我自從接觸了佛的後知道都是有因果報應的,但是我還是想殺生

2021-05-28 12:51:49 字數 5742 閱讀 1717

1樓:匿名使用者

仁兄:你能認識到小時候殺過很多的小動物,並看見了佛書上的因果報應,應該說你是很有善根福報的。我小時候也和你一樣的,殺過大量的小動物,看過佛經以後,直到十多年後的今天,依然每每想起來一些就懺悔一些,每次唸佛做功課的功德都回向給能讓你心裡感到不安的那些生靈,直到你的心裡想起來沒有害怕不安或者不自在的感覺,就說明它們已經不怨恨你了,等你陽氣見衰的時候它們也不會障礙你往生善道了。

佛經上說,“彌天大罪,一懺即消”。古語說:“知過能改,善莫大焉。

”難道你還懷疑嗎。願南無觀世音菩薩聖號伴你左右,那麼萬世的殊勝吉祥由此而始。

那位有回民宰牛宰羊的因果報應 我是信佛的 佛家講不殺生 我看過好多因果之類的書

2樓:匿名使用者

不是回民行嗎?因果報應的故事喲因果錄,或者百業經都可以,網路一些佛教**也有很多。古代殺動物的報應。

3樓:老實居士

信佛、學佛的首要是先得自心清淨,然後由清淨心而發智慧,這才是戒定慧三學的奧義。如果眼裡滿是外人如何如何,則自心首先就已經充滿了是非人我的煩惱,又怎麼能夠解脫煩惱,超越輪迴呢?

至於其他宗教如何做法的敏感話題,極易引發不必要的紛爭口舌,更不是明智的佛子應該探尋的事情了。

諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教。

南無阿彌陀佛!

明心合十!

4樓:陳炳泉

因果乃天地宇宙的定律,不是信佛才有,也不是不信就沒有。是五教聖人妙智本性,使人類破疑生信。只是宗教的闡述不一,各述其表。

但如果要從生活觀察,不難發現真相。一個教團要改變其百年慣性文化不是報應證明就可以。

殺生太多會有因果報應嗎?

5樓:匿名使用者

殺生一個都有果報,更何況成千上萬?

6樓:匿名使用者

現在全世界每天所殺的魚不計其數,每個人每天無明所造的各種惡業難以想象。如果佛陀沒有為眾生說法,我們不會知道業果的道理,當我們明白因果業力後,才知道原來今生自己所受的一切苦,全都是自己過去造惡業所招感來的。前世今生我們一定都造過殺業,有人會說:

「我沒有殺人啊!」但他有沒有想到他殺過很多螞蟻、蚊蟲呢?它們也都是有生命的眾生,眾生平等,我們有什麼權力可以隨便殺害眾生的生命呢?

任何人都不可以故意去殺生害命的。

想一想:為什麼有的人長年病苦纏身、短命夭壽呢?難道沒有因果嗎?

難道不是殺生的報應嗎?人的一生或多或少會遭遇各種厄難或不如意,比如生病、受害、被騙、受人歧視毀謗、人際關係不好或說話沒有人理睬等等,應當知道這都是自己的業報。如果我們沒有業果的智慧,就會怨天尤人,生起報復心,又種下惡業的因。

如果我們深信業果的道理,當身患重病時,應該想到:這都是我往昔殺生的報應,如果我不發起救度眾生、保護眾生的善心,怎麼能解脫我的罪報呢?這樣從果知因,瞭解一切病痛都是自己過去所造惡行的感報,心中只有懺悔、恐懼,**還敢怨天尤人呢?

如果我們深信業果的道理,在受人毀謗時,就知道這必定是以前對人妄語欺騙的果報,既然是自己所造的惡業,理應歡喜順受,然後再進一步想到對方毀謗我,正是消除我的宿業,成就我的安忍,他是我的善知識,這樣作消業想、作善知識想,隨後對自己往昔所造的惡業生起後悔心、懺悔心,發心努力好好學佛修行,斷惡修善,如此才能轉換因果,一步一步離苦得樂,成就解脫。

