白淺的那種服飾是屬於宋朝的漢服嗎

2021-08-04 02:15:18 字數 2615 閱讀 8732

1樓:匿名使用者

不是漢服,只是戲服,而且沒有明顯的朝代分別!

2樓:匿名使用者

個人真的很喜歡這裡面白淺的每一件服裝。

**設定的是上古時期,上古時期的神仙什麼樣,沒人知道,設定朝代限定服裝一開始就是錯的。就像老版封神榜,服裝雷不雷,比這個更現代。但是從一些春秋戰國時期的文章,還是能看出來古人對遠古神仙的想象,印象最深的是屈原的山鬼。

若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。

那個時期的古人民風淳樸,親近自然,敬畏自然,更不懼赤裸身體。想象中的神仙是披頭散髮,穿著鮮花藤蔓,騎著猛獸。

**中,青丘是一個充滿了自然生靈的地方,白淺是青丘女帝。電影中設定,她在青丘就是自然灑脫的,當然不可能真的讓她像古人畫像上那樣穿或者老版封神榜那樣,觀眾肯定會更雷。所以,這個設計師其實想象力還是很豐富的,大膽創新,在服裝上用到了,很多手工的花卉和綠色的藤蔓。

我個人很喜歡這種風格,迎合現代審美的創新,如果你真的要追求傳統漢服那種風格。其實,上古神仙穿什麼,沒有人知道,何不大膽想象一下。

為什麼中國的民族服飾是漢服,而不是唐朝宋朝、明朝的衣服?

3樓:匿名使用者

漢服並不單單指漢朝的服飾。全稱應該是“漢民族的傳統服飾”,又稱華服,漢家衣冠,漢裝。是從黃帝即位到明末(剃髮易服你懂得),在漢族的主要居住區,以“華夏-漢”文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。

漢服“始於黃帝,備於堯舜” ,源自黃帝制冕服 。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。 因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事 ,於是有了二十四史中的輿服志。

“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤” ,是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的 。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。

4樓:勿想吾知

因為你並未搞清漢服的概念,我們是漢族,而漢族的傳統服飾所以叫漢服,並不是依據朝代所論。通常聽到漢服,都以為只是漢朝的服飾。我老師原來在課上宣傳提起漢服時同樣也說漢服只是漢朝的服飾,讓我當時也很疑惑。

“唐朝比漢朝厲害多了?為什麼不用唐朝服飾”。至今回想,覺得當時因為不瞭解所以誤解。

明代的漢服和宋朝的漢服有什麼區別?

5樓:一江春水向d流

很簡單的區分方法,主要看官服。

第1,冠冕,特別是皇帝的常服,大宋:有兩個既瘦又長的向左右伸出的大“翅膀”,走路回頭都不能快,否則帽子不停的晃動,頭髮會痛。大明:

皇帝帶烏紗帽(黑色的帽子,沒“翅膀” 伸出來)。

大宋文官常服:帽子翅膀很長,很細。大明文官常服:帽子翅膀很短,多半為半透明,比較像大唐的圓潤,但比大唐挺刮。

武官區別不太明顯吧。

第2:服裝。最明顯之處:

大宋:沒有補子(就是對襟的繡花圖案)。大明:

文官繡飛鳥,武官繡走獸。其次:大宋顏色比較清淡簡單,大明比較鮮豔奪目,顏色裝飾豐富。

這個原因估計是漢人重新恢復中華政權後,對民族服裝政策的矯正和對唐代服飾的沿習繼承改進完善。太祖恢復中華後先是禁胡服,繼而又詔:衣冠悉如唐代形制。

大明的服飾應該是中國封建社會中最完美的。大明是最後一個漢人中原封建王朝。

第3:品種。大明的品種名目功能用途豐富多彩齊全,完備,等級更森嚴,禮儀臻於完美(也可謂繁縟)。

個人觀點,大明的漢服更好。另外:可參考韓國的有一些服裝,其文化傳承上大體是基於大明的形制。

6樓:杜唐堯

總而言之,明代漢服活化石就是韓國韓服!看起來比較莊嚴華麗和復古,這可能和明代是漢人重新奪回的政權有關;

宋代漢服比較樸實生活化,樣式多而新穎!這和宋代發達的商業和市民經濟有關!

7樓:暫引櫻桃破

在基本的特徵上沒有太大區別

但是具體的形制上就所多不同

明代男子多著直裰(圖

女子則出現了襖裙(這個是宋朝沒有的,是上襖和馬面斕裙,見下圖,實物圖http://imgsrc.baidu.

宋明兩代均流行著褙子(圖http://imgsrc.baidu.

圖裡外面那件綠的)

8樓:匿名使用者

明朝的漢服

9樓:黑崎國殤

明代漢服已經被蒙古胡化了,漢服正統還是在唐宋

漢朝和漢服有什麼關係,漢服是指漢朝的服飾嗎?

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