古代時辰等於現代多少時間,還有古代一刻,一盞茶,一注香是現在多少,一里,一尺,一丈等於多少米或

2022-01-15 01:35:46 字數 5384 閱讀 1930

1樓:匿名使用者

一晝夜12個時辰,所以一個時辰為2小時;一個時辰有中間8個刻度,所以一刻是15分鐘;一盞茶是飲一盞熱茶的時間,一炷香是點完一炷香的時間,都只是大略時間,不一定的。古代一尺大概相當於現在的8寸,「鄒忌修八尺有餘」,講的是中國古代戰國時候齊國的大臣鄒忌的身高,達兩米左右,身材魁梧的美男子啊!

2樓:嘚瑟了吧呵呵

說法一:一年有十二月,一月有四周,一週有七日,一日有十二時辰,一時辰(2小時)有八刻,一刻(15分)【古時把一天做一百刻即14.4分一刻,曰15分一刻】,一盞茶(10分鐘)有兩柱香,一柱香(5分鐘)有五分,一分(60秒)有六彈指,一彈指(10秒)有十剎那。

一剎那就是一秒鐘。

《僧祇律》記載:1剎那者為1念,20念為1瞬,20瞬為1彈指,20彈指為1羅預,20羅預為1須臾,1日1夜有30須臾。換算結果:

須臾=48分鐘,彈指=7.2秒,瞬間=0.36秒,剎那=1念=0.

018秒。須臾彈指瞬間剎那=1念。

說法二:

刻———古代用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最後流入受水壺,受水壺裡有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數,以顯示時間。

而一晝夜24小時為100刻,即相當於現在的1440分鐘。可見每刻相當於現在的14.4分鐘。

3樓:丿禁灬言

古代一個時辰是兩個小時,古代是十二小時制的(生肖),一刻鐘就是半個小時,一盞茶是十五分鐘,一炷香大概四十多分鐘,有可能是一小時,每個朝代的丈,尺都不是統一的

4樓:匿名使用者

一個時辰兩小時 一刻10分鐘 ,一盞茶就是一杯茶,一里是1千米,一丈是3.3米

5樓:

時辰是古代計時方法,它對應十二生肖名稱把一天化分為十二個時辰!不過是化分方法和現在24時略有不同是從夜裡23時開始到一時為子時1時到3時為丑時以下類推

古代的一刻鐘、一盞茶、一息分別代表現代的多長時間?

6樓:匿名使用者

一刻有三盞茶(一盞茶合現代5分鐘),即15分鐘;一盞茶為10分鐘或者14.4分鐘;一息顧名思義即指一呼一吸的時間。

以前我國沒有今天這樣的鐘表,古代計時的工具叫「銅壺滴漏」。它是靠銅壺裡的水,一滴一滴往下漏來計算時間的長短的。它的工作原理是這樣的:

銅壺底部有個孔,壺中豎著一支帶有100個刻度的箭。壺中裝滿水後,水從孔中滴出來,一天一夜剛好滴盡。

7樓:餘長青威書

一年有十二月,一月有五週,一週有六日,一日有十二時辰,一時辰(2小時)有四刻,一刻(30分)有三盞茶,一盞茶(10分鐘)有兩柱香,一柱香(5分鐘)有五分,一分(60秒)有六彈指,一彈指(10秒)有十剎那。一剎那就是一秒鐘。

8樓:楊長清

古代一個時辰兩小時,分上四刻、下四刻,所以一刻就是15分鐘;一盞茶就是品完一盞茶的時間,大概10-15分鐘吧;至於一息,顧名思義,就是一個呼吸。

9樓:匿名使用者

」剎那「 本來就不是 中國話 ,是從佛教梵語音譯過來的,沒有具體的時間範圍。

十 」閃念「 為 」一瞬「 ,就是一眨眼兒;十瞬為 」一彈指「 ;十彈指為 」一須臾「 ;十須臾為 」一刻「 ;八刻為 」一時辰「 ;十二時辰為 」一晝夜「 。這些都是可以精確計算出來的,當然可靠。

」一炷香「 ,」一盞茶「 ,這兩種說法是極其模糊的,只是粗略的估計而已。

一個時辰有多久?一炷香又是多少?一盞茶呢?

10樓:匿名使用者

這是我以前的一個回答,樓主參考

另回答12時辰。

古代根據太陽起落時間將一晝夜分為十二時辰,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。

子時23~1點,

丑時1~3點

寅時3~5點,

卯時5~7點,

辰時7~9點,

巳時9~11點,

午時11~13點,

未時13~15點,

申時15~17點,

酉時17~19點,

戌時19~21點,

亥時21~23點。

11樓:一卷紙

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古時候說的一個時辰、一刻鐘、一盞茶的時間各代表我們現在的多少時間?

