紅樓夢中女子各象徵一種花,請問,怎麼解讀

2021-07-13 04:26:33 字數 3744 閱讀 2014

1樓:休雲貴

《紅樓夢》是一部非常偉大的文學作品,它的偉大是表現在多方面的,其中很重要一點就是其豐富而深刻的文學性。為表述其思想內涵,作者用了很多文學性的方法,象徵法就是其中一種。大觀園裡的女孩子們有象徵各自的花,黛玉和晴雯都是芙蓉,寶釵是牡丹,探春是杏花等等。

這些設定雖不見得有非常深奧的引申義,但都有基本的前提,即她們各自花種的普遍含義。牡丹花尊容富貴,但高處不勝寒,用以比喻臉若銀盆、眼如水杏的寶釵是恰當的,寶釵生在富貴之家,又體態豐潤,與牡丹接近。芙蓉花出淤泥而不染,潔身自好,高雅清秀,以至比喻黛玉和晴雯也是合適的。

其他花種也與它們所象徵的女孩子類似,或很有因緣,如湘雲代表的海棠花。 但是我們要知道,花雖美麗可生命短暫,春去秋來,零落成泥,這是作者將女孩們比作花的真正用意。她們的生命都是可悲的,雖然美麗動人卻都薄命,如風中的花枝不能左右自己的命運。

因此《紅樓夢》為:千紅一哭,萬豔同悲。

2樓:匿名使用者

黛玉——芙蓉(木芙蓉,又稱「拒霜花」,不是荷花),寶釵——牡丹,探春——杏花,湘雲——海棠,李紈——梅花,妙玉——梨花,元春——曇花,迎春——迎春花,惜春——曼陀羅花,可卿——仙客來,鳳姐——罌粟,巧姐——牽牛花,麝月——荼蘼,香菱——並蒂花,襲人——桃花,晴雯——荷花,司棋——柱頂紅,金釧——水仙,紫鵑——杜鵑,岫煙——蘭花,寶琴——芍藥,齡官——薔薇,芳官——野玫瑰,尤二姐——櫻花,尤三姐——虞美人,平兒——鳳仙,小紅——含笑花,嬌杏——凌霄花,鴛鴦——女貞花,蕙香——夫妻蕙

紅樓夢中12金釵分別對應什麼花

3樓:匿名使用者

1、黛玉—芙蓉

芙蓉原是荷花的別稱,生於水中的是草芙蓉,生於陸地的是木芙蓉。木芙蓉**月開花,花冠白色或淡紅色,與荷花平分秋色。

在《紅樓夢》中所寫的「芙蓉」均是指木芙蓉。《廣群芳譜》中稱此花清姿雅質,獨殿眾芳。秋江寂寞,不怨東風,可稱俟命之君子矣。

在《紅樓夢》第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中,寫眾人抽花名籤行酒令,黛玉抽到的是一枝芙蓉,題著「風露清愁」四個字,並繫有一句詩「莫怨東風當自嗟」,可見曹雪芹是把黛玉比似為芙蓉的。

2、寶釵—牡丹

牡丹素有「國色天香」之譽,盛開的時候雍容華貴,又稱「花王」。唐代大詩人李白曾做《清平樂》三篇,將牡丹和楊貴妃揉合在一起歌詠。

在《紅樓夢》中,有多處將寶釵比作楊貴妃的文字:如第二十七回的篇目便用的是「滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香家飛燕泣殘紅」,在第三十回中,寶玉偶爾不慎透露說眾人將寶釵比作楊貴妃,結果惹得寶釵大怒等,可見。

寶釵體態豐滿,頗有楊貴妃之姿,兼之出身名門,家世顯赫,把她比作為牡丹也就是理所當然的了。

3、元春—曇花

曇花難得開花,且只開於夜間,晨即萎謝,故有「曇花一現」之說,形容事物一出現就很快消失。

賈元春在書中出場不多,但她既是賈府的政治靠山,也是封建家族製造的「金玉良緣」婚姻的支持者:她在一次賞賜禮物給眾人的時候,獨寶玉與寶釵的相同,這就顯示了她在寶玉擇偶問題上的傾向。賈元春因病去世時年僅四十三歲,賈府從此失去了靠山,故大迭起跌落。

所以說賈元春就像曇花,倏然一現,宛如榮寧二府的榮華富貴,盛極一時,敗落也快。

4、迎春—迎春花

迎春花性耐寒,常在早春時節冰雪猶寒時開花,故名」迎春」。

宋代劉敞有首詠迎春花的詩:「穠李繁桃刮眼明,東風先入九重城。黃花翠蔓無人顧,浪得迎春世上名」 。

賈迎春在眾姐妹中才最平庸,對待丫環更冷漠無情,聽任司棋受辱被攆,最後憤而撞牆自盡。迎春的無才無德,正如詩人眼中的迎春花一般,只是徒有虛名。

5、探春—杏花

在第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中,探春掣籤,她抽到的是枝杏花籤,簽上寫道「瑤池仙品」,並引入唐代高蟾詩句「日邊紅杏倚雲栽」。

