開在記憶深處的花朵記敘文加文加批准

2021-06-14 11:15:27 字數 5451 閱讀 9122

1樓:匿名使用者

開在記憶深處的花朵

春去冬來,花敗花開,但只有一種花,在一個地方,永不凋零……

——題記

用一顆敏感的心,感受世間冷暖,用一抹淡然的笑容,撫平潮起潮落,花敗花開。就像一本書,長時間不看,蒙上了一層層的灰土,但是,總是有那麼一點地方若隱若現,每次的回想,慢慢讓那片文字清晰起來,帶著一絲復古,帶著一絲沉醉,飄入腦海。

記憶中老家的冬天總是那麼寒冷,雪花漫天飛舞,滿地銀裝素裹,刺骨的寒風總是扼殺著每一個沒有溫暖的人,沒有家人的人,但是同時對那些其樂融融的景象無可奈何。那一處笑聲陣陣,散發著橘色燈光的小屋,散發著歡樂的氣息,寒風經過那裡,經受不住那和諧的畫面,繞道而行。小屋裡,大人聊天的鬨笑聲,孩子的嬉鬧聲,都圍著圍繞著那桌冒著熱氣的火鍋,就好似那 鍋裡的調料,缺了誰,都不會有那撲鼻的香氣。

最後伴隨著笑聲進入甜甜的夢鄉。

雪化了,風變得溫柔起來,樹上的鳥兒用那動聽的嗓子叫喚著,一家人揹著包,來到這片頑強小草覆蓋的地上,鋪上一塊漂亮的花布,好像在這一塊開滿了鮮花。我們坐在花布上,呼吸著周圍新鮮的空氣,看著遠處的人歡樂的背影,不由得嘴角同他們一起微笑,於是便站起身來,放飛了承載著快樂的「燕子」,看著燕子飛向藍天,飛向雲端。

夏天的老家總是最美的,牽牛花開滿了小山,一個個小喇叭沖天吹響,同時吹響了我們運動的號角。坐在媽媽的自行車上,看著自己的裙子隨風飄蕩,閉上眼睛,感受著風帶來的快感,想像自己就在那王子的馬車上,穿著華麗的裙子,夢幻總是美好的。

秋天總是最忙的,山裡紅映襯著黃色的山坡,一家人其樂融融的摘著成熟的果實,我捧著咧開嘴的果子說話,問他為什麼只會笑,還沒等我問完,它就不經意間滾到山腳,笑翻了到山腳了吧,我捧著手裡殘留的果子的餘香,祈禱永遠我們會永遠像它這樣快樂。

開在這裡的花朵,依舊燦爛,不敗……

為什麼對歷史那麼感興趣?

2樓:寧【◣◤】寳

對歷史的感性趣的人也應該區分來看,

第一種人,讀史就像讀**,是對史實的情節和曲折性,複雜性,戲劇**興趣,這些人對評書、電視劇、二月河等演義**的熱衷程度遠遠超過對真正史料或那些要表達某種觀點的辨析文章。

第二類人,有非凡的好奇心,所以總想解開很多歷史謎團,出於這種目的的人,往往有把歷史當作自然科學來研究的傾向,並對其他自然科學類方向的研究更感興趣,對資料類史實更重視一些。

第三類人,有強烈政治傾向或民族傾向的人,他們瞭解歷史,是為了滿足其政治欲,其瞭解歷史也具有選擇性,對本國曆史或本民族歷史往往只看好的不看壞的,對敵對國或敵對民族的歷史則是隻看壞的不看好的,第一是為了滿足自己的虛榮,第二是為了自己政治辯駁提供材料。

第四種人,這種人對歷史感興趣,往往是對現實感興趣,歷史具有規律性,知道過去,也往往能預知未來,希望能從歷史所發生過的事實中學到一些對現實有用的東西,這些人往往對自己要了解的歷史往往具有高度的選擇性和功利性,往往只看現在能用的上的,不看現在用不上的史實。

3樓:蕭牆寫

你找一個介入點

比如 我是從三國開始的

看了三過你就想看 漢 這樣就進入了

4樓:如夢雲卿

呵呵,在文學中有沒有你感興趣的朝代,可能是為了一個人,可能是為了一件事,無論怎樣,只要是你有興趣的,你就可以去找關於這段的歷史來看,個人建議,正史放在最後看,可以看一點野史之類的,可以培養對歷史的興趣~~

5樓:天才藥材

我喜歡,你多去書店看看吧

6樓:滿腹疑雲

讀史可以明智嘛

前車之鑑,後世之師啊

歷史的意義

7樓:重岫

歷史從字面上看的意思是發生過的事情,通過文字記載的方式記錄下來,使得後人可以對此有所瞭解。

我認為:

歷史的存在可以讓我們知曉曾經發生過什麼事情,在出現相似情況時可以進行參考,使得我們少走彎路;

可以讓我們從中總結事物發展的規律,並更好地促進社會的發展與變革;

可以給與一個民族一個國家精神上的支援,產生強大的凝聚力與向心力,在人們瞭解世界改造世界的過程中轉化為強大的物質力量,在面對困難時眾志成城;

可以堅定我們的目標,在對未來彷徨與不確定時增強信心,確保不會迷失自己的道路;

可以從中汲取知識,更加從容地面對挑戰。

歷史主要起的是參考作用,他的作用是無形的,究竟是助益還是阻礙要看是被如何理解如何使用。在我看來,逃避歷史就是一種逃避現實的做法,原因是多方面的,可以是出於維護和諧的需要,可以是出於維護政權的需要,也可以是為了通過行為來獲取更高的利益或是其他理由不一而足。

8樓:iphone27王

前人之鑑,後人之師。

「鑑」的意思是鏡子。歷史就是現代人的一面鏡子。

學習歷史,可以洞悉系列事件的發展規律,從中我們可以大約知曉今天的一些事物的發展趨勢。

學習歷史可以明志,更多知曉自己要做什麼,可以做什麼。

學習一些歷史知識,可以陶冶情操,提高修養。

學習歷史,可以以史為鑑,避免我們犯類似的錯誤,避免走彎路。

學習歷史,可以借鑑其經驗,可以使我們多一些方案從容應對現在的問題。

學習歷史,讓我們學會了推敲,真實的都是經得起時間推敲和考驗的,虛假的是經不住時間推敲和考驗的。

9樓:匿名使用者

歷史的概念很大,不過我認為最大的作用是前車之鑑,即是讓後人少走彎路。

你說的歷史是經歷吧,有句話叫做「逆境出人才,亂世出英雄」。心理學上有句話叫做「活在當下,為所當為」,所以順應規律,離開「傷心地」對於心理是有幫助的。

一則逆境會讓人成長成熟,二則適當的逃避會緩解心理上的壓力。

歷史 笑話

10樓:匿名使用者

一個人問你你玩迷你嗎?你說我玩,就一隻迷你狗屁誕生

考試的歷史

11樓:陌上1雪

考試是一種嚴格的知識水平鑑定方法。通過考試可以檢查學生的學習能力和其它能力,為了保證結果的公平,考場必須要求有很強的紀律約束,並且專門設有主考、監考等監督考試過程,絕對禁止任何作弊行為,否則將要承擔法律和刑事責任。

考試萌發於南北朝時期,考試真正成型是在唐朝。

隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,魏晉以來選官注重門第的九品中正制已無法繼續下去。隋文帝即位以後,廢除九品中正制。據史載,開皇三年正月,隋文帝曾下詔舉「賢良」。

應為開皇七年(587年),又令京官五品以上,總管、刺史,以「志行修謹」「清平幹濟」二科舉人。

隋煬帝大業三年四月,詔令文武**有職事者,可以「孝悌有聞」「德行敦厚」「結義可稱」「操履清潔」「強毅正直」「執憲不饒」「學業優敏」「文才秀美」「才堪將略」「膂力驕壯」等10科舉人。進士二科,並以「試策」取士。

唐代參加科舉考試的考生,**有二:

一是「生徒」,即當時在**官學與地方官學上學的在校生。只要他們在學校內考試合格,便可以直接參加朝廷尚書省主持的考試,也稱為省試。

二是「鄉貢」,即不在學校上學的社會知識青年欲參加科舉考試的,可以向所在州、縣官府報考。

報考辦法是:

每年仲冬(農曆十一月),**官學和州縣學館把通過校內考試合格的「生徒」名單報送至尚書省。「鄉貢」則由各人帶自己的身分材料、履歷證書向所在州、縣報名。

州、縣逐級對他們進行考試。合格者由地方官長史舉行鄉飲酒之禮餞行,然後送至京城長安參加尚書省的省試。無論「生徒」或「鄉貢」,送至尚書省報到後,均須填寫姓名履歷及具保結(有擔保人),由戶部審查後,送考功員外郎考試,自開元二十四年(公元736年)起移試於禮部。

禮部命題考試的時間,大約是每年暮春(農曆三月),省試發榜後,合格者再參加吏部複試,吏部發榜後,合格者方可授官。

唐朝廷規定,觸犯過大唐法令的人、工商之子以及州縣衙門小吏不得參加科舉考試。如將上述不合格的士人推舉到尚書省應試的,無論是學校的祭酒還是地方官長史,都要受罰。

12樓:匿名使用者

中國是世界上最早採用考試方法來甄別選拔人才的國家。即使從狹義的科舉——進士科舉出現的公元605年算起,至2023年停罷科舉,科舉制也在中國整整存在了2023年之久。 隋代開創科舉考試製度