12樓:匿名使用者

按照古人計算時間的方法。1個時辰為我們現在的2個小時,半個時辰為1個小時,1柱香則為半小時,半柱香則是15分鐘

一盞茶:約20分鐘 一頓飯:約1小時

十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。

又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。

(23時至01時)。

【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(01時至03時)。

【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。

【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。

【辰時】食時,又名早食等:古人「朝食」之時也就是吃早飯時間,(07時至09時)。

【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(09 時至11時)。

【午時】日中,又名日正、中午等:(11時至13時)。

【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(13時至15時)。

【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(15時至17時)。

【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(17時至19時)。

【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(19時至21時)。

【亥時】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(21時至23時)。

2、二十四時辰制。宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分,這樣,子初、子正、醜初、醜正......依次下去,恰為二十四時辰,同現在一天二十四小時時間一致。

3、十時辰制。出現於先秦。晝夜各五分。

據《隋書.天文志》,晝為朝、禺、中、晡、夕,夜為甲、乙、丙、丁、戊(後用五更來表示)。即更點———古代把晚上戌時作為一更,亥時作為二更,子時作為三,丑時為四,寅時為五更。

把一夜分為五更,按更擊鼓報時,又把每更分為五點。每更就是一個時辰,相當於現在的兩個小時,即120分鐘,所以每更裡的每點只佔24分鐘。由此可見「四更造飯,五更開船」相當於現在的「後半夜1時至3時做飯,3時至5時開船」。

「五更三點」相當於現在的早晨5時又72分鐘,即6時12分,「三更四點」相當於現在的午夜1時又96分鐘,即2時36分。

4、五時辰制。其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣(懸)東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。

5、百刻制。即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。

可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,幾經反覆,直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革,清初定為正式的制度。

6、古代不一定具備嚴格的時間意義,而又常見常用的有關名稱亦頗不少。一般地說,日出時可稱旦、早、朝、晨,日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午,將近日中時叫隅中,偏西時叫昃、日昳。

日入後是黃昏,黃昏後是人定,人定後是夜半(或叫夜分),夜半後是雞鳴,雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐,上餐在日出後隅中前,這段時間就叫食時或早食;晚餐在日昃後日入前,這段時間叫晡時。

古代的「一刻」是多少分鐘?

13樓:柔情西瓜啊

1、一刻意思是指15分鐘;亦指一會兒,片刻。

2、一晝夜分為一百刻,一刻即為回14.4分鐘,至 清 初定答為九十六刻,一刻即為15分鐘。今用鐘錶計時,一刻亦即15分鐘。

擴充套件資料

詳細解釋:

1、釋義:(1).表示時間。古以漏壺計時,一晝夜分為一百刻,一刻即為14.4分鐘,至 清 初定為九十六刻,一刻即為15分鐘。今用鐘錶計時,一刻亦即15分鐘。

2、【出處】:《漢書·昌邑哀王劉髆傳》:「夜漏未盡一刻,以火發書。」

3、【示例】:唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中:「及期,帝候日於庭,謂 淳風 曰:

『吾放汝與妻子別。』對以尚早一刻,指表影曰:『至此蝕矣。

』如言而蝕,不差毫髮。」 老舍 《離婚》十:「兩位小天使在東屋玩了有一刻來鍾。

」4、釋義:(2).指短暫的時間,猶片刻

5、【出處】:唐 白居易 《短歌行》:「曈曈太陽如火色,上行千里下一刻。」

6、【示例】:清 鄭燮 《揚州》詩:「繁華一刻人偏戀,嗚咽千年水不流。」 茅盾 《子夜》十:「 杜竹齋 的臉色卻一刻比一刻蒼白。」

14樓:u愛浪的浪子

一刻意思是

bai指15分鐘;du亦指一會兒,片刻。

一晝zhi

夜分dao為一百刻,一刻即為14.4分鐘內,至 清 初定為九十容六刻,一刻即為15分鐘。今用鐘錶計時,一刻亦即15分鐘。

15樓:蘇決小姐

1、一刻意思是指來15分鐘;亦源指一會兒,片刻。

2、一晝夜bai分為一百刻,一刻du即為14.4分鐘,至zhi 清 初定為九十六dao刻,一刻即為15分鐘。今用鐘錶計時,一刻亦即15分鐘。

16樓:匿名使用者

以前我來國沒有今天這樣的鐘表,自古代計時的工具叫bai「銅殼du滴漏」。它是靠銅zhi壺裡的水,

dao一滴一滴往下漏來計算時間的長短的。它的工作原理是這樣的:銅壺底部有個孔,壺中豎著一支帶有100個刻度的箭。

壺中裝滿水後,水從孔中滴出來,一天一夜剛好滴盡。一天一夜為24個小時,這樣,箭上的一個刻度所代表的時間就是24個小時除以100,等於14分24秒。直至清初,將100刻改定為96刻,每刻時長變為15分鐘整,相傳成習,一直沿用到今天。

這是因為時間的計算都十分相似的緣故。 西方的計時方法是把一天平均分成二十四份,每一份是一個小時,而我國古代是把一天平均分成十二份,每一份是一個時辰,另外我國古代還有一種叫做日晷的計時工具,它把一個時辰平均分成了八份,一份叫做一刻,而根據上面的分析來看,一份正好是西方計時方法中的十五分鐘。

17樓:幫我解答一下

另外古代的一刻鐘是現在的半小時

比如午時三刻應該是現在的12:30

糾正一下,古代一刻是15分鐘啊喂!

午時三刻是11:45啊喂!ヽ(●-`д´-)ノ

古代的時辰分別叫什麼,等於現在的什麼時間

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