行政文化的特點,當代中國行政文化有哪些特點

2021-07-02 04:07:56 字數 5307 閱讀 1597

1樓:池康適

1.歷史性。

行政文化是一種歷史現象。首先,行政文化的出現需要一定的社會條件,行政文化的形成是人類社會發展到一定歷史時期的產物。就人類歷史而言,行政文化的出現以國家行政活動為前提,是社會私有制、階級、國家等歷史現象的伴隨物。

其次,行政文化隨社會行政實踐的發展而發展,不同歷史時期的行政實踐,都有與其相適應的行政文化,相同時期的不同歷史條件,亦會造成行政文化的相應變化。

2.階級性。

行政文化在有階級的社會中,具有鮮明的階級性。行政文化的階級性質,根本的並不在於行政文化的問世以第一個階級社會為歷史條件,而在於行政文化在階級社會中,總是一定階級意志的表現,總是為一定的階級利益服務的。不同階級的行政文化,其階級性既有相互對立、對抗的一面,又有相互同

一、轉化的一面,但前者更為直接,是階級性的主導性構成。行政文化的階級性,不僅是現實階級關係的反映,而且同時又是以往的階級關係的體現,但前者為基本屬性,具有不斷增強的趨勢,後者為次要屬性,處於逐漸消減的過程。

3.民族性。

行政文化的民族性,主要表現在特定行政文化的具體形式上,以及特定行政文化在其形成、發展過程中所形成的具體途徑和模式上。行政文化通過民族特性和民族形式的不斷髮展,逐漸積澱成行政文化傳統,構成行政文化特色。由於任何行政管理,其物件無非由人與社會活動所構成,因此,民族特性在行政文化乃至行政實踐中,都具有十分重要的作用。

在現代社會,國際交往的頻繁和複雜,保持行政文化的民族性,已成為國際社會普遍關注的課題。

4.變動性。

行政文化處於不斷變化和發展之中,其間新的文化成因不斷出現,並注入行政文化的歷史長河中,使其具有更為生動多采的內容與形式。同時,舊的文化構成或因時代變遷而消失,或因條件變化而演變。行政文化此消彼長、一生一滅、時顯時隱、或強或弱的變動,實質上是社會實踐及其歷史條件變化的體現。

行政文化的變動作為對社會變化的體現,可以是滯後的,也可以是前瞻的。滯後性的變動,往往是被動的,有的由於難以及時適應社會變革而成為歷史進步的阻礙。前瞻性的變動,是對社會變化的主動意識和自覺適應,不僅體現著社會變化,而且對行政改革以及其他相關的杜會變化起著積極引導和促進作用,成為歷史進步的動力。

5.連續性。

行政文化的連續性有兩重含義:一是指任何具體的行政文化,都是以往存在的行政文化的某種延續、繼承或揚棄,同時又都具有時間與空問上的推移性,具有向其他型別行政文化滲透、轉移和演變的可能。二是指作為人類社會整體的行政文化的連續性。

這種整體性的文化連續性,從量上看,只要存在行政活動,其延續便是無限的,其發展是不可間斷的。從質上看,這種歷史連續,主要體現在對優秀的行政文化遺產的繼承與發揚等方面。行政文化的連續性,其基礎歸根結底是社會物質生產發展的歷史連續性,起直接作用的是社會行政實踐的歷史連續性。

2樓:匿名使用者

行政文化的特點主要體現在五方面:一是歷史性。行政文化的產生需要一定的歷史條件,其是社會發展到一定程度的產物。

同時,行政文化的出現往往是在行政活動出現的前提下,不同時期的行政文化具有不同的特點,其隨著行政活動發生一定的改變。二是階級性。行政文化具有鮮明的階級性的特點,不同階級對於行政文化具有不同的理解,這與不同階級的生存環境、文化程度等有著重要的聯絡。

因此,不同階級的行政文化往往存在一定的對立性,反映了不同階級的現實狀況。三是民族性。我國是一個多民族國家,行政文化在不同民族之間發展的過程中,形成了不同的民族傳統,促進特定行政文化的形成。

