1樓：蕭伯納大師
蘇軾 《江城子》
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳無處話淒涼.
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜,夜來幽夢忽還鄉.
小軒窗,正梳妝,相顧無言惟有淚千行.
料得年年斷腸處,明月夜,短松岡.
納蘭性德《臨江仙》
點滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當初.欲眠還展舊時書,鴛鴦小字,猶記手生疏.
倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊.幽窗冷雨一燈孤,料應情盡,還道有情無?
柳永《玉蝴蝶》
望處雨收雲斷,憑闌悄悄,目送秋光.
晚景蕭疏,堪動宋玉悲涼.
水風輕,蘋花漸老,月露冷、梧葉飄黃.
遣情傷.故人何在,煙水茫茫.
難忘.文期酒會,幾孤風月,屢變星霜.
海闊山遙,未知何處是瀟湘.
念雙燕、難憑遠信,指暮天、空識歸航.
黯相望.斷鴻聲裡,立盡斜陽.
2樓：日均流量
夜過盤石，隔河望永樂，寄閨中，效齊梁體
[唐代]岑參
盈盈一水隔，
寂寂二更初。
波上思羅襪，
魚邊憶素書。
月如眉已畫，
雲似鬢新梳。
春物知人意，
桃花笑索居。
中國文學、詩歌、古詩、文學作品怎麼排順序
3樓：我等著你愛人
文學作品包含中國文學，中國文學包含詩歌，詩歌包含古詩.
4樓：**
文學作品，中國文學，詩歌，古詩
詩歌《靜夜思》古詩 文學作品。這些詞按一定順序排列 10
5樓：叢素蘭鄭甲
文學作品，詩歌，古詩，《靜夜思》
不知道對不對，
應該是對的吧，
還可以是《靜夜思》，古詩，詩歌，文學作品，反正都是對的
外國文學詩歌怎麼賞析
6樓：禮宇話
不管什麼詩歌,外國詩歌或中國詩歌,古詩或現代詩,都要從 意象、感情、字詞的錘鍊、全版詩的結構等幾權個方面去賞析.
外國詩歌尤其注重詩歌裡的意象和結構,因為外國詩歌多用比擬的手法,往往一個細微的事物就代表或是隱喻了詩人特殊的感情,而要想讀出這一點,就需要對詩歌的創作背景進行一定的瞭解,因為詩歌是私密性的,只有詩人自己才最清楚想表達什麼,因此要讀懂詩歌,應先讀讀詩人的生平；至於結構,是因為外國詩歌特殊押韻方式,如aabb,abba等.
詩歌 靜夜思 古詩 文學作品 排列
7樓：慶陽劉繼東
從大的概念到小概念，依次為:
文學作品 詩歌 古詩 靜夜思
8樓：琳琅天上
靜夜思 古詩 詩歌 文學作品
按範圍從小到大
詩歌文學常識是什麼
9樓：匿名使用者
詩歌體裁及思想情感。
10樓：匿名使用者
作者，朝代，文化背景，什麼的
11樓：mm白素貞
答案是：
詩歌是與**、（散文）、戲劇並列的一種文學樣式。它集中地反映（社會生活），包含著作者強烈的思想感情，富於（想象），語言凝練而形象，具有節奏韻律，一般分行排列，可以歌詠朗誦。
中國文學，詩歌，古詩，文學作品按順序排列
12樓：匿名使用者
文學作品，中國文學，詩歌，古詩。
13樓：匿名使用者
文學作品 詩歌 古詩 中國文學
古詩的起源
14樓：happy大頭豬
古典詩詞的發展簡況
為了便於大家瞭解詩詞的藝術特點極其體裁的分類，首先介紹一下古典詩詞的發展歷史。
在中國文學史上，我們能看到的最早的詩是距今三千年左右的《詩經》，這是我國最早的一部詩歌總集，一共三百零五篇，古稱《詩》或《詩三百篇》。其內容有“風，雅，頌”三個部分，這是從**角度上分的。在表現手法上有“賦，比，興”三種。
因此前人把“風，雅，頌”和“賦，比，興”稱作《詩》的六義。在語言的句法上，基本上是四個字一句。
