道教修行兼顧養生,有了好身體才能修行,才能成就,佛教修行只修行,不知道養生,沒有好身體,健康沒有

2021-08-03 10:23:47 字數 5877 閱讀 5816

1樓:匿名使用者

呵呵,你是根本不瞭解佛教,不過很正常,末法時代,不瞭解的絕對是大多數。

請問一個人要是不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不喝酒(含毒品,香菸)活得長還是說,殺生,偷盜,邪淫,妄語,喝酒的人活得長?

我想一般都會說前者對不對?

既然如此從基本的五戒來看佛教也是懂得怎麼養身,怎麼延年益壽的吧。

還有,道教分內丹,外丹,請問誰長生不老了?沒有的啊!凡是生必有滅,這個身體他是個泡沫,因為無常!

你再怎麼護息,終歸還是會磨滅的,佛教的修行重不在於此,在於學習佛法,生生世世不斷的增進。

因為不斷的增進,所以求人身不失,求天生,求生淨土,求涅槃,求成佛,這樣就能夠使眾生不同的希望通過五戒十善,斷我見我執,開悟,道種智等具體的方法而達到,舍此粗重身求天身乃至佛身之長久身不壞身。

關鍵善友是你相信不因果輪迴,身見未除,所以末學為善友推薦http://www.hymzw.

net/book.html這個位址列的書,其中右下有現代人的宗教觀可以一讀,其他的書也非常的好。

2樓:手機使用者

修行是修心,如果忘啦修行的本質,那身體在好,有啥用

3樓:佼長文

肉身如渡船,上岸即不需攜舟而行。

佛道師兄有請覺佛教講死後但現在修行的程度能感覺到嗎道教講現世但修仙之說可信不道教究竟是養生還是解脫

4樓:尚問彤

佛教我不知道,就不說了。道教嘛,現多以養生為主,具我所知,丹道就是最好的養生方法了,內丹術嘛,相信你該聽過的,不過這玩意一搞就要一生,還有年齡限制,沒名師教基本上等於沒用。隨然確實有一些人自己練,也練出了高深境界。

跟你說這些只是為了給你普及下知識,不是讓你知難而退。修行嘛?建議先盡人道吧,說實話說著簡單,其實很難,我本人就沒能盡人道。

平常多做善事,寬容待人。宗教本身並不是說讓我們人人飛昇,飛昇的只能有鳳毛麟角的人罷了。其主要還是讓我們把社會變的美好,和諧。

說句神棍點的話,過好生活,就是在認真修行,居士懂嗎

5樓:侵略地球3皺

即使養生也是解脫,沒有分別,如果按照修行來講,即使你不成仙,但也可以是養生,而人長壽,也就是往成仙路上走。這裡蘊含的不知是養生,而是在修行中這是必然的,但不是主要的,也就是人們只要在修行,也就可以做到養生,這在道教裡,尤為突出。

6樓:小正

佛教並不是講死後的問題 而是講修行當下解脫 道教裡有很多養生 的東西 道教修成仙人也還是生死凡夫

7樓:小飛

即心即佛,是心作佛。心清靜了方是真快樂,心安定了,身體也健康了。這你能感覺得到吧?

沒有種善因得善果這你能感受得到吧?還有的我就不知道了。道教我不太瞭解,但是道教即養生又解脫,佛教也是。

8樓:小豪

佛教重心理的解脫,道教重養生

道教的凡人修行成就的仙人就是佛教中有大福報的天人是一樣的嗎

9樓:aaa**王

太清境九仙:1、混元無始金仙。2、洞元太初金仙。

3、靈元造化真仙。4、天仙。5、神仙。

6、 地仙。7、水仙。 8、人仙。

9、鬼仙。 逐級層次的往上修行!!