四是變動性。行政文化的變動是隨著社會變動而變化的,其變動可能是超前的,也可能是落後的,其變動對於社會發展具有重要的影響。五是連續性。

連續性主要體現在兩個方面,一是具體行政文化會在原有行政文化的基礎上,進行發展與傳承,具有演變的特點;二是整體行政文化的連續性,其發展是隨著人類歷史社會而變化的,人類社會的持續發展,保證了行政文化整體性的連續

當代中國行政文化有哪些特點

3樓:各種怪

1.歷史性

行政文化是一種歷史現象。首先,行政文化的出現需要一定的社會條件,行政文化的形成是人類社會發展到一定歷史時期的產物。就人類歷史而言,行政文化的出現以國家行政活動為前提,是社會私有制、階級、國家等歷史現象的伴隨物。

其次,行政文化隨社會行政實踐的發展而發展,不同歷史時期的行政實踐,都有與其相適應的行政文化,相同時期的不同歷史條件,亦會造成行政文化的相應變化。

2.階級性

行政文化在有階級的社會中,具有鮮明的階級性。行政文化的階級性質,根本的並不在於行政文化的問世以第一個階級社會為歷史條件,而在於行政文化在階級社會中,總是一定階級意志的表現,總是為一定的階級利益服務的。

3.民族性

行政文化的民族性,主要表現在特定行政文化的具體形式上,以及特定行政文化在其形成、發展過程中所形成的具體途徑和模式上。行政文化通過民族特性和民族形式的不斷髮展,逐漸積澱成行政文化傳統,構成行政文化特色。

4.變動性

行政文化處於不斷變化和發展之中,其間新的文化成因不斷出現,並注入行政文化的歷史長河中,使其具有更為生動多采的內容與形式。

5.連續性

這種歷史連續,主要體現在對優秀的行政文化遺產的繼承與發揚等方面。行政文化的連續性,其基礎歸根結底是社會物質生產發展的歷史連續性,起直接作用的是社會行政實踐的歷史連續性。

4樓:正康三年

當代中國行政文化的主要特點是包容性,「治病救人」以挽救人民的政治生命為基礎,突出個人的生命權;「古為今用,洋為中用,推陳出新」,是正確認識、利用古代和外國文化遺產,建設社會主義新文化的方針。

行政文化是指在行政實踐活動基礎上所形成的,直接反映行政活動與行政關係的各種心理現象、道德現象和精神活動狀態,其核心為行政價值取向。行政文化具有歷史性、階級性、民族性、變動性、連續性等特徵。

行政文化的特殊功能

1)行政文化對內向性行政的作用。

第一,對行政組織形式的影響。

第二,對行政觀念的影響。

第三,對行政風氣的影響。

2)行政文化對外向性行政的作用。

第一,廉潔行政的保障。

廉潔行政離不開法治,更離不開行政文化的「心治」。

第二,高效行政的條件。

行政效率的有無與高低,關鍵在於人的思想、精神和作風等主觀因素。

第三,民主行政的前提。

民主行政除民主觀念的影響外,還受道德意識、政治觀念和法律思想的制約。

請問:行政文化的概念、特點和型別

5樓:燕子你好

行政文化是一個複雜的整體,其是文化在行政活動中的特殊體現,包含了人們對於行政體系的態度、價值觀等方面的內容,不同國家的行政文化具有不同的特點,體現了不同國家的發展現狀。本文主要對我國行政文化進行**,分析我國行政文化發展的現狀,並結合新時期的發展,提出行政文化發展創新的路徑,希望為我國行政文化的發展,提供一定的參考建議。

中國傳統文化的基本特點

6樓:小溪是棒棒噠

1、中國傳統文化豐富多樣

居中心地位的是以儒家倫理道德為核心的,以揚善抑惡、以真善美相統一,以文化教化為目的的倫理政治型文化。它是一種德智統

一、以德攝政的文化,是帶有一種民族的、獨特的、重倫理價值取向的特色。

中國傳統倫理政治思想,不僅決定了中國古代人的文化人格,而且決定中國傳統文化的民族特徵。

2、具有頑強的生命力和發展創新性

在世界四大文明古國中,中華文明是唯一延續時間最長、未曾中斷的文化系統。中華民族自夏代進入文明社會,歷經各朝代,傳統文化代代相傳,經久不衰,這都展現了它所具有的頑強生命力和應變能力,這正是中國傳統文化的一個重要特徵。

