借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是誰寫的詩,杏花村在那兒

2021-08-15 08:51:55 字數 5679 閱讀 5572

1樓:扈琇保瀚

唐代詩人杜牧《清明》。

杏花村:杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響,後人多用“杏花村”作酒店名。

2樓:應嘉言危頎

這詩句出自唐代詩人杜牧的《清明》。

而杏花村是指杏花深處的村莊,今有很多地方都有杏花村之稱。

3樓:奇晴照勞胤

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。是唐朝詩人,杜牧寫的.杏花村是指在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。那裡出產(汾酒).

“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”這首詩的作者是誰?杏花村在哪兒?

4樓:匿名使用者

《清明》  唐代:杜牧

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

作者簡介:

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。

因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。

“杏花村”在哪?

可能的地方有如下幾個地方:

一、在山東省水泊梁山黑風、南崖下的「杏花村」。據傳孔子問禮於老子的「問祖堂石窟」便在村上。還有「水滸傳」中黑旋風李逵,常來此飲酒,素有「杏花飛霞」之稱。

二、在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小,人口少,除了耕作之外,都是釀酒(汾酒)的好手。唐代即馳名遠近,也靠名將郭子儀(出生地)的受人景仰,又說因杜牧的詩,而吸引多數人的注意。

三、在湖北省麻城縣古鎮岐亭附近的「杏花村」。當地酒店非常有名。流傳有民謠:「三裡桃花店,四里杏花村,村中有美酒,店裡有美人。」杜牧被貶為黃州刺史時,常到此買酒澆愁。

借問酒家何處有 牧童遙指杏花村是哪首詩

5樓:原來是知恩

出自唐代:杜牧的《清明》

原文:清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

譯文:江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。

借問當地之人何處買酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。

1、創作背景:

此詩首見於南宋初年《錦繡萬花谷》註明出唐詩,後依次見於《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明託名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》。《江南通志》載:杜牧任池州刺史時,曾到過杏花村飲酒,詩中杏花村指此。

附近有杜湖、東南湖等勝景。

2、賞析:

這首詩描寫清明時節的天氣特徵,抒發了孤身行路之人的情緒和希望。

清明時節,天氣多變,有時春光明媚,花紅柳綠,有時卻細雨紛紛,綿綿不絕。首句“清明時節雨紛紛”寫出了“潑火雨”的特徵(清明前兩天是寒日節,舊俗要禁火三天,這時候下雨稱為“潑火雨”)。次句“路上行人慾斷魂”寫行路人的心境。

“斷魂”,指內心十分悽迷哀傷而並不外露的感情。這位行人為何“欲斷魂”呢?因為清明在我國古代是個大節日,照例該家人團聚,一起上墳祭掃,或踏青遊春。

現在這位行人孤身一人,在陌生的地方趕路,心裡的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打溼,心境就更加悽迷紛亂了。

如何排遣愁緒呢?行人自然想:最好在附近找個酒家,一來歇歇腳,避避雨;二來飲點酒,解解寒;更主要的可借酒驅散心中的愁緒。

於是他問路了:“借問酒家何處有?”問誰,沒有點明。

末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主語,又補充說明上句問的物件。

牧童的回答以行動代替語言,行人順著他手指的方向望去,只見在一片紅杏盛開的樹梢,隱隱約約露出了一個酒望子(古代酒店的標幟)。詩到這裡戛然而止,至於行人如何聞訊而喜,興奮地趕上前去,找到酒店飲上幾杯,獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等,都留待讀者去想象。

6樓:

這句詩出自唐代詩人杜牧的《清明》。

原文:清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

譯文:清明節這天細雨紛紛,路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。問一聲牧童**才有酒家,他指了指遠處的杏花小村。

擴充套件資料

《清明》是唐代文學家杜牧的詩作。此詩寫清明春雨中所見,色彩清淡,心境淒冷,歷來廣為傳誦。第一句交代情景、環境、氣氛;第二句寫出了人物,顯示了人物的悽迷紛亂的心境;第三句提出瞭如何擺脫這種心境的辦法;

第四句寫答話帶行動,是整篇的精彩所在。全詩運用由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最後的手法,餘韻邈然,耐人尋味。

這首小詩,一個難字也沒有,一個典故也不用,整篇是十分通俗的語言,寫得自如之極,毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿,景象非常清新、生動,而又境界優美、興味隱躍。

7樓:蕭yu咲

唐代詩人杜牧的《清明》

全文為:清明時節雨紛紛,

路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有?