《太上感應篇》

欲求天仙者,當立一千三百善;欲求地仙者,當立三百善。

【解釋】想要求證天仙的人,應當積集一千三百件善事;想要求證地仙的人,應當積集三百件善事

10樓:獨守劍心

當然不一樣,這是佛教

徒的險惡用心,當年佛教徒進入中國以後,想要傳教,發現中國敬天法祖的思想根深蒂固,根本無法傳教,後來他們翻譯佛經的時候,就大量藉助了道教的詞彙,其中就有仙人,讓人們誤以為道教至高成就,只是佛教福報大的天人一樣,其實根本不同。

道教修煉而成的天仙,是具有陽神的存在,佛教被稱之為清虛之鬼仙,也是因為他們修煉,沒有一個物質性的根本基礎,道教和佛教的修煉,有一個炁的區別,這個炁是屬於物質基礎,或者說他修煉到最後,是可以出現實體的,而佛教修煉不同,他不承認這個物質基礎,所以他的世界觀也是很有問題,世界上什麼都是假的,結果就是走偏了,所以在入定這些初級手段上面,看看佛教的東西就行了,以至於什麼修煉到比較深層次時候,學佛就只能得一個鬼仙,根本無法到天仙(這是鍾離權祖師和呂洞賓祖師談鍾呂丹道所說,張紫陽祖師也說過佛教鬼仙問題,他們都是丹道大宗師,修煉都是極為深入的,在談論修煉,是很有發言權的),這並不是貶低佛教,而是最重要的一個思想,是否承認這個世界實有,他們說須彌山實有,而不承認這個世界實有,這就是佛教最代表性的哲學思想,他們的哲學思想,從自己的修煉思想中來,可以知道其中的關節。

在當代,很多人修煉佛教的密宗(密宗和漢傳不同,不要混同,他們承認炁的存在,也有三脈七輪經絡理論,嚴格來說,其實不能算作佛教,只是應佛之名),也修道家丹道一類,但是修煉漢傳佛教的一些東西,確實少了,很多人都只是念念經,頌頌佛咒,就以為是修佛了,其實並非是的,所以他們說的東西,我從來不信,很多佛教徒還宣揚說玉皇大帝是帝釋天,只是佛的**,可是玉皇大帝主管三界,位極至尊,怎麼可能跑去給鬼仙當**,只是佛教自大的多了,以為天上地下,唯我獨尊了(這是他們自己宣傳的,不是我說的。)

11樓:dayu不變

不對修成仙無不是大智慧大毅力之人,佛教只那些大福報之人死後只是進了天人道和修成仙不是一個層次的,像近代張老道爺是修成仙南宮列仙的號慈悲接引天尊。

12樓:憤怒的豬

你想多了,修仙**看多了?現實中道教修行有成也只是延年益壽,身體健康,然後精神會比較充實,說白了,修的是精氣神,精神昇華,可能修到高升處會有些特殊能力,但這不是我們凡人所能知道的。佛教當中修到高身處是成就金身,講究來世報,這一世修為身厚,來世就會有大福報。

13樓:匿名使用者

兩者之間是差不多的,都是長生不老,無病無災,餐風飲露,心想事成

佛教和道教中有沒有主要的修行書籍。有的話各是什麼。求解答,謝謝。

14樓:匿名使用者

佛教主要的經典以《愣嚴經》《法華經》《華嚴經》為基礎,淨土宗主修《佛說阿彌陀經》,求生西方淨土,禪宗以《金剛經》《心經》《六祖壇經》為主,直指心性,見性成佛,密宗以《大日經》《金剛頂經》為基礎,即身成佛,唯識宗以彌勒菩薩所著《瑜伽師地論》為主,漸次成就。

道教主要的經典有:《道德經》《悟真篇》等 ,後世去道求術,多以丹法為主,近代《性命圭旨》教為詳盡。

15樓:鮮易峰

南傳上座部佛教是原始佛法,儲存了佛陀在世的原貌,持戒與修行的次第,沒有增加也沒有減少!主要經典是《巴利三藏》巴利語是佛陀當時說法的語言。

目前漢譯的有瑪欣德尊者的《上座部佛教修行入門》《您認識佛教嗎》《阿毗達摩講要》《沙門果經》等等,還有帕奧禪師的《智慧之光》《止觀法要》。還有《清靜道論》等等佛學經典!樓主可以上中國上座部佛教官方**免費迎請!