根據封建時代的傳統和習慣,「日」當是皇帝的象徵,「日邊紅杏」應是指皇帝身邊的貴婦人。

另據《乾隆五十

五、六年間鈔本》說《紅樓夢》裡「內有皇后,外有王妃」(參閱舒批《隨園詩話》),或者早期抄本確有探春嫁為王妃的情節安排。

無論哪一種說法,總之探春最後是遠走高飛了

6、惜春—曼陀羅

曼陀羅花,原產印度,花名亦系梵語音譯。

《廣群芳譜》引《法華經》曰:「佛說法時,天雨曼陀羅花」。

看來,此花與佛門頗為有緣。《紅樓夢》裡的賈惜春,好與出家人交厚,如妙玉、智慧兒等,並最終「勘破三春景不長」,落髮為尼。故以佛門之花曼陀羅來比擬惜春正合適。

7、妙玉—梨花

梨花潔白如雪, 暗吐幽香。《紅樓夢》中的妙玉,最大特點便是愛潔成癖,劉姥姥用了她的杯子喝茶,她便嫌髒把杯子扔了,甚至寶玉、黛玉都要遭她斥為「俗人」,可見其性格孤僻,不近情理。生活在大觀園中花花世界中的她,卻要去追求一塵不染的清淨地,最終還是陷於淖泥之中。

元好問的一首《梨花》詩,可以說是最形象地描繪出了梨花的品格,也可看作是妙玉一生的寫真:「梨花如靜女,寂寞出春暮。春色惜天真,玉頰洗風露。

素月談相映,肅然見風度。恨無塵外人,為續雪香句。孤芳忌太潔,莫遣凡卉妬。

」8、李紈—蘭花

梅花,嚴冬時節,百花凋零它自香,象徵著高潔、堅貞。

《紅樓夢》中的李紈,人物高致,她所住的「稻香村」,儼然是一派「竹籬茅舍」的農家風光,故自擬了個「稻香老農」的雅號。在「壽怡紅群芳開夜宴」那晚,李紈抽到的是枝梅花籤,上書「霜曉寒姿」,並附有王淇的詩「竹籬茅舍自甘心」,表明作者乃是拿她作梅花喻的。

9、巧姐—牽牛花

牽牛花一名,大概源自牛郎織女七夕相會之故事。

巧姐生於七夕,又巧得劉姥姥起名,在賈府衰敗之後又與板兒成婚,象牛郎織女那樣過起了男耕女織的農村生活。

如此看來,巧姐和平平常常,多長於山野田間的牽牛花多少有可比之處,故以牽牛花來喻之。

10、鳳姐—罌粟

罌粟花,其花燦然豔麗,其果可製藥,少量用之有鎮痛、鎮咳和止瀉的效用,但吸多成癮卻可置人於死地。

《紅樓夢》中的王熙鳳,滿身錦繡,珠光寶氣,「粉面含春威不露,丹脣未啟笑先聞」,恍若神妃仙子。在這個幾百口人的大家庭裡,只有她能八面玲瓏,四出周旋,處理極其複雜的人事關係,表現出了無人可及的聰明才智。

但是她面豔心狠,背地裡幹了不少傷天害理的事情。這個華貴豔麗,具有複雜性格的王熙鳳,恰似毒品與良藥的混合物,比之於罌粟花就再恰當不過了

11、可卿—仙客來

仙客來原產波斯,是多年生的球莖草本,又稱兔耳花。

把秦可卿比喻為仙客來,實是取該花之名,原因在於:一是在寶玉神遊太虛幻境時,警幻仙子言及她妹妹(可卿)是仙界中的來客;二是秦可卿臨死前在鳳姐夢中講到了為賈府保持「退路」的具體治家方略,其中還洩露了某些「天機」。

所有這些都暗示了她是個「非常人」,只能是來自仙境之客。

12、湘雲—海棠

海棠花有「睡美人」之譽,其典亦出自楊貴妃:唐明皇登沉香亭,召楊貴妃,碰巧楊妃酒醉未醒,高力士使侍兒扶持而出,貴妃仍醉未醒,鬢亂殘妝。

唐明皇見狀笑道「豈妃子醉,直海棠春睡耳(宋代釋惠洪《冷齋詩話》)」!後文人墨客多以「睡美人」比之,蘇軾更詠有一首著名的《海棠》詩。

在《紅樓夢》第六十二回中寫湘雲酒醉眠臥芍藥叢中,活脫脫便是一幅「海棠春睡圖」。而在第六十三回中,湘雲抽到的又是一根海棠籤,題著「春夢沉酣」,詩云「只恐夜深花睡去」,黛玉即笑道「夜深」兩個字,改為「石涼」兩個字,實則說明了作者是把湘雲指喻為海棠的。

拓展資料:

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻 ,取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

4樓:匿名使用者

林黛玉_芙蓉,薛寶釵_牡丹,賈元春_桃花

紅樓夢中的女子為什麼稱男他,《紅樓夢》中的智慧兒到底是男還是女?

中國的文言中,第三人稱代詞多用 伊 或 他 字,但其中並沒有男女性別區分。在 五四 新文化運動之前,他 字兼稱男性 女性以及一切事物 在此前後一段時間,一些文學作品中,伊 字被用來專指女性第三人稱。例如在著名的杭州 湖畔詩人 的詩集 村的歌集 中有 悵惘 一詩,它的前半是這樣寫的 伊有一串串的話兒,...

誰能解析一下紅樓夢中的判詞,紅樓夢中的各首判詞及曲目各指誰

紅樓夢人物判詞 正冊判詞之 秦可卿判詞 情天情海幻情身,情既相逢必主淫 漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。李紈判詞 桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。巧姐判詞 勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。王熙鳳判詞 凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向...

《紅樓夢》中林黛玉所寫的詩,詞,歌行體詩各

代別離 秋窗風雨夕 第四十五回 秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助淒涼!助秋風雨來何速?驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動離情。誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?羅衾不奈秋風力,殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣。寒煙小院轉蕭...