佛教正法中心

7樓:軒轅後世人

疾病纏身 災難 被殺 等 都是殺生果報

8樓:匿名使用者

肯定會有的,因果報應是宇宙法則,就像牛頓力學中的作用力與反作用力

9樓:病魔是浮雲

前程路漫漫,

就如千座城,

是護它心身,還是毀他形,

如若毀它形,下次毀我形,

如若護它形,誓死護我形,

萬物所有心,本是一體心,

離開本源體,不離本源藏。

今生苦因不為他,只因前世罪孽深,

如若想看前世罪,今生路況已說明,

如若想得超脫生,一生持戒不吃肉,

萬物已有萬物態,生命有你本命態,

如若不看本命態,本命下次不看你。

你要終生吃素多做善事。

我的父親是位農民,但是他不懂佛法,也不信佛法,家裡的人的那種信都是迷信的那種,並非真正明白因果報應 10

10樓:捷長星

不要把因果進行胡亂的對應,經常吵架的原因不一定是殺生,確實殺生是不好的行為,但是殺生的果報是短命、墮落地獄,這一點在《地藏經》中有開示:“若遇殺生者,說宿殃短命報”。

學佛者不要神經兮兮,自作聰明,尤其是因果層面,觀察因果需要神通,沒有神通,是無法將因果進行統攝的,這方面應該依止佛菩薩的開示,比如《地藏經》、《百業經》中對於因果的開示。

佛法發揮的力量,要到佛經當中去找正解,不要師心自修,或者你可以拜訪一位善知識,或者你可以網上多看看淨空法師的講座,不然你自己胡亂解釋,可能會陷入迷信的誤區!這方面我建議你自己把正見樹立起來!

家庭有矛盾,和佛法沒有直接關係,應該反思自身的思想問題,兩個人思想不統一才會經常吵架鬥毆,應該讓兩個人學會相互理解,實在無法相互理解的,可能會面臨離婚。這方面的事情,就涉及到一個社交問題,父母當中只要有一個人懂得禮讓,就可以避免很多衝突,怕的就是兩個人都硬碰硬,那麼問題就不好解決。

一個懂得孝順,懂得社交的人,能夠處處為別人著想,能夠解決很多不必要的爭端,如果一個人忤逆,不懂得社交,那麼這個人可能就會和別人發生一些可怕的衝突,這方面的教育屬於“傳統文化”的層次比較多,因為傳統文化在這方面研究的很深,尊重孝道和禮節,如果一個人不懂這些東西,可能和很多人關係都處理不好,所以說傳統文化值得現代人瞭解和學習。

11樓:__呵呵

哎!只有勸他們不要再殺生丸了

我家是搞養殖的,常殺生,會有因果報應嗎

12樓:匿名使用者

樓上那位說的就是扯淡,如果什麼都不能改變你活著的意義是什麼?典型的存在即合理。因果報應是客觀規律,佛上帝也不能改變,只是告訴你這個規律。吃肉就是貪口腹之慾,對身體沒有好處。

13樓:易理學者

此召彼殺、彼召此殺、因果迴圈,無量劫三惡道輪迴!

14樓:暖城飄雲

如果有上帝就不會讓你當屠夫,就算有上帝,既然讓你做了屠夫,那也是上帝安排的,上帝讓你殺生你能反抗上帝嗎

15樓:匿名使用者

不能殺生,殺動物覺得報應。

16樓:紫的花

惡有惡報,殺生一定會有惡報

17樓:偉大的老狼

弱肉強食自然規律,無可指責,只希望養殖業者對飼養的生靈溫柔對待一些,力所能及的改善它們生存環境,讓它們不太痛苦的度過短暫的一生。

18樓:匿名使用者

肯定有報應的。必須有報應。你家人會長生病。臥床不起。。希望你不要做這個行業了,否則不好事情還在後面。

殺鵝三世因果報應,請師傅告訴我,以後我再也不殺生了,

19樓:聖池蓮花

殺生抄不好,殺生現世就會削福bai減壽,死後可能會墮du落地獄受苦多劫,乃至zhi輾轉餓鬼。或畜牲道,再被宰殺,以償還dao命債。

知道錯了,改過就好,所謂上天不責悔過之人,多唸佛,稱念南無阿彌陀佛,可以滅除你的無量生死之罪,也可以將唸佛的功德迴向給你殺害的眾生,也可以超度它們。

家人不信佛,要求殺生怎麼辦

20樓:8萬4千法門

你可以勸說家人不要殺生,讓他們能照顧一下你的信仰,如果不行,至少你不要殺和吃那些肉,為被殺的眾生三皈依和唸佛超度,及求懺悔。還最好要為他們吃素,放生,供養三寶修福報。

佛在這個世界完全做出來了,這個世界眾生眼根利,他一看佛的行誼他就覺悟,他就明瞭,就能夠發菩提心,向佛學習。孝,對父母、對師長,佛經裡頭常說“當孝於佛”,佛是老師。孝是什麼意思?

