1樓：匿名使用者
開臉 開臉，便是去除面部的汗毛，剪齊額發和鬢角的儀式。中國舊時女子嫁人的標誌之一。又稱絞面、絞臉。
開臉有在上轎前在女家進行，也有娶到男家後進行。開臉人須是父母子女雙全的婦人。用具有新鑷子、五色絲線或錢幣等。
開臉後，要給開臉人賞封。
其常規操作程式如下，先用粉塗在面部，尤其是頭髮邊緣處塗擦。之後用紅色雙線，變化成有三個頭的「小機關」，兩手各拉一個頭，線在兩手間繃直，另一個頭只好用嘴咬住、拉開，成「十」字架的形狀。這時，只需雙手上下動作，那紅色雙線便有分有合。
線捱到人的面部，便可將汗毛絞掉。這關目，多半是嬸孃和嫂嫂來完成，也有叫攙媽奶奶做的。
新娘子開臉之前，新郎官必須先在新娘子臉上薅三把汗毛。此舉聽上去怪嚇人的。薅三把汗毛，新娘子**受得了？！
說法而已，不過是薅三次罷了，象徵性的。這裡有何象徵含義？瞭解當地風俗的都知道，新郎肯動手，說明洞房花燭夜，一切如意，新娘子全新的人生是他揭開的。
當然，新郎官不輕易動手，新娘子也不是隨隨便便讓你動這手的。若是想動手則必須用一隻去殼的熟鴨蛋，先在新娘子臉上抹上幾抹。這裡，實際上潛藏著新娘子想說的話，以及新郎官的認可。
新娘子要求新郎官作此關目，意在表明，她原本和鴨蛋一樣完美，是新郎官使她不再是黃花閨女的。不過，新娘子在忙著表明自身的時候，卻忘了一件事，查一查新郎官婚前是否規矩。恐怕當時都沒有現成的方法。
這對新娘子來說，似乎不大公平。不知現時的新娘子們是否在意這一點，有無新的法子。沒有探尋過，不得而知。
2樓：匿名使用者
體操作時由開臉的施行者使用一根細麻線，中間用一隻手拉著，兩端分別系在另一隻手的拇指和食指上。或者中間用嘴咬著，兩手套住兩頭，形成交叉的三角。麻線在被開臉的女子臉上絞動以出去汗毛。
此外，眉、鬢角也要修整。
開臉的原理就是拔除汗毛，有一些***，比如可能會造成汗毛向**內生長。
3樓：匿名使用者
還是慎重點好!
上面兩位回答的有些答非所問
開光佛像(佩帶在胸前)後的注意事項?
4樓：大明教主
佛教本來是釋迦牟尼的智慧顯示，也是啟迪世人對人生以及天地萬物的感悟的真理。但是法界本清閒，世間人自鬧。把一個佛教弄的烏煙瘴氣！
釋迦牟尼 在《金剛經》上面說的清清楚楚：不要以相取如來。為什麼你們老是對那些無關佛教的東西執著呢？
現在已經有很多不明白佛教的人開始對佛教指手畫腳了，他們把佛教看做一個崇拜偶像的宗教。難道你們沒有責任嗎？
也許你們確實不明白佛教是幹什麼的，那麼我告訴你們：佛教是讓你覺悟的！讓你發現真理的！
而不是讓你去開什麼光的！不但是所有相信開光就靈驗的人是有罪的，特別 是那些給你們開光的人，他們的罪大了。。。。。
近代大德虛雲和尚說過：心平何須持戒！！！
最後提醒同修一句話：趕快參悟你的本來面目吧，不要再究竟這些不會起任何作用的東西了
希望 世人早日明心見性 離苦得樂
5樓：土匪也瘋狂
印光大師關於戴佛像的回函：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。
至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。
佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。...
（復鄔崇音居士書、乙亥五月十五日）
6樓：匿名使用者
善用心力吧!
最好是依據經典的要求來做!
7樓：匿名使用者
善者無論何時皆可帶..惡者帶了也沒用
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佩戴佛珠的注意事項，貔貅佩戴注意事項？
第一 不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需 要去的話，可以將念珠摘下放在上衣口袋裡，夏天可以貼身掛在脖子上。第二 不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。第三 不要在吸菸或者用手觸控過從蔥 蒜 韭菜或者飲酒時佩戴念珠，更不要將煙吐到念珠上。第四 念珠不使用和佩戴的時候，應當放在佛堂裡或者佛像跟前...