16樓:你是我的憨豆

道家玉曆寶鈔和太上感應篇 佛教的是十善業道講記 這些是根

17樓:引導者

佛教:心經、金剛經

、楞嚴經、楞伽經、維摩經、圓覺經、六祖壇經、法華經、華嚴經、地藏經、阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經、藥師經,這些就差不多了。

道教:老子道德經、莊子南華經、列子沖虛經、關伊子、鬼谷子、陰符經、黃庭經等。

道教主張修煉內丹,為什麼很多佛門中人不提倡道教修煉,認為道教修行超不出三界?只認為道家只注重修命?

18樓:aaa**王

不對 佛教和道教修行高層次時都可以超出輪迴 也涉及性命雙修的

你只是沒找對人 問了一些不懂的人!!

19樓:匿名使用者

佛教是佛教,道教是道教,兩種不同的宗教。就像**教和道教一樣。

20樓:匿名使用者

這種問題 你最好去到道教吧或直接找到道觀到官網去詢問,你在這詢問不會有準確答案的。

只有佛教和道教苦修嗎?**,天主,伊斯蘭教怎麼修行的?他們不用破除生死輪迴嗎?為什麼只有佛教苦修

21樓:願事眾

首先,以為只有苦修才能出輪迴是錯誤的。

其次,佛教裡面的頭陀行,也不是什麼人都能行的,或什麼人都必須行的。

所謂的了生脫死之類的,好像只是佛家的觀點。

如果我沒說錯的話,道家是修肉身、修陽神、以及希望長生不老和**。

天主教耶穌教猶太教等,都是希望生天的。

在他們看來好像天就是最好的地方了。

這種思想據說是源於原始人對天空的崇拜,我不曉得是不是真的。

但修佛的,如果不是為了現世利益,那就一定時以下幾個目的之一:

【大乘】往生諸佛淨土(比如阿彌陀佛的極樂世界,藥師佛的淨琉璃世界,彌勒菩薩的兜率內院等),從而不再受生死輪迴之苦。

【大乘】希望能行菩薩行,生生世世總是幫助眾生。

【小乘】希望證須陀洹、斯陀含、阿若含、阿羅漢果,從而免受生死輪迴之苦。

我不是為了讚譽佛教而貶低其他宗教,但是佛教的確與其他宗教很不同。

隨便舉幾個例子。

其他宗教大都認為自己所尊的是唯一的神,或者多神教的神都是各個管不同的東西的;而佛教裡面諸佛數量無量無邊,同時是沒有差別的。

其他宗教大都認為世界啊啥的是什麼神創造的,佛教講因緣,所有事物都是因緣和合而生的,不是被創造的,當然,也不是佛造的。

佛教的目的,是讓人都能成佛,享受和佛一樣的快樂,是一種師生、朋友的關係,而其他宗教,你可曾看到容許人成為神的?佛教的平等是真正的平等,一隻小螞蟻和釋迦牟尼有一樣的佛性。但宣揚平等的**教,卻認為動物是生來給人吃的,人是生來服侍神的,人不吃動物不服侍神就是不對的云云。

佛說“一切法皆是佛法”,但其他宗教好像大都說別人是邪神,是魔鬼。當然佛這麼說就好比扁鵲可以說“萬物皆可入藥”一樣,我們沒那個本事的話這麼說是不行的。

佛既不會因為生氣而降禍給人,也不會因為高興而賜福給人,所有的福禍都是各人自己的事情。不僅如此,不管人怎麼對待佛,佛都幫助他,墮落到地獄裡面去的,佛也幫助他。佛教裡面誰都可以成佛,而且沒有“永恆的痛苦”。

