蕭紅在現代文學史上是什麼地位

2021-07-27 10:20:36 字數 5175 閱讀 8739

1樓:我是龍的傳人

蕭紅在現代文學史上的地位:先是抗日作家,而後是造就了一種蕭紅式的獨特的**文體。這種**文體的發展道路就是「中國現代**的散文化」。

2023年月12月,蕭紅的中篇**《生死場》以「奴隸叢書」的名義在蕭紅上海出版,魯迅為之作序,胡風為其寫後記,在文壇上引起巨大的轟動和強烈的反響,蕭紅也因此一舉成名,從而奠定了蕭紅作為抗日作家的地位。

《生死場》原名《麥場》,是她以蕭紅為筆名的第一部作品,後由胡風改名為《生死場》。

《生死場》以淪陷前後的東北農村為背景,真實地反映舊社會農民的悲慘遭遇,以血淋淋的現實無情地揭露日偽統治下社會的黑暗。同時也表現了東北農民的覺醒與抗爭,讚揚他們誓死不當亡國奴、堅決與侵略者血戰到底的民族氣節。

《生死場》的發表,符合時代的要求,呼喚民族意識的覺醒,對堅定人民抗擊日本侵略的鬥志起到了很大的鼓舞作用。蕭紅在作品中大膽地反映人民的要求和願望,抒發了她對祖國和人民的熱愛,表現了強烈的愛國主義思想。

魯迅在為《生死場》所作的序言中稱讚蕭紅所描寫的「北方人民對於生的堅強,對於死的掙扎卻往往已經力透紙背;女性作品的細緻的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。」

《生死場》深受廣大讀者的喜愛,社會影響很大。蕭紅也因此成為三十年代中國文壇知名的女作家,從而確立了她在中國文學史上的地位。

《呼蘭河傳》是蕭紅後期的代表作,也是蕭紅一生中最重要的作品。 這是作者在現實生活陷入極度困惑和迷茫時,企圖以對童年生活的回憶喚回一縷情感和精神上的希冀與慰藉。所以作者刻意採用一種回憶性的溫馨浪漫的語調,童稚化的爛漫天真的視角,了故鄉呼蘭河城充滿詩情畫意的風土人情。

因為作者感情的強力貫注,這其中的人和事與《生死場》中判若兩樣。雖然作者對故土民眾的生活方式和態度仍不乏批判的意識,但都顯得漫不經心和微不足道。同時,孤僻「自閉」的影子也映在了童年的自我身上,卻遠沒有所曾享有的生活的溫馨安穩來得沁人肺腑。

蕭紅的《呼蘭河傳》乃至她後期的全部創作由於偏離了左翼文學的政治化得軌道,義無反顧地走上了個人性、自我化之路。這在左翼陣營中招致批評和非議乃是不足為怪的。但亦如茅盾所說,與她在「情調」、「思想」上的缺失相對應的,是她在藝術上的巨大成功。

當然,這也不是純藝術的技巧化的成功,而是一種源於作者短促生命和悽美個性的悲劇性的成功。這且說明,政治理想的貫注和技巧性的錘鍊之外,真正藝術的成功在於生命的投入與付出。

《呼蘭河傳》回憶錄:2023年寫於香港,2023年由桂林河山出版。這部作品是蕭紅後期代表作,通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面,表達了作者對舊中國的扭曲人性和損害人格的社會現實的否定。

茅盾曾說:「《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的**,而在於它這不像之外,還有別的東西,一寫**更為誘人的東西,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。」

在中國現代**史上,從《生死場》到《呼蘭河傳》孕育並造就了一種蕭紅式的獨特的**文體。這種**文體的發展道路就是「中國現代**的散文化」。其意義在於「從一個方面實現了文學史的銜接、承續,在審美意識上溝通了現代文學與傳統文學」。

更準確地說,是把傳統文學中最高雅的部分——詩和「文」(散文),與現代文學中已經代替了詩而成為主體的部分——**,實現了新的對接。正是這一「對接」造就了現代文學中最具生命力的內容。

