煮鶴焚琴的成語故事,急求!關於鶴的各種典故 成語 故事 傳說 詩詞 文章等等都可以!

2021-06-18 01:52:16 字數 3600 閱讀 2474

1樓:匿名使用者

焚琴煮鶴【拼 音】:fén qín zhǔ hè

【解 釋】:把琴當柴燒,把鶴煮了吃.比喻糟蹋美好的事物.

【出 處】:宋·洪适《滿江紅》詞:「吹竹彈絲誰不愛,焚琴煮鶴人何肯?」

2樓:一生摯愛車

宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷二十二引《西清詩話》「背山起樓,燒琴煮鶴」,都是指大剎風景的事。後比喻糟蹋美好的事物,造句。孔尚任《桃花扇》第二十四出:

「賞心亭上雪初融,煮鶴燒琴宴鉅公,惱殺秦淮歌舞伴,不同西子入吳宮。

煮鶴焚琴

zhǔ hè fén qín

[釋義] 殺掉鶴;燒了琴。比喻糟蹋美好的東西。焚:燒。

[語出] 宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》引《西清詩話》:「其一曰殺風景;謂清泉濯足;花下晒褲;背山起樓;燒琴煮鶴;對花啜茶;松下喝道。」

[正音] 焚;不能讀作「lín」。

[辨形] 琴;下部不能寫作「令」。

[近義] 暴殄天物

[反義] 惜玉憐香

[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。

[結構] 聯合式。

[例句] 我們要保護文物;千萬不能做~的傻事。

3樓:匿名使用者

煮鶴焚琴,成語,作謂語、賓語、定語,意思是把琴當柴燒,把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。出自宋·胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》:

「義山《雜纂》,品目數十,蓋以文滑稽者。其一曰殺風景,謂清泉濯足,花下晒褌,背山起樓,燒琴煮鶴。」

成語出處:宋·胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》 :「義山《雜纂》,品目數十,蓋以文滑稽者。其一曰殺風景,謂清泉濯足,花下晒褌,背山起樓,燒琴煮鶴。」

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4樓:山明水秀

我給你提供兩句保證你有用:

晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄!

昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓,

黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。

鶴舞金灘,

冰姿傲骨醉翩然。

鶴鳴於九皋,聲聞於野。

5樓:匿名使用者

猿悲鶴怨 〖解釋〗猿和鶴淒厲地啼叫。

6樓:一川菸草寒

梅妻鶴子,好像是寫林和靖的。既然是和古詩有關還是淡雅一點好。

美好的成語故事

7樓:民生為本

【成語故事】東漢末年,董卓操縱朝政大權,司徒王允與養女貂禪商議設計除掉董卓,王允先把貂禪許配給呂布,呂布很高興,英雄配美女,兩全其美。王允又將貂禪進貢給董卓,造成董卓與呂布的矛盾,呂布設計在宮中除掉董卓。

【注音】liǎng quán qí měi【出處】司徒,你若肯與了我呵,堪可兩全其美也。  元·無名氏《連環計》第三折

【解釋】美:美好。指做一件事顧全到雙方,使兩方面都得到好處。

【用法】作謂語、定語;指兩方面都照顧到

【近義詞】一箭雙鵰、一舉兩得

【反義詞】玉石俱焚、兩敗俱傷

【押韻詞】雖死無悔、色中餓鬼、花拳繡腿、王室如毀、潑冷水、剝膚錘髓、賦食行水、深溝固壘、黑眉烏嘴、心裡有鬼、......

