2樓:匿名使用者

北京「金鑾殿」是世界最高的重簷廡殿頂建築,除殿頂上的一條正脊外,在兩層重簷上,各有四條垂脊(亦稱「岔脊」),兩層重簷有八條垂脊;而每一條垂脊上均有仙人和形象各異的走獸裝飾;八條「垂脊」上,共有88個仙人走獸的裝飾。但每條垂脊上的裝飾物都是一樣的。

據《大清會典》裡記載,最前面的是「騎風仙人」,後面的排列順序為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。對於這十樣形象各異的走獸、各自均有「來歷」。

3樓:匿名使用者

第一個飾物個騎鳳仙人,相傳原是南朝齊明王,後修道昇仙。後面是十個小獸:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。

十種走獸都有是獨一無二的,代表至高無上的地位,所以是金鑾殿。

4樓:中華第一帝國

「金鑾殿」正脊上的裝飾物,名叫「鴟吻」,是用13塊中空的黃彩琉璃瓦件拼成的(古建上稱「十三拼」)它是傳說中「龍生九子」的一位「龍子」,關於這一龍子,自古有種種傳說。一說是由於這一龍子能噴浪成雨故將它裝飾在屋頂的正脊兩端,取鎮火之意;二說屋脊兩端的獸俗名為「吞脊獸」,其模樣似龍非龍,面朝裡,張著大嘴,好像要把整個殿脊吞下去。它的背上還插著一把利劍,只有劍柄露在體外。

為什麼會這樣?據說是因為這一龍子「擅離職守」,逃回南海而死,死後把它鎮於屋脊上;三說是龍王把王位傳給了大兒子,可是,龍王死後,老二和老大爭奪王位,誰也不肯相讓,怎麼辦呢?哥倆最後商量,以吞下一條屋脊來決定勝負,勝者為王。

老大自知武藝不如老二,又恐王位被奪,心一橫拔出寶劍趁老二吞脊之時,從背後狠刺下去,把老二釘在屋脊上。

北京「金鑾殿」是世界最高的重簷廡殿頂建築,除殿頂上的一條正脊外,在兩層重簷上,各有四條垂脊(亦稱「岔脊」),兩層重簷有八條垂脊;而每一條垂脊上均有仙人和形象各異的走獸裝飾;八條「垂脊」上,共有88個仙人走獸的裝飾。但每條垂脊上的裝飾物都是一樣的。

據《大清會典》裡記載,最前面的是「騎風仙人」,後面的排列順序為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。對於這十樣形象各異的走獸、各自均有「來歷」。

「龍」是一種能興雲作雨的神奇動物,它是皇權神聖的象徵;「鳳」屬於鳥中之王,取「鳳」也是突出帝王至高無上的地位;「獅子」始傳於佛教,據《傳燈錄》載:「釋迦佛生時,手指天,手指地作獅子吼雲:『天上地下,唯我獨尊』」;「獬豸」《異物志》中載:

「性忠,見人鬥則觸不直者,聞人論則咋不正者」,它是公正的象徵;「狻猊」也是龍子之一,非龍似獅又似馬,因它形象似雄獅,用作鎮獸;押魚是海中異獸,傳說它是興雲作雨、滅火防災的「能手」;鬥牛是古代傳說的一種虯龍,它是一種除禍滅災的吉祥動物……

宮殿垂脊獸的裝飾,是有嚴格等級區別的,只有「金鑾殿」頂上垂脊獸十樣俱全。「中和殿」及「保和殿」才只有九樣,其他宮殿的垂脊上雖然亦有走獸,但是都要按級遞減。

5樓:鬱繡答育

龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什

故宮太和殿屋簷上的十個仙人走獸叫什麼?

6樓:恏乄亖

太和殿的走獸,依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(suān ní)、狎(xiá)魚、獬豸(xiè zhì)、鬥牛、行什。