牧童遙指杏花村。

8樓:匿名使用者

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”唐朝詩人杜牧《清明》

9樓:匿名使用者

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。

因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。

10樓:匿名使用者

杏花村酒樓,借問酒字何處有

11樓:匿名使用者

果斷唐詩人杜牧《清明》 ~

12樓:匿名使用者

≈習慣了,11哈哈哈8來啦

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是誰寫的詩,杏花村在那兒?

13樓:陳佳潤的不

杜甫【詩文解釋】

清明copy節這天細雨紛紛,

bai路上遠行的人好像du斷魂一樣迷亂淒涼。向人詢zhi問酒dao家**有,牧童遠遠地指了指杏花村。

【詞語解釋】

紛紛:形容多。

斷魂:形容十分傷心悲哀。

杏花村:杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響,後人多用“杏花村”作酒店名。

【詩文賞析】

山西杏花村的白酒,醇香可口,年代長久。在杏花村考古工作者發掘出許多漢代的制酒的工具和酒器,推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規模地釀造白酒。到了唐代,村裡酒店已經有七十二家了。

杏花村的酒聞名於世,李白和杜甫也曾在此飲酒作詩,但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據說,到了清朝,杏花村的酒家已經有了二百二十家。本詩大意是清明時節,本該家人團聚,可是對於冒雨趕路的行人來講,不禁心情迷亂,難以平靜,好在找到了解脫的形式。

全詩自然流暢、通俗易懂、餘味無窮

杜牧詩中“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”中的‘杏花村’指的是**?**是否有酒家?

14樓:朱桂花逯雁

現有爭議的關於“杏花村”歸屬地主要集中在三個地方(山西汾陽、安徽貴池、以及江蘇豐縣)。

。“杏花村”是唐宋詩詞中,出現頻率非常高的一個字眼。如唐詩中有“薄煙楊柳路,微雨杏花村”、“雨幹楊柳渡,山熱杏花村”、“晚風楊葉社,寒食杏花村”,宋詞中有“酒旗漁市,冷落杏花村”、“羅浮夢覺,步芳影、如宿杏花村”等等。

其中的“杏花村”,均泛指杏花盛開的村莊。

縹緲的“杏花村”,原本只在詩人的心中

15樓:暖風吹雨灑江天

杏花村:杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。

清明 唐 · 杜牧

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

譯文江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。

詢問當地之人何處買酒澆愁?牧童笑而不答指了指杏花深處的村莊。

這一天正是清明節,詩人杜牧在路上行走,遇上了下雨。清明,雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節,可也是氣候容易發生變化的期間,常常趕上“鬧天氣”。遠在樑代,就有人記載過:

在清明前兩天的寒食節,往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨,還有個專名叫作“潑火雨”。詩人遇上的,正是這樣一個日子。

詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”,真是好極了。“紛紛”,若是形容下雪,那該是大雪。但是用來寫雨,卻是正相反,那種叫人感到“紛紛”的,絕不是大雨,而是細雨。

這種細雨,也正就是春雨的特色。細雨紛紛,是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨,它不同於夏天的傾盆暴雨,也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”,正抓住了清明“潑火雨”的精神,傳達了那種“做冷欺花,將煙困柳”的悽迷而又美麗的境界。

這“紛紛”在此自然毫無疑問的是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它還有一層特殊的作用,那就是,它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。

且看下面一句:“路上行人慾斷魂”。“行人”,是出門在外的行旅之人,不是那些遊春逛景的人。

那麼什麼是“斷魂”呢?在詩歌裡,“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”,是極力形容那一種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情,比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。

