1樓：敵稱狼牙
參考譯文：
學校是用來培養人才的。不過古代聖王設定學校的用意不止如此，還要讓治理天下的手段都出自於學校，這樣設定學校的意圖才能得到完全實現。這樣說的意思並不是指朝廷會議、釋出政令、尊養老人、撫卹孤兒、計檢戰功，以及出兵征伐之時檢閱將士、審理重要案件時召集吏民、舉行重要祭祀之時祭奠始祖等等，這些事情自古都要在壁雍舉行。
而且無論朝廷之上，還是民間之中，都要經過學校的耳濡目染、潛移默化，大家都有詩書中所蘊含的那種寬厚的氣象。天子認可的未必對，天子否定的未必錯，因此天子也不敢以自己的態度來判斷是非，而把判斷是非的任務交給學校的公論。所以培養士人固然是學校的職責之一，但是學校並不僅僅是為了培養士人而設定的。
三代以後，天下事的是非對錯完全由朝廷來判斷。天子讚揚過的，大家就全都認為是對的；天子貶抑的，大家就全都指摘是錯的。文書、限期、賦稅、司法等等，全都交給庸俗的胥吏去處理。
在這種風氣之外，偶爾有稍具才幹的人出現，也會認為學校這種地方不算什麼要緊的事情。其實他們所說的學校，不過是為了科舉考試而喧囂爭競，一心想爭取功名富貴之地，所以他們才能利用朝廷掌握的權勢和利益改變了學校的本來意義，而真正具有才能的有學問的讀書人，往往從民間自行崛起，與學校壓根就沒有什麼關係。說到底學校就連培養人才這一點作用也失掉了。
於是學校一變而為書院。可是，書院中人認為不對的，朝廷一定會認為是對的並且加以表彰；書院中認為正確的，朝廷一定會認為是錯的並且加以羞辱。或者禁止所謂「偽學」，或者禁燬天下書院，都是用政治權力來與書院爭勝。
就連不肯出來做官的，朝廷也要施以刑罰，指責這些人：「這是帶領天下的士大夫背叛朝廷。」開始的時候，學校與朝廷沒有關係，後來，朝廷跟學校事事相反。
學校不但不能培養人才，反而成了**人才的場所，這樣的話，朝廷還要沿襲前代的名目而設立學校幹什麼呢？
東漢有太學生三萬人，敢於發表正直深刻的言論，即使是面對豪強也從不隱瞞迴避，朝廷的公卿大臣都畏懼他們的批評。宋代的太學生聚集到宮門之外，擂鼓上書，請求起用李綱。這兩件事還算接近於三代的風氣。
如果當時在朝廷當政的那些人，認同太學生的是非判斷，一定可以使盜賊奸邪們屈從於正氣的權威！皇位得以安穩，國家能夠保全。但是很多人卻把東漢、宋代太學生做的這些事情看成是亡國的表現，卻不知道國之所以滅亡，正是由於收捕黨人、打壓言論、拘禁****、破壞學校追求真知真理造成的，怎麼能責備學校的學生呢！
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