仙人走獸又稱走獸,蹲獸,是古代中國宮殿建築廡殿頂的垂脊上,歇山頂的戧脊上前端的瓦質或琉璃的脊獸。

拓展資料

選擇這些中國神話傳說中的動物作飾件,首先是為了突出殿宇的威嚴。其次還象徵著消災滅禍,逢凶化吉,剪除**、主持公道的寓意。

將它們置於屋脊之上,以希望風調雨順,國泰民安。「走獸」的體態原本差別很大,而在佇列中,卻統一採用蹲坐姿態,形成大同小異的造型,只有仙人在排頭的位置有特別的姿態。

遠處觀賞高高簷角上的這排小神像,往往必以明亮的天空把這些小獸依次排列在高高的簷角處,所以在人們印象中,它們更多時候是一幅優美的剪影圖畫。

走獸也有實用功能。因為屋簷有一定的斜度,脊瓦便有下滑的可能,故在交樑上需用多個鐵釘加以固定,為掩飾鐵釘不美觀的痕跡並保護其免受雨淋,匠師們便在釘帽上加飾了這些琉璃小獸。

7樓:蛋黃西瓜

紫禁城各處宮殿的房頂上,有各種各樣奇形怪狀的飛禽走獸,皇宮是講究莊嚴肅穆的地方,為什麼要在屋頂上安裝那麼多琉璃釉面的「小動物」呢?

據《大清會典》記載,這些琉璃釉面小獸的排列順序為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。其中天馬與海馬、狻猊與押魚之位可置換。

排在最前面的是騎鳳的仙人。相傳戰國時期齊國國君齊緡王敗北後被追兵緊逼,逃到江邊,危急中,遇一大鳥。於是,緡王騎上大鳥,渡江而去,化險為夷。

古建上將騎鳳仙人安排在首位,表示騰空飛翔並有祈願吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一塊瓦件。

接下來的小獸排列是有寓意的,龍與鳳代表至高無上的尊貴,龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象徵。明清將之象徵帝王,皇帝稱自己為真龍天子,由此這龍是皇權的象徵。

鳳是傳說中的百鳥之王。雄為鳳,雌稱凰,通稱為鳳凰,是祥瑞的象徵,在舊時還比喻有聖德的人。

獅子是「猛」、「仁」兼具的瑞獸。獅子作吼,群獸懾服,乃鎮山之王,寓意勇猛威嚴,在寺院中又有**意,寓示佛法威力無窮。

天馬意為神馬,與海馬均為古代神話中吉祥的化身,漢朝時,對西域的良馬稱為天馬,天馬又是尊貴的象徵。「天馬行空,獨往獨來」,將其形象用於殿脊之上,有種傲視群雄,開拓疆土的氣勢。

海馬亦稱落龍子,象徵忠勇吉祥,智慧與威德通天入海,暢達四方。

狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸,能食虎豹,亦是威武百獸的率從。一說它日行五百里,性好焰火,故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊,有護佑平安意。

押魚是海中的異獸,說它能噴出水柱,寓其興風作雨,滅火防火。

獬豸有神羊之稱,為獨角,又稱一角羊。《神異經》雲:「東北荒中有獸如羊,一角,毛青,四足,性忠直。

見人鬥則觸不直,聞人論則咋不正。」因善於辨別是非曲直,力大無比,古時的法官曾戴獬豸冠,以示善斷邪正。將它用在殿脊上裝飾,象徵公正無私,又有壓邪之意。

鬥牛為傳說中的虯龍,無角,與押魚作用相同,一說其為鎮水獸,古時曾在發生水患之地。立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。

行什因排行第十,故得此名,是一種帶翅膀猴面孔的壓尾獸。

脊獸的等級、大小、奇偶、數量、次序等都有嚴格規定,如在故宮太和殿的角脊上,排列10個琉璃坐姿小獸,成雙數,為最高等級。乾清宮是皇帝理政和居住的地方,地位僅次於太和殿,簷角獸減去「行什」,為9個;坤寧宮明代是皇后寢宮,清代祭神和舉行婚禮之用,簷角獸為7個。東西六宮是后妃居住的地方,簷角獸為5個。

宮牆門簷角則多為1個,即琉璃小獸只有「龍」一種。

可以說,紫禁城建築群的殿脊和屋脊上的琉璃裝飾件,都有具體的象徵意義,而且還是屋頂防止雨水侵蝕滲漏和鬆散脫裂的重要琉璃部件,是建築匠師們把實用構件與藝術造型巧妙地結合起來的典範。

8樓:胡林茂

仙人走獸最早出現於漢朝的明器上,開始並沒有固定的使用規則,元朝以前多為武將。清朝開始出現官方定製,位於最前端的是仙人,即騎鳳仙人,又名仙人騎鳳,後面是走獸,通常數量為奇數(單數),9為最高,依次是:

1、龍,

2、鳳,

3、獅子,

4、天馬,

5、海馬,

6、狻猊,

7、狎魚

8、獬豸,

9、鬥牛。

但是在故宮的太和殿上,在鬥牛之後增加了一個行什,表示規格之高。但各地方建築依從習慣,多不遵從官制。

北京「金鑾殿」是世界最高的重簷廡殿頂建築,除殿頂上的一條正脊外,在兩層重簷上,各有四條垂脊(亦稱「岔脊」),兩層重簷有八條垂脊;而每一條垂脊上均有仙人和形象各異的走獸裝飾;八條「垂脊」上,共有88個仙人走獸的裝飾。但每條垂脊上的裝飾物都是一樣的。據《大清會典》裡記載,最前面的是「騎風仙人」,後面的排列順序為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。

對於這十樣形象各異的走獸、各自均有「來歷」。「龍」———是一種能興雲作雨的神奇動物,它是皇權神聖的象徵;「鳳」———屬於鳥中之王,取「鳳」也是突出帝王至高無上的地位;「獅子」———始傳於佛教,據《傳燈錄》載:「釋迦佛生時,手指天,手指地作獅子吼雲:

『天上地下,唯我獨尊』」;「獬豸」———《異物志》中載:「性忠,見人鬥則觸不直者,聞人論則咋不正者」,它是公正的象徵;「狻猊」也是龍子之一,非龍似獅又似馬,因它形象似雄獅,用作鎮獸;押魚是海中異獸,傳說它是興雲作雨、滅火防災的「能手」;鬥牛是古代傳說的一種虯龍,它是一種除禍滅災的吉祥動物……

9樓:匿名使用者

太和殿上十脊獸。最後一個被劍釘在脊上的大傢伙叫鴟吻,是個鎮火龍子。吞脊獸。

橙黃的琉璃簷角上7個小獸排排坐,佔據**右下角四分之一;其餘四分之三是湛藍的天空,橙蘭相映甚是漂亮。天空的左上角更有一縷遊雲。我疑惑那簷角是龍頭,悠悠吐出這縷雲彩來。

"脊獸:即垂脊前部即角脊上的一列琉璃雕飾件。位置在仙人之後、垂獸之前。

其順序是龍、鳳、獅子、麒麟、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什,多是具有象徵意義的傳說中的異獸。龍是天子的象徵,同時具有攜水鎮火之意;鳳凰為神鳥,麒麟是瑞獸,均象徵祥瑞;獅子是佛教中的**王,象徵勇猛威嚴;天馬、海馬象徵皇家威德通天入海;鬥牛、押魚可以興雲作雨,鎮火防災;狻猊則為能食虎豹的異獸,象徵百獸率從;獬豸善辨是非,說明皇家的所謂「正大光明」;行什似猴,為壓尾獸,因排行第十,故名行什。」

故宮太和殿這個名字的由來故宮太和殿的由來是什麼?

太和殿於明永樂十八年建成,稱奉天殿。嘉靖四十一年改稱皇極殿。清順治二年改為太和殿。屢遭焚燬,多次重建。上承重簷廡殿頂,下坐3層漢白玉臺階,採用金龍和璽彩畫,屋頂仙人走獸多達11件,開間11間,均採用最高形制為中國現存最大木構架建築之一。和 是中國傳統文化的核心價值理念,其所塑造的文化心理 思維取向與...

北京故宮太和殿的構造是什麼,太和殿,中和殿,太和殿的簡介各是什麼

太和殿的內部有金色和綠色兩種色調互相映襯,其中以金色為主,明暗的背景下皇帝的寶座居版於正中權,它四周的附屬物均由金色的巨龍裝飾起來,閃爍著耀目的光芒,極大地加強了君權神授的天子氣派和景象森嚴的壓抑感。加之室內嫋嫋升起的香菸和身披鎧甲昂然峙立的衛士,淋漓盡致地渲染了皇帝的威嚴和顯赫,不能不使人聯想起古...

北京故宮太和殿的導遊詞乍寫?束,故宮太和殿導遊詞

故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮,中國現存最大最完整的古建築群。1988年被聯合國教科文組織列為 世界文化遺產 故宮佔地72萬平方米,屋宇9999間半,建築面積15.5萬平方米。為一長方形城池,四角矗立 風格綺麗的角樓,牆外有寬52米的護城河環繞,形成一個森嚴壁壘的城堡。建築氣勢雄偉 豪華壯麗,是中國...