繼《詩經》之後，公元前四世紀，在楚國出現了一種新的詩體，叫“楚辭”，它的創始人是屈原。後來，漢朝人把屈原，宋玉等人寫的作品編成一書，叫《楚辭》。《楚辭》突破了《詩經》的四字句，發展為五言句，七言句，即把偶字句（四個字一句）變為奇字句（五個字以及七個字一句），不但能更好地表達思想感情，而且韻律和節奏也更富於**性。
到了漢代，出現了為配合**而歌唱的詩即“樂府詩”。在語言上有四言，五言，雜言，但多數是五言的。這以後曹操父子以及陶淵明為首的文人們發展了五言詩。同時，七言詩也有了很大的發展。
在魏晉南北朝以前，詩的格律和聲韻還沒有形成大家共同遵守的規律，只是由作者按照個人的內容需要和聲韻感覺來進行寫作。到了魏晉，由於受到了印度（古稱天竺）的梵音學的影響，我國的聲韻學得到了發展。齊樑的周喁和沈約總結了漢字的發音規律，提出了“四聲”“八病”之說，使詩歌創作由自然的聲律發展到講究追求聲律，出現了作詩要注意平仄和韻律的性質，形成了格律詩的主要內容。
唐代，是我國詩歌發展的全盛時期，是古典詩歌的**時代。在繼承前代詩歌的基礎上，唐代的詩歌有了進一步的發展，並且形成了固定的分類。其分類有兩種，一是古體詩，也叫古風；所謂古體詩，是指模仿唐代以前的傳統詩體，沒有一定格律，篇幅可長可短，用韻平仄都比較自由，句子的字數有整齊的，也有不整齊的；其中主要分五言古體和七言古體兩種。
二是近體詩，也叫今體詩（這個“今”指的是唐朝），就是我們所說的格律詩；近體詩不象古體詩那樣自由，在篇幅，用韻，平仄，對仗等方面都有嚴格的要求。它基本上可分為兩種：律詩和絕句。
律詩和絕句都分五言和七言，超過八句的律詩稱作排律。
在唐代中期，由詩派生出新的體裁，這種體裁到了宋代最為發達，這就是詞。由於詞是由詩派生出來的，所以詞又被稱為“詩餘”；另外，由於詞的句子字數長短不一，古人也稱為“長短句”。
到了元明兩代，又出現了一種新的體裁，叫曲，也稱散曲。曲可以說是詞的另一體。那麼它跟詞有什麼不同呢？
除了詠唱時的伴奏樂器不同以外，在語言上更加接近口語。最突出的特點是可以加襯字。如張養浩的《閒居三首之一》“昨朝楊柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鴻（忒）疾苦。
（不是）濁醪有味，（怎）消磨（這）日月東西。”其中括號內的字就叫襯字。
上面簡略地介紹了中國古典詩詞的發展歷史
15樓：
詩是文學基本體裁之一。《詩大序》：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。
”詩和歌的不同之處是：詩以誦為主，歌以唱為主，所謂詩要誦其言，歌要詠其聲。詩多為有感而作。
詩是一種最普遍的藝術，如陽光一般灑落在人類社會的每一個角落。
我們的祖先——原始人類對許許多多的自然現象，如風、電、雷、雨等無法理解，於是 統統把這一切歸於神明。出於敬畏，原始人類唱歌跳舞地對神明唱出頌歌，表達了人們的期望——風調雨順，獲得豐收等等。這便是詩的起源。
詩歌源於宗教。還有一種形式，起源於勞動。原始人一面勞動，一面發出單純而有節奏的呼叫，以忘卻勞動帶來暫時的痛苦和振奮精神，協調動作。
漸漸這種單純而有節奏的呼叫聲，發展成為模仿勞動本身的聲音和表達勞動者本身感情詩歌。魯迅先生曾經說過“詩是韻文，從勞動時發生的；**是散文，從休息時發生的。”所以我們說，詩是普遍的藝術，是一種最為古老的文學藝術樣式。
詩最本質的特徵是抒情美。無論是**、散文、戲劇、最優美之處，無不閃現出詩的光環來。因而詩是文學中的文學。
在藝術領域中，詩無所不在。詩美是藝術美的普遍因素的最高體現。詩歌的美也不時出現在非文學藝術的領域中，科學著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態、工作狀態中也散發出智慧光彩都有詩的蹤影。
詩並不是只在詩裡，而且抒情美是一切文學樣式和藝術型別的共同質素。所以，詩是一種普遍的藝術，甚至是超過藝術疆界的藝術．
16樓：亦亂