而其他宗教好像大都說,比如因為有人有某些行為而冒犯了神,神生氣了給他災禍乃至把他打入地獄,或者有人恭敬神神很高興就給他福、讓他上天堂等等。

其他宗教常常說“本來就是這樣的”,或“神知道,我們是凡人所以不知道”,或“因為神是這麼說的”等等。而佛者不然,會清楚地解釋問題,這個問題是怎樣的,如何產生的,有什麼影響,有什麼辦法避免,以及所有這些的原理,等等。

道教還好,西方宗教的神好像都是自有永有、不為什麼的,而佛對於為什麼他是佛、怎麼能成佛等等有很詳盡的說明。

這個帖子很好,介紹了正信的佛法是怎樣的,與許多人所誤解的民間迷信有天壤之別。

條縷清晰,而且語言不失風趣幽默。

希望對您有幫助,南無地藏菩薩!

22樓:芒種

**教、天主教、伊斯蘭教等各有各的修行方式,只有各個教派中人或者親近者才熟知。細數其他教派的修行方式、優點和缺點,這不是任何一個修行者應該做的事情,應當堅決避免和杜絕這種行為!無論哪一個教派,既然有修行,就一定有他們需要的東西、目的和願望,也就會有他們獨特的生死輪迴的修行~

而佛教的修行方式又有所不同,他所涉及的領域之廣、原因之多、關係之祕。不但注重人和人之間的關係,還特別強調人與自然的利弊。在佛教,無論從行為上還是思想上都把生命看作是至高無上的,不但杜絕食用肉食,還杜絕食用刺激性食物。

不宜口味重,忌椒、蔥、姜、蒜等刺激性的食物或調味品,謂之淡。不宜油膩,少油或無油,忌食魚、肉、蛋等葷腥食物,謂之清。食物二者合一謂之清淡。

寺院中以素食清淡為基礎、以苦為根本,謂之清苦。僧人在這種清苦的環境中修行,謂之苦修。苦修是為了堅定意志,不為浮華的物質生活所動、眷念和迷惑。

修行的目的,是為了修身、修行、修心、普渡眾生脫離苦海。一個連清規戒律、清苦苦修都無法承受的修行者,不是一個真正的修行者,也無法度己度人、普渡眾生。

白癜風的養生怎麼好,白癜風養生的食物有多少種

1 飲食跟人體的健康有極大的聯絡,良好的飲食習慣可以很好的預防多種疾病的發生,不良的飲食習慣則會導致疾病的發病率上升,其中就包括白癜風。大家在平時要注意正確調整自己的飲食習慣,合理加強營養,均衡補充身體所需的各種營養素,避免出現偏食以及挑食等不良飲食習慣。2 如今生活節奏比較快,人們會經常因為各種原...

夏季養生有什麼小妙招呢?夏季養生有什麼好方法嗎

1 運動選擇合適的時間。在夏季養生的過程中,很多人都會積極投入到運動中來,因為運動本身是促進健康的一種有效形式。然而,到了炎熱的夏季,運動需要控制好強度,而且不可在不當的時間進行運動。一般來說,午後氣溫比較高,此時就不建議進行鍛鍊了。因為在午後鍛鍊的情況下,身體出汗量會增多,而且負擔加重,受到高溫環...

大家有什麼養生新觀念?有什麼好的養生理念可以分享嗎?

我的觀點呢,養不如煉,但是鍊要在養的基礎上。當你的身體底子不行的話,運動鍛鍊則會起到與願望相悖的反效應。當身體各個器官無法協調或者出現一定的癥結,則沒有那麼多的能力去提供運動鍛鍊所需要的能量。恩,是啊,身為21世紀的年輕人啊,當然是要讓自己更健康,更強壯和更聰明。不過,這個社會總是有很多無可奈何,需...