隋朝建立之初,也實行過九品中正制。但由於這種選官制度不利於**集權的加強,隋文帝很快廢除了這種制度,把選官任人的權力集中到**朝廷的吏部。

開皇七年(公元587年)命各州每年向朝廷薦舉三人做官。開皇十八年(公元598年),命「京官五品以上、總管、刺史,以志行修謹、清平幹濟二科舉人」。可見這時隋朝已經擺脫了九品中正制的舊路子,開始向科舉取士的新路子過渡。

隋煬帝大業三年(公元607年)詔令「文武有職事者,五品以上,宜依令十科舉人」。

並明確提出了十科舉人的科目:孝悌有聞、德行敦厚、節儀可稱、操履清潔、強毅正直、執意不撓、學業優敏、文才美秀、才堪將略、膂力驍壯。大業五年(公元609年)又將十科減為四科。

分科考試選拔士人的旨意越來越明確。其中仍有「文才美秀」科,即進士科。

進士科以考試策問為主,一般把隋煬帝創設進士科作為科舉考試製度正式產生的標誌。科舉考試,把錄取和任用權完全集中在**。科舉考試取士的特點是錄取標準專憑試卷,專重資才,而不是由地方察舉。

所謂聲名德望已不再是主要的依據了。兩漢、魏晉南北朝時期的察舉和九品中正制,雖也含有考試,但是以推薦察舉為主,而隋以後的科舉則以考試為主。這是中國古代選士制度的一大分界線。

科舉考試製度的開創,在一定程度上限制了門閥士族把持選士的局面,為庶族地主參加政權開闢了道路,擴大了統治階級的階級基礎。這是隋代為了維護與鞏固其統治,在政治上所進行的一項重大改革。科舉考試,畢竟有了相對穩定的客觀標準,輕門第,重才學,任人唯賢,這在中國古代選士制度上確實是一次變革與進步。

不過隋代的科舉考試製度尚屬開創階段,還很不健全。

唐代科舉考試的手續

在隋代開創的科舉考試製度的基礎上,唐代進一步完善了科舉考試製度。

唐代參加科舉考試的考生,**有二:

• 一是「生徒」,即當時在**官學與地方官學上學的在校生。只要他們在學校內考試合格,便可以直接參加朝廷尚書省主持的考試,也稱為省試。

• 二是「鄉貢」,即不在學校上學的社會知識青年欲參加科舉考試的,可以向所在州、縣官府報考。

報考辦法是:

每年仲冬(農曆十一月),**官學和州縣學館把通過校內考試合格的「生徒」名單報送至尚書省。「鄉貢」則由各人帶自己的身分材料、履歷證書向所在州、縣報名。

州、縣逐級對他們進行考試。合格者由地方官長史舉行鄉飲酒之禮餞行,然後送至京城長安參加尚書省的省試。無論「生徒」或「鄉貢」,送至尚書省報到後,均須填寫姓名履歷及具保結(有擔保人),由戶部審查後,送考功員外郎考試,自開元二十四年(公元736年)起移試於禮部。

禮部命題考試的時間,大約是每年暮春(農曆三月),所以當時有「槐花黃,舉子忙」之諺,蘇東坡後有「強隨舉子踏槐花,槐花還似昔時忙」之詩。省試發榜後,合格者再參加吏部複試,吏部發榜後,合格者方可授官。簡單地說,報考的步驟是:

鄉試(州、縣考試)

省試(尚書省禮部考試) ~ 吏部複試。

唐朝廷規定,觸犯過大唐法令的人、工商之子以及州縣衙門小吏不得參加科舉考試。如將上述不合格的士人推舉到尚書省應試的,無論是學校的祭酒還是地方官長史,都要受罰。所以《新唐書.選舉志)說:

「凡貢舉非其人者,廢舉者,校試不以實者,皆有罰

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作文《開在記憶深處的花朵》開頭結尾,急急急急急

花朵美,妖豔的,鮮豔的,詭異的。無論開在何處,總那麼奪目。然而盛開於心中的花,或許不是那麼耀眼光彩,卻牢牢紮根,每一條經都緊緊扣著我的心扉。聽聽這朵花的盛開之旅吧。中間 寫一些童年趣事 結尾 她神不知鬼不覺紮根於我內心深處,不需要滋潤,澆灌,也從未枯萎。或者 我的記憶中,他或許永遠是主角。順便問一下...