古詩 古詩詞是中國古代文學中的一枝奇葩，是祖國極其珍貴的文化遺產。古
詩詞中蘊藏著大量的物理知識，在物理概念教學中有機的插入古詩詞有時會
起到畫龍點睛、錦上添花的作用．
一 利用古詩詞創設物理情境、匯入物理概念
利用古詩詞創設物理情境，可使學生興趣盎然．教師再因勢利導引入物理概念，這樣可謂是水到渠成。
例如，講授分子運動論的概念時，可引用王安石的《梅花》：
牆角數枝梅，凌寒獨自開．遙知不知雪，為有暗香來．
在問學生為什麼會有“暗香來”後，學生會引起濃厚的興趣，稍作討論
後可順水推舟引入分子動理論．
再如，講授相對運動、參照物的知識前可引用宋代詩人陳與義的《襄邑
道中》：
飛花兩岸照晚虹，百里榆堤半日風．
臥看滿天雲不動，不知雲與我俱東．
後兩句可用相對運動的知識來解釋，因為船與雲運動速度相同，以船為
參照物，雲是靜止的，在此基礎上又可以王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，
黃河入海流．欲窮千里目，更上—層樓．”為例，要學生指出白日依山盡的參照物，黃河入海流的參照物。 一些古詩詞通俗易懂，讀來朗朗上口，膾炙人口、生動形象而有趣，通過古詩詞引入物理概念，可引起學生的濃厚興趣，學生聽得津津有味、回味無窮，課堂氣氛活躍，有事半功倍的功效．
二利用古詩詞幫助理解記憶概念
物理概念繁多且表述嚴密，有相當多的概念不太好理解，學生因對物理
概念理解困難故而對物理望而生畏．若藉助於對相關古詩詞的分析，可使
學生針對具體問題中的概念，在理解古詩詞的基礎上逐漸接受和理解物理概念。
例如，分析力能使物體的運動狀態發生改變或使物體發生形變時，可引
用劉邦的《大風歌》“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉。”以及《敕勒歌》
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”以及《秋歌》“秋風入窗裡，羅帳起飄揚．”這些古詩詞詞義淺顯，學生易理解，理解了古詩詞含義的同時亦即理解了相應的物理概念．
再如講授平面鏡成象特點時引入高駢的《山亭夏日》
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘．
水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香．
也可引入朱熹的《觀書有感》：
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊．
問渠哪得清如許，為有源頭活水來．
這樣可加深對平面鏡成象特點的理解，同時也是對平面鏡成象特點在自
然界中存在的涉及，可拓寬學生視野，擴大學生的知識面。
又如，理解物體間的相互作用和力的分解現象時，分析風箏為什麼能浮
在空中的原因，可將清代吳有水的《風箏》介紹給學生．
只憑風力健，不假羽毛豐．紅線凌空去，青雲有路通．
同時進行受力分析，講清其道理，效果很好．而在講授光的直線傳播、
影子的形成時，用蘇軾的《花影》有助於學生的理解．
重重迭迭上遙臺，幾度呼童掃不開．
剛被太陽收拾去，又教明月送將來．
三 利用古詩詞深化和應用物理概念
學牛對物理概念的掌握不是靠死記硬背，不是靠生吞活剝，而是靠深刻
理解，靠有機吸收。如學生學習了光的反射後，對李白的“床前明月光，疑
是地上霜．”就有更深層次的理解，再如引入張若虛的《春江花月夜》：
春江潮水連海平，海上明月共潮生．灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明．
可使學生在文學欣賞中對參照物、光的反射、力的作用效果等概念得到
深化和昇華。
再如，李白的《望廬山瀑布》：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川．