孝順!要不順,就不孝了。假如我父母做的事情不合理,造罪業,我也順嗎?

還是要順!一面順從,一面要勸進,希望父母能夠覺悟,能夠改進。父母不覺、不能改進,執迷不悟,還是要隨順做,要代父母求懺悔。

譬如我們這個世間行業裡頭,有人從事於殺生這個行業,這個行業不好。父母不相信因果報應,不相信佛法,他認為這些動物生下來就是給人吃的,殺它來吃是正常的!兒女學佛了,接受聖賢的教誨,知道這個罪過很重。

勸父母,父母不聽,自己還是要隨順。隨順時候怎麼做?要給父母求懺悔。

殺這些眾生的時候,在殺之前給它唸佛,念往生咒,給它迴向。一年一定有幾次節日,為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行,把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生,這盡孝!

以自己的智慧,以自己的善巧方便,引導父母覺悟。

要把這一生當中擁有財富的道理,找機會說給父母聽,生財有道,不一定要從事這個行業。你命裡有財富,從事這個行業是緣,命裡有財,無論從事哪一個行業,不管什麼樣的緣,因只要接上緣,果報就現前。緣有善,有不善;善緣增長你命中的財庫。

那惡緣?惡緣是折損命中的財富。如果他真的把這個事實真相搞清楚了,他一定會改行,一定會戒殺放生;戒殺放生得的果報是健康長壽。

——摘自《大方廣佛華嚴經》(第863卷)

21樓:引經據典正法

佛在這個世界完全做出來了,這個世界眾生眼根利,他一看佛的行誼他就覺悟,他就明瞭,就能夠發菩提心,向佛學習。孝,對父母、對師長,佛經裡頭常說“當孝於佛”,佛是老師。孝是什麼意思?

孝順!要不順,就不孝了。假如我父母做的事情不合理,造罪業,我也順嗎?

還是要順!一面順從,一面要勸進,希望父母能夠覺悟,能夠改進。父母不覺、不能改進,執迷不悟,還是要隨順做,要代父母求懺悔。

譬如我們這個世間行業裡頭,有人從事於殺生這個行業,這個行業不好。父母不相信因果報應,不相信佛法,他認為這些動物生下來就是給人吃的,殺它來吃是正常的!兒女學佛了,接受聖賢的教誨,知道這個罪過很重。

勸父母,父母不聽,自己還是要隨順。隨順時候怎麼做?要給父母求懺悔。

殺這些眾生的時候,在殺之前給它唸佛,念往生咒,給它迴向。一年一定有幾次節日,為這些被殺害的眾生超度。自己認真修行,把修行的功德迴向給這些被殺害的眾生,這盡孝!

以自己的智慧,以自己的善巧方便,引導父母覺悟。

從事這個行業,目的還不是為賺財!要把這一生當中擁有財富的道理,找機會說給父母聽,生財有道,不一定要從事這個行業。你命裡有財富,從事這個行業是緣,命裡有財,無論從事哪一個行業,不管什麼樣的緣,因只要接上緣,果報就現前。

緣有善,有不善;善緣增長你命中的財庫。那惡緣?惡緣是折損命中的財富。

如果他真的把這個事實真相搞清楚了,他一定會改行,一定會戒殺放生;戒殺放生得的果報是健康長壽。

22樓:厚柯

先盡家之事

再談修佛事

後以佛之智

令家生佛事

用你的行動慢慢感化,但不要強迫他們必須跟著你信佛,以免他們產生謗佛、謗法之業。一旦你做得好,他們自然也會為你考慮的。

23樓:匿名使用者

禪宗六祖慧能大師因遭嫉妒被追殺,曾被迫很長一段時間藏在獵人之中,他無法阻止獵人殺生,但自己不會去殺生。和獵人們一起吃飯的時候只吃肉邊菜。

1、學佛的人可以用自己行為去做表率,但不要去幹擾他人的生活方式。

2、學佛的人儘量要順應周圍人的習慣,和大家融為一體才有機會影響別人。

3、學佛的人必須智慧很高,不然在別人眼裡你的一切善舉都是愚行,不能打動他人。

4、學佛人受到他人強制干擾,一定是自己的行為讓人看著不順眼了。先做好普通人都要做的事,再去修道。

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