中元節錢包怎麼寫,中元節怎麼寫包

2021-06-03 15:23:26 字數 2108 閱讀 7670

1樓:傻子日成

既然是寄錢的包裹,就得寫清寄件人收件人姓名(收件人的地址當然是沒法寫的,寄件的地址便也免了)。這叫寫包袱。寫包袱有很多講究,學問很深,所以請讀過書的老先生寫的多。

包袱的反面都只寫一個字:封。草體,壓著摺紙的縫寫,代表封口,在郵寄的路上不要讓別人拿了去。

正面的寫法就較複雜了。譬如在陰曆七月十五中元節,某人給故去的父親寫包袱,正面就這樣寫。

中元寄錢

故顯考某府諱某某老大人

魂下受用

即日化子 某某某 某某某

孫媳 某氏 某某某

如果是給故去的母親寫包袱,中間一行則改為「故顯妣某府某老孺人」。其右上角的「中元寄錢」,講的是燒包袱寄錢的原由、時間。人剛死,燒包袱過去,謂伴棺寄錢;正月初

一、五月初

五、七月十

五、八月十五,燒包袱過去,分別為「元旦寄錢」、「端陽寄錢」、「中元寄錢」、「中秋寄錢」。中間的那一行,是包袱的主體部分,註明收錢人的稱謂、姓名。「故」,死也。

「顯考」、「顯妣」是父親、母親的敬稱,至於父母是否「顯」過,並不重要。如果是孫輩給祖輩燒包袱寄錢,則要寫「顯祖考」、「顯祖妣」。「某府」,表明是某家的事。

「諱」要朝右挪半個字,上輩人的名字,是不能隨便說隨便寫的。男的接著寫名諱。女的寫姓氏即可,不寫名字。

我的祖母那一輩女人也沒有學名,只有小名。而母親的小名,子女並不一定知道的。「老大人」、「老孺人」,是再一次的敬稱。

無論死者生前是何身份,一律「大人」、「孺人」稱呼,這是公平的。陰間與陽間價值取向不一,乞丐死後可能**,王公大臣死後可能就要下地獄。「魂下受用」,讓人看到晚輩跪在逝者魂靈前,雙手捧錢高舉過頭頂,孝順地呈上。

落款看似後人名字的羅列,其實並不簡單。男人的配偶只能寫姓氏,即使有姓有名也只能寫姓氏。未出嫁的女兒、孫女可以寫名字,但出嫁後成了別人家的人,就不能再寫了。

中元節怎麼寫包

2樓:匿名使用者

天運****年*月*日化煉

孝********敬寄(你是他的什麼就寫什麼,如孝孫***。)故(妣)***老大/孺人收用(他是男的就直接寫名字,是女的要寫「妣」。是男的寫老「大」人,是女的寫老「孺」人)

上奉第一封,(第二個包寫上奉第二封,第三個包寫上奉第三封,依次寫到12個)

中元盛會虔備冥財共12封(現在每一個包都寫「共12封」)我們這邊風俗都這樣寫,我們是農曆7月13日燒,我們這裡俗稱「包封」。

七月十五鬼節祭祖燒紙包怎麼寫

3樓:你們快點幸福吧

「袱包」是古時祭bai

奠逝者,du將冥幣以信袱的方式zhi化給幽冥界的亡魂,以寄託dao哀思。相當於

版現在人郵寄錢權財。由於地域不同,寫法也不盡一致,但大致相仿,其寫法大有講究,隨著老一輩的逝去,正逐步失傳。包袱的反面都只寫一個字:

封。草體,壓著摺紙的縫寫,代表封口,在郵寄的路上不要讓別人拿了去。

農曆七月初至七月半,是人們中元祭祖的日子。燒包袱,是由燒紙錢演化而來。民間在每年農曆七月十三(新亡人)十四日(老亡人)祭奠亡靈時,都要燒包袱。

意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,更好地庇佑子孫。將打好的紙錢,用白紙封起來,就成了一個個長方形的袱子了。封好後,還要用毛筆字寫上敬奉的字樣。

中元節燒包袱的寫法:

包袱的文字是直排的,從右到左各列內容為:

第一列:中元勝會之期虔備冥資成x封(即:中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封);

第二列:上奉xx(即:恭敬地奉送給xx);

第三列:故xx收用(即:已經故去的***老人收用);

第四列:孝xx祀(即:陽世孝人***x祭奠);

第五列:天運xx年xx月xx日叩化(即:農曆跪拜焚化的日期)。

4樓:匿名使用者

茲逢中元佳節奉上冥錢壹包

故顯考(男)/妣(女)***老人陰中受用

***x年xx月xx日 (農日) 陽居***奉上這格式是從右到左寫。寫豎行就行了。

5樓:匿名使用者

你可以通過網路祭祖,燒紙的時候會自動寫這些的,像祭祀文化網平臺就是這樣,還能獻花、上香、祭拜等。

正常寫的話,就是誰***寄***收這種,這是最簡單的形式,還有寫的比較全的,那就要寫很多了。

中元節寫袱包燒給乾媽怎麼寫,中元節燒包怎麼寫

今逢 中元 之期bai 子 孫 王孝賢du 虔備錢財一封zhi 上奉 顯考 顯妣 王公daoxx老大人 王母 老太君版 受用權 日期填寫農曆 己丑年七月十三日 最遲日期七月十五日前 焚化 在 包 的背面 要寫 封 字,傳統是用毛筆書寫 已故父 母的頭銜分別是 顯考 顯妣,已故祖父母分別是 顯祖考 顯...

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中元節為什麼要燒包袱,中元節燒紙怎麼寫圖片

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