當詩人有這類情緒的時候,就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。

清明這個節日,在古人感覺起來,和我們今天對它的觀念不是完全一樣的。在當時,清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日,本該是家人團聚,或遊玩觀賞,或上墳掃墓,是主要的禮節風俗。除了那些貪花戀酒的王孫公子等人之外,有些頭腦的,特別是感情豐富的詩人,他們心頭的滋味是相當複雜的。

倘若再趕上孤身行路,觸景傷懷,那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細雨紛紛,春衫盡溼,這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會,才能理解為什麼詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字;否則,下了一點小雨,就值得“斷魂”,那不太沒來由了嗎?

這樣,我們就又可回到“紛紛”二字上來了。本來,佳節行路之人,已經有不少心事,再加上身在雨絲風片之中,紛紛灑灑,冒雨趲行,那心境更是加倍的悽迷紛亂了。所以說,紛紛是形容春雨,可也形容情緒;甚至不妨說,形容春雨,也就是為了形容情緒。

這正是我國古典詩歌裡寓情於景、情景交融的一種絕藝,一種勝境。

前二句交代了情景,問題也發生了。怎麼辦呢?須得尋求一個解決的途徑。

行人在這時不禁想到:往**找個小酒店才好呢?事情很明白:

尋到一個小酒店,一來歇歇腳,避避雨;二來小飲三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋溼的衣服;最要緊的是,藉此也能散散心頭的愁緒。於是,向人問路了。

是向誰問的路呢?詩人在第三句裡並沒有告訴我們,妙莫妙於第四句:“牧童遙指杏花村”。

在語法上講,“牧童”是這一句的主語,可它實在又是上句“借問”的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童答話了嗎?我們不得而知,但是以“行動”為答覆,比答話還要鮮明有力。

“遙”,字面意義是遠。但我們讀詩的人,切不可處處拘守字面意義,認為杏花村一定離這裡還有十分遙遠的路程。這一指,已經使我們如同看到。

若真的距離遙遠,就難以發生藝術聯絡,若真的就在眼前,那又失去了含蓄無盡的興味:妙就妙在不遠不近之間。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。

這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了,不言而喻,那裡是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

詩裡恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止,再不多費一句話。剩下的,行人怎樣地聞訊而喜,怎樣地加把勁兒趲上前去,怎樣地興奮地找著了酒家,怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……,這些詩人就“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外,付與讀者的想象,由讀者自去尋求領會。

他只將讀者引入一個詩的境界,他可並不負責導遊全景;另一面,他卻為讀者了一處遠比詩篇所顯示的更為廣闊得多的想象餘地。這就是藝術的“有餘不盡”。

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1全部縹緲的 杏花村 原本只在詩人的心中 清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。唐朝詩人杜牧這首膾炙人口的 清明 詩,在千百年來流傳不衰的同時,也留給後人一個深深的疑問,詩中的 杏花村 到底在 現有爭議的關於 杏花村 歸屬地主要集中在三個地方 山西汾陽 安徽貴池 以及江蘇豐...

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是 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村 借問酒家何處有牧童遙指杏花村中的地名是 安徽池州。1 清明時節雨紛紛是典型的南方氣候特徵,北方城市不具備2 唐人曾有一畫家根據杜牧的這首 清明 詩作了幅畫,畫中牧童頭帶斗笠,身披蓑衣騎在水牛背上。斗笠 蓑衣是南方人才用的,北方人不用。而水牛也只有南方才有,北方都是...

牧童遙指杏花村是什麼意思牧童遙指杏花村是什麼意思?為什麼要指向杏花村?

牧童遙指杏花村 的意思是 牧童笑而不答遙遙指杏花深處的山村。杏花村 杏花深處的村莊。位於南京市秦淮區鳳台山一帶。受此詩影響,後人多用 杏花村 作酒店名。出自唐朝杜牧的 清明 清明 杜牧 清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。白話文譯文 江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人...