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天．
氣勢磅礴的瀑布化作熠熠生輝的銀河落下神州，如果沒有一定的光學知
識，就不會有對詩中意境的深刻領悟，反過來，在欣賞和領會詩中意境的同
時也是光學知識、力的作用效果知識，能的轉化知識在認識上的又一次飛躍。
再如，學習物理後，同學們知道了一些時空概念，再重溫李白的《朝發
自帝城》：
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還．
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山．
這首詩說的是作者和船在空間運動，西辭自帝城，東抵江陵府，乘船順
流而下，在陣陣猿鳴聲中，身處輕舟，但見群山萬壑，千姿百態，迎面撲來。
好一幅人舟共融於大自然的山水畫，豈不令人心馳神往。在這幅畫中，我們
可以領悟時空概念，相對運動概念、聲的概念、力的概念．詩仙未曾想到會
給後人留下一部絕妙的物理教科書．
四 利用古詩詞進行素質化教學
物理概念的教學過程要有利於培養學生獲取物理學習方法，有利於培養
學生的學習能力，有利於培養學生的批判精神，有利於培養學生的綜合素質，
古詩詞在這些方面可起到一定的作用．
例如學習物態變化時可利用鄭板橋的《江晴》
霧裡山疑失，雷鳴雨未休．夕陽開一半，吐出望江樓．
可先要求學生歸納詩**現的一些物態變化，再要求學生比較區分它們的異同。再如張繼的《楓橋夜泊》：
月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠．
姑蘇城外寒山寺．夜半鐘聲到客船．
當學生學習了凝華概念後，對凝華現象及其形成原因有了一個初步瞭解
後，可要求學生用批判的態度去欣賞鑑別，並說明文學畢竟不是科學，它可
使用想象和誇張的手法，這對強化物理概念，提高教學效果是大有益處的。
再如，學習了機械運動知識後，可引入李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣
陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州．
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流．
後兩句的意思是，那一片孤帆漸去漸遠，慢慢地在藍空中消逝，只見那
滔滔長江水滾滾而下，洶湧膨湃，向天際奔流。要真正讀懂這首詩，必須有
一定的綜合知識，其中“碧空盡”怎樣理解? 這可以用視角變小、地球是圓
形的知識來解釋，“天際流”涉及到的知識是：長江流域的地理地貌特徵是東低西高，重力的作用效果，以及能的轉化，該詩實際上是一道融力學、光學為一體的綜合題，同時又是一道多學科交叉綜合試題。學習鑑賞這首詩既培養了學生的文學素養，又促進了學生綜合素質的提高．
又如，引用陸游的“城市尚餘三伏熱，秋光先到野人家．”在解釋其詩的含義後，可讓學生討論為什麼城市的現代化程度、工業化程度越高，城市與郊區的溫度差越大? 要求學生從學過的知識入手，分析歸納出現象存在的原因，和改變此現象的措施。學生經過討論和思考後是可以從比熱、對流，蒸發吸熱、機器放熱等方面得到答案的。
可以說，祖國的文化遺產博大精深，古詩詞中的物理知識也多涉及力、
熱、光、聲、磁等物理知識，在物理教學過程中善於充分利用古詩同，挖掘其中的物理知識，對物理概念的教學大有裨益．對培養學生的綜合素質不失為一條很好的途徑。文字經典之所以是經典，就是因為它是永恆的。《詩經》正是漢語中一部永恆的作品。
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