中國傳統文化不僅在漫長而曲折的過程中頑強的傳承下來,而且經歷了無數個後人繼承前人又發展前人,虛心學習前人又豐富前人,依據時代需求又超越前人,這樣一個周而復始、連續不斷的接力運動,在歷史的長河中不斷得到充實、豐富、發展和創新。

3、具有較強的融合性和凝聚性

中國的傳統文化是多元化的。傳統中國社會,儒、道、佛等多種派系並存,這就決定了中國傳統文化有著彙集百川優勢、相容八方智慧的顯著特點。中國地域遼闊,民族眾多,各民族在生活方式和文化理念上存在很大的差異。

在中國歷史上出現了幾次大規模的民族融合。中國文化歷經艱辛,在數千年的發展中經歷了多民族、各地域文化的融合發展,以漢民族文化為主體、以中原文化為核心的中國傳統文化,逐漸融合其他少數民族文化和周圍地域文化、形成了同一性與多樣性相結合的發展態勢。

擴充套件資料

中國傳統文化的基本內涵

中國傳統文化作為概念,不僅是指「文化」,更是強調「文化」與「傳統」的結合。

文化有廣義和狹義之分。廣義的「文化」,指人區別於動物,人類社會區別於自然界的本質特徵,是人類生活的總和,包括精神生活、物質生活和社會生活等極其廣泛的方面。

狹義的「文化」,則是排除了人類社會歷史生活中有關物質創造活動及其成果的部分,即只包括精神創造及其成果,是意識、觀念、心態和習俗的總和。

我們通常利用和研究的文化,主要指狹義的文化。中國文化是中華民族在生息繁衍中形成和創造的文化。所以,這裡我們要突出中國文化的傳統性。

「傳統」是指世代傳承的具有自身特點的社會歷史因素,是歷史延傳下來的思想文化、制度規範、風俗習慣、宗教藝術乃至思維方式、行為方式的總和,具有時間上的歷史性、延續性以及空間上的拓展性和權威性的特點。

中國傳統文化可概括為「以中華民族為創作主體,於清晚期以前,在中國這塊土地上形成和發展起來的,具有鮮明特點和穩定結構的、世代傳承並影響整個社會歷史的巨集大的古典文化體系」。

7樓:我是捕魚大亨

中國傳統文化源遠流長,博大精深,它是指中國歷史上以個體農業經濟為基礎,以宗法家庭為背景,以儒家倫理道德為核心的社會文化體系。她是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產,曾長期處於世界領先的地位。她所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則。

她一方面具有強烈的歷史性、遺傳性;另一方面又具有鮮活的現實性、變異性。她無時無刻不在影響著今天的中國人,為我們開創新文化提供歷史的根據和現實的基礎。

中國傳統文化的最主要特徵是其支配地位長期被儒家倫理文化的價值取向佔據著。上至華夏的原始民族,下至近代社會,上下五千年,儒家倫理文化一直是中華民族文化的核心,而且至今仍然影響著中華民族的思想方式和行為方式。除此以外,我們還能從以下幾方面特徵加以認識:

首先,中國傳統文化是封閉的生態環境條件下,農業為主的自然經濟的產物。是以漢族為主體,融合各族人民的智慧,共同創造的,這一特定區域特定人類圈的社會精神形態,具有強烈的民族性。

其次,中國傳統文化是歷時五千年形成的一個完整而龐大的體系,從哲學思想、思維方式到心理傾向,滲透進社會生活的方方面面,十分豐富,具有內容的完整性。

第三,作為文化傳統,世世代代傳播延續下去,還將繼續傳承下去,無論是自然傳承,還是選擇傳承,隨著時間的推移,從不停止。教育的傳承屬於選擇傳承,即把優秀部分傳承下去。因此,它具有永久的傳承性。

第四,傳統文化屬於舊的時代,受著時代的侷限,總是一分為二的,其中精華與糟粕並存,養料與毒素同在。對教育有正面的積極的影響,也有負面的消極的效應,具有影響的雙重性。

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