2樓:一定手留餘香

蕭紅是一位具有獨特藝術風格的女性作家,以其作品中悲喜交雜的情感基調、剛柔並濟的語言風格以及獨特的寫作視角的運用和對行文結構的處理,在文學史中獨樹一幟。

中國近現代女作家,「**四大才女」之一,被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。

蕭紅的哪篇**奠定了他在現代文學史上的地位

3樓:匿名使用者

2023年月12月,蕭紅的中篇**《生死場》以「奴隸叢書」的名義在上海出版,在文壇上引起巨大的轟動和強烈的反響,蕭紅也因此一舉成名。

《生死場》原名《麥場》,後由胡風改名為《生死場》,是她以蕭紅為筆名的第一部作品。

《生死場》以淪陷前後的東北農村為背景,真實地反映舊社會農民的悲慘遭遇,以血淋淋的現實無情地揭露日偽統治下社會的黑暗。同時也表現了東北農民的覺醒與抗爭,讚揚他們誓死不當亡國奴、堅決與侵略者血戰到底的民族氣節。

《生死場》的發表,符合時代的要求,呼喚民族意識的覺醒,對堅定人民抗擊日本侵略的鬥志起到了很大的鼓舞作用。蕭紅在作品中大膽地反映人民的要求和願望,抒發了她對祖國和人民的熱愛,表現了強烈的愛國主義思想。

魯迅在為《生死場》所作的序言中稱讚蕭紅所描寫的「北方人民對於生的堅強,對於死的掙扎卻往往已經力透紙背;女性作品的細緻的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。」

《生死場》深受廣大讀者的喜愛,社會影響很大。蕭紅也因此成為三十年代中國文壇知名的女作家,從而確立了她在中國文學史上的地位。

作者蕭紅的簡介

4樓:匿名使用者

蕭紅(1911~1942),黑龍江呼蘭(今哈爾濱市呼蘭區)人。2023年開始文學創作,2023年在魯迅的幫助下發表**《生死場》。

文學成就:20世紀30年代中國文壇知名的女作家,被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。

主要作品:《呼蘭河傳》《馬伯樂》《小城三月》等。

蕭紅出生時,她的祖父已經五六十多歲,等到蕭紅還沒有二十歲時,祖父在八十歲時就去世了。在祖父在世上時,對蕭紅非常好,無論蕭紅怎麼調皮,祖父都很有耐心,唯獨只有她的爸爸媽媽對她不好。祖父死後,她落荒而逃,因在外得了疾病去世了,年僅31歲

5樓:柯玉

蕭紅(1911-1942),原名張乃瑩,中國近現代女作家,「**四大才女」之一,被譽為「30年代文學洛神」。2023年出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭,幼年喪母。

蕭紅是**四大才女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗爭的一生,蕭軍的出現直接影響了其命運並引發她開始文學創作。

2023年,在魯迅的支援下,發表了成名作《生死場》。2023年,東渡日本,並寫下了散文《孤獨的生活》,長篇組詩《砂粒》等。2023年與端木蕻良同抵香港,之後發表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。

6樓:禿山一隻虎

蕭紅 2023年生於黑龍江呼蘭。著名女作家。被譽為「30年代文學洛神」。

一位傳奇性人物,在極端苦難與坎坷中,以柔弱多病的身軀面對世俗,歷經反叛、覺醒與抗爭,一次次與命運搏擊,一生未向命運低頭。2023年,在魯迅的支援下,發表了成名作《生死場》。2023年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,並寫下了散文《孤獨的生活》,長篇組詩《砂粒》等。

2023年與端木蕻良同抵香港,之後發表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。

7樓:匿名使用者

蕭紅(1911-1942),原名張西(加走字)瑩,筆名蕭紅,悄吟,出生於黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。為了逃婚出走,困窘間向報社投稿,並因此結識蕭軍,兩人相愛,蕭紅也從此走上寫作之路,兩人一同完成散文集《商市街》。2023年,蕭紅完成長篇《生死場》,在魯迅幫助下作為「奴隸叢書」之一出版。