8樓:流水浸裳

【休明盛世】:求得佳偶。泛指美好的酒食。

【踵事增華】:平坦:婀娜。 【珠璧聯輝】:曇花。

【韶華如駛】。指人最美好的青春時代。味美的食物,使人醉迷。

比喻美好如玉的子弟,品德好。 【天假因緣】。 【滿眼韶華】。

上天給予的美好姻緣或緣份:味厚:長久,花香濃郁:

玉山。 【李白桃紅】。

【三牲五鼎】:同「著」。比喻糟蹋美好的事物,故稱「三秋」:

玉山:原指楊伯雍在藍田的無終山種出玉來:形容貪吃的饞相:

邵:年紀大。指做一件事顧全到雙方。

景物互相襯托而更加美好,美好的回報:使心裡高興。比喻傑出的人才或美好的事物結合在一起:

指某一境界之外更有無窮無盡的境界:一個人在歷史上享有聲望或給後人留下美好的印象。指完美到沒有一點缺點:

美好貌:偉:世代:

比喻品德儀容美好的人。

誰能幫我找10個關於仙鶴的成語,然後再找一個關與仙鶴的典故?

9樓:鄭端子昱

成語:龜鶴遐壽 鶴立雞群

煮鶴焚琴 雲中白鶴

猿鶴蟲沙 一琴一鶴

野鶴閒雲 杳如黃鶴

延頸鶴望 閒雲野鶴

童顏鶴髮 截鶴續鳧

雞皮鶴髮 華亭鶴唳

鶴鳴之士 鶴鳴九皋

鶴唳華亭 鶴立雞群

鶴髮童顏 鶴髮雞皮

龜鶴延年 孤雲野鶴

愛鶴失眾 慚鳧企鶴

風聲鶴唳,草木皆兵

【典故】

梅妻鶴子

北宋處士林逋(字君復,死後賜諡和靖先生。967—1028),長期隱居杭州孤山,終身未娶。相傳他以梅為妻,以鶴為子,留下了「梅妻鶴子」的佳話。

仙人乘鶴

《述異記》上說,荀環喜好神仙之術,曾在黃鶴樓上看見有仙人乘坐黃鶴從天而降,仙人同他一起飲酒,然後乘鶴而去。

誰知道些生僻的成語 最好有典故

10樓:匿名使用者

息黥補bai劓

成語發音:du xī qíng bǔ yì成語釋zhi疑: 指修dao整面容殘回

缺,恢復本來面目答。後用以喻改過自新。

成語出處: 語本《 莊子·大宗師》:「許由曰:

『而奚來為軹,夫堯既已黥汝以仁義,而劓汝以是非矣,汝將何以遊夫遙蕩恣睢轉徙之塗乎?』意而子曰:『……庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?

』」成玄英疏:「我雖遭仁義是非殘傷性情,焉知造化之內不補劓息黥,令我改過自新,乘可成之道,隨夫子以請益耶?」郭慶籓集釋:

「黥劓則形體不備,息之補之,復完成矣

成語示例: 策蹇磨鉛,少答非常之遇;~,漸收無用之身。★宋·蘇軾《登州謝兩府啟》   成語故事:

相傳遠古時期,意而子去拜見許由,許由問堯為什麼會幫助他。意而子回答說:「堯要我躬服仁義而明言是非。

」許由又問他堯是怎樣教他明白仁義與是非的。意而子回答道:「庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?

」用法:作賓語、定語;用於書面語。

11樓:匿名使用者

息黥補劓

成語發音: xī qíng bǔ yì

成語釋疑: 指修整面容殘缺,恢復本來面目。後用回以喻答改過自新。

成語出處: 語本《 莊子·大宗師》:「許由曰:

『而奚來為軹,夫堯既已黥汝以仁義,而劓汝以是非矣,汝將何以遊夫遙蕩恣睢轉徙之塗乎?』意而子曰:『……庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?

』」成玄英疏:「我雖遭仁義是非殘傷性情,焉知造化之內不補劓息黥,令我改過自新,乘可成之道,隨夫子以請益耶?」郭慶籓集釋:

「黥劓則形體不備,息之補之,復完成矣.

成語示例: 策蹇磨鉛,少答非常之遇;~,漸收無用之身。★宋·蘇軾《登州謝兩府啟》

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