1樓：匿名使用者
廣義相對論認為我們的宇宙是平行相通的，可以通過孔洞回到過去。正如所設想的一樣，如果回到過去成立，就必然產生上述的悖論。在愛因斯坦的狹義相對論中，我們又被告知時間和空間是彼此聯絡的，由於光速恆定，所有運動，甚至時間本身都必須與之相對應，由此時間也是相對的。
於是，人們為解釋上述悖論，提出「平行宇宙」的概念，這就是霍金的「平行空間理論」。
是否有另一個你正在閱讀和本文完全一樣的一篇文章？那個傢伙並非你自己，卻生活在一個有著雲霧繚繞的高山、一望無際的原野、喧囂嘈雜的城市，和其它7顆行星一同圍繞一顆恆星旋轉，並且也叫做「地球」的行星上？他（她）一生的經歷和你每秒鐘都相同。
然而也許她此刻正準備放下這篇文章而你卻打算看下去。
2樓：匿名使用者
霍金的《時間簡史》這本書只有一個方程式，不難懂。書中略微說到了因果律，決定論。。。。
不過不太符合你的要求就是，但做為了解整體的宇宙觀還是有幫助的。。。。
3樓：匿名使用者
看看這個吧《時間簡史》電子書，也許有用。
量子力學跟平行空間有一定的關係嗎
4樓：月下的淡然
有關係，不只是平行空間和它有關，甚至是平行宇宙都和它有關。
眾所周知，哥本哈根學派對量子力學的解釋一直被視為正統和權威，但量子力學從誕生之日起，哥本哈根學派就從無消停之日，直至現在一直受到了來自各方面的挑戰。最著名的就是愛因斯坦，他自始至終無法接受哥本哈根的概率解釋和不確定性原理，尊奉他的因果律，主張量子力學至少是不完備的。
稍微不著名點的人物就是埃弗雷特，此人的觀點就是平行宇宙學說最初的雛形。在介紹他的觀點之前，先說一下哥本哈根學派的觀點：
哥本哈根學派認為，微觀粒子在觀測前處在各種不同狀態的疊加中，觀測使得粒子瞬間塌縮於某一確定狀態，被我們測量到。這些解釋都被實驗所證實，構成了哥本哈根學派的基礎。但是按照此解釋，我們的觀測活動會影響微觀粒子之前的運動狀態，或者說得更聳人聽聞一點：
人類的意識活動可以決定整個宇宙的演化歷史！！！在西方，這個言論比「上帝擲骰子」（愛因斯坦的比喻）來得更可怕，因為西方人自始至終都絕對不敢篡奪上帝的權利去決定宇宙。這點從哥白尼到牛頓，到麥克斯韋，一直到愛因斯坦都是如此。
所以哥本哈根學派一度成為眾矢之的，可偏偏幾乎所有試驗現象都驗證了以上觀點。
埃弗雷特從更加廣義上的思想提出了一種多宇宙解釋（mwi），為上帝挽回了點面子。他認為，不只是微觀粒子處於各種狀態的疊加，而且我們人類的觀測活動，甚至是整個宇宙都處於疊加態中，觀測到的「量子態塌縮」只是整個宇宙某一個態在觀測量上的投影而已，觀測的粒子、我們人類、甚至整個宇宙都處在這一個狀態之中，除此之外還有其他無數中狀態的宇宙。比如在雙縫實驗中，這個世界（或者是這些世界）中的粒子通過了上面的狹縫，而另外一些世界中粒子通過了下面的狹縫；在各自相應的世界中我們就測到各自不同的結果，即上縫或者下縫。
也就是說我們人類沒有決定粒子的運動，只不過是我們和粒子一起，處於一個更大的，狀態數目更多的，一個多宇宙的疊加態中。
由於此模型牽扯較大，可以看到它僅僅為了解釋一個粒子的現象而把整個宇宙牽扯進去；按照奧卡姆剃刀原理，這個理論也很難得到推廣；所以它並沒有成為量子力學的主流解釋。但是這個多宇宙模型，卻被後來的好多科學家發展，被糅合進了很多新的概念，逐漸發展成了今天的平行宇宙模型。
5樓：日月之當空
平行宇宙真的存在嗎？它與量子力學又有什麼關係？
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