蕭紅由此取得了在現代文學史上的地位。蕭紅帶有左翼現實主義風格的**還有一部長篇《馬伯樂》,但質量不高。她更有成就的長篇是寫於香港的回憶性長篇**《呼蘭河傳》,以及一系列回憶故鄉的中短篇如《牛車上》、《小城三月》等。

這位沒有受過高等教育卻有著寫作天才的女性命運悲涼,2023年1月22日死在香港時,她生命中的兩個男人都不在身邊。(宇慧)

簡歷與書目:

蕭紅(1911.6.2—1942.1.22),原名張乃瑩,另有筆名悄吟,黑龍江呼蘭人。幼年喪母,2023年在哈爾濱讀中學,接觸五四以來的進步思想和中外文學。尤受魯迅、茅盾和美國作家辛克萊作品的影響。

由於對封建家庭和包辦婚姻不滿,2023年離家出走,幾經顛沛。2023年與蕭軍同居,兩人結識不少進步文人,參加過宣傳反滿抗日活動。

2023年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支援下,2023年發表了成名作《生死場》(開始用筆名蕭紅),螢聲文壇。

2023年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。

l940年與端木效蕻良同抵香港,不久發表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。

2023年,歷盡坎坷之後在香港病故,時年31歲。

著作書目:

《跋涉》(**、散文集)與蕭軍合著, 1933(自費出版)

《生死場》(中篇**)1935,上海容光書局;1980,黑龍江人民

《淌薪幀?散文集)1936,文生

《橋》(**、散文集)1936,文生

《牛車上》(**、散文集)1937,文生

《曠野的呼喊》(短篇**集)1940,上雜

《蕭紅散文》 1940,重慶大時代書局

《回憶魯迅先生》(散文)1940,重慶婦生活社

《馬伯樂》(中篇**)1941,重慶大時代書局

《呼蘭河傳》(長篇**)1941,上雜 1954,新文藝;1979,黑龍江人民

《手》(**)1943,桂林遠方書店

《小城三月》(**)1948,香港海洋書屋

《蕭紅選集》(中、短篇**集)1958,人文

《蕭紅選集》 1981,人文

《蕭紅書簡輯存註釋錄》蕭軍輯,1981,黑龍江人民

《蕭紅短篇**遜 1982,黑龍江人民

《蕭紅散文選集》 1982,百花

《蕭紅》(中國現代作家選集)1984,人文

《蕭紅代表作》(短篇**集)1987,人文

8樓:匿名使用者

蕭紅女作家,原名張乃瑩,筆名蕭紅。2023年生於黑龍江呼蘭河畔一個地主家庭,2023年葬於香港淺水外邊,時年31歲。半生漂泊足跡遍佈北京,青島,上海,東京,武漢,香港等地。

主要著作:《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》《小城三月》。

9樓:霧語

蕭紅(1911—1942),中國現代女作家,原名張乃瑩,曾用筆名悄吟,黑龍江呼蘭縣人。幼年喪母。2023年

在哈爾濱市第一女中讀書,開始愛好文學和繪畫。2023年,為反對封建包辦婚姻,逃離家庭,開始過流浪生活。2023年到達上海,與魯迅相識,來往密切。

2023年寫了《跋涉》、《旋風》等短篇。2023年她的代表作中篇**《生死場》出版,這是最早反映東北人民在日本帝國主義統治下生活和鬥爭的作品之一。它引起當時文壇的重視,魯迅為之作序,給予熱情鼓勵。

2023年去日本養病,寫了短篇** 《牛車上》、《家族以外的人》、《孤獨的生活》等。抗日戰爭爆發後,她回國投入抗日救亡運動,寫了散文集《曠野裡的呼喊》。後應李公樸之邀到山西臨汾,在民族革命大學任教。

她於2023年去香港,抱病勤奮寫作,完成長篇**《呼蘭河傳》等作品。

她的作品還有《馬伯樂》、《小城三月》,短篇集《牛車上》、《朦朧的期待》等。2023年出版了《蕭紅選集》。

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