1樓：千年歷史千面遊
語言是沒有記載的。首先可以肯定語言早於文字，文字早於歷史。所以有了歷史的時候語言的發展已經相當成熟，又沒有原始語言作參考，所以不可能知道語言起源的歷史。
通常認為，人的語言是在進化之中隨著類似動物的單音節叫聲慢慢複雜而發展起來的，這是一個相當漫長的時期。大約從智人那裡就應該有了語言的雛形，保守的估計十幾萬年了
2樓：
人類的語言在萌芽階段是紛繁複雜的，具有模糊、不穩定、隨意性等特點。同一種語言也會因部落的遷徒融合、圖騰崇拜的變化、時間地理的變遷而產生變種——方言。人類語言的發展在刻畫文字階段基本呈單一的形式發展，這主要原因在於這些語言文字有一個根本的文明源頭——中華南方首創水稻農耕文明。
這也就不難解釋古人類雖或在東亞、南亞，或在西亞、北非，或在美洲、澳大利亞四去遊動，但他們的刻畫象形文字卻大同小異、基本相同的緣由。人類最早的文字——中華刻畫文字雖然後來在西亞、北非派生出巴比倫楔形文字、埃及聖書字和美洲象形文字，但最後真正發展成熟走向輝煌的唯一象形文字還是中華本土的漢字，它的基本發展軌跡是：刻畫文、陶文、甲骨文、石籀文、鐘鼓文、金鼎文，大篆、小篆碑帖、隸書、楷書、宋體等一步步走向成熟走向輝煌。
它又是字母文字的鼻祖，中華賽（閃）族到地中海的一支腓尼基在中華形象字在古埃及的變種——聖書字的基礎上創造了字母文字，成為字母文字的源頭。如果不是這一字母文字的產生，使人類語言文字所表現的形式趨於紛亂複雜，今天人類的文字應當是由漢字統一的。
在字母文字產生之前，人類文字發展的基本脈絡是：以中華南方水稻農耕文明為源頭（[1]湖南道縣玉蟾巖遺址：距今2.
25-1.85萬年，是目前為止發現的人類最早的農耕文明遺址），產生了湖南彭頭山和高廟、河南賈湖等比較早的象形文字文明。這個文字文明在向中南半島、西亞、東北非的擴散過程中創造了古印度、埃及、巴比倫等文明，演化出了古印度達羅毗荼語印章文字、古巴比倫楔形文字（此文字後來被西方認為是世界上最早的象形文字，這其實是對人類歷史的誤解）和古埃及聖書字，同時，由於中華先祖的一部分東移美洲，也把象形文字帶到了美洲。
上面已經提到字母文字的產生與中華閃族（賽種或叫閃米特人）關聯。閃（陝）族，我國西北薩滿崇拜的一支，原分佈在中華伊犁河流域一帶。中華古族大月氏受另一古族匈奴的進逼不得不從崑崙山一帶西退，大月氏的西退又迫使伊犁河流域一帶的閃族西遷到地中海沿岸。
公元前15世紀，閃族的一支腓尼基在中華象形文字在埃及的變種聖書字的基礎上創造了人類歷史上第一批字母文字，共22個，只有子音，沒有母音，這就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母較早傳入希臘，演變成希臘字母，希臘字母孳生了拉丁字母和斯拉夫字母，成為歐洲各種語言文字的共同**。一般地，西歐國家是以拉丁字母創造其語言的書面載體，故為拉丁語國家；東歐國家則多以斯拉夫字母創造自己語言的書面載體，故為斯拉夫語國家。
腓尼基字母在西亞演化成阿拉米字母，阿拉米字母再派生出阿拉伯、猶太字母等成為亞洲許多文字的基礎。一般地，西亞以阿拉伯字母為主，南亞受印度梵文字母影響較大，中亞兼收並用斯拉夫、阿拉米、阿拉伯等字母，東亞廣大地區如日本、朝鮮、韓國、越南等國家歷史上曾經長期使用漢語為其書面語。美洲殷弟安人雖帶去了中華古老的象形文字，但語言文字沒有多少發展；東非北非的一部分受到阿拉伯字母的影響；非洲的大部、澳洲的廣大地區由於生長在這裡的民族還相對處於落後狀況之下，大多還只是一些沒有文字表述的土著語言。
我國歷史上一些創造了文字的民族如藏、蒙、滿、維的文字均是由阿拉米字母直接或間接發展而來。
近代歷史後，由於整個歷史格局的變化，美洲、非洲、澳洲或被佔領或被殖民使用了殖民者的語言——拉丁字母語言，如西班牙語、葡萄牙語、英語、法語等。南亞、東南亞一帶原有本國文字語言或使用漢語的國家也紛盲引進了西方拉丁語系的殖民語言——英語。拉丁字母語言之所以今天分佈如此之廣之眾，並不是它有多少優越之處，相反，是近代這場血與火的罪惡殖民史的歷史見證。
人類語言是什麼時候出現的
3樓：匿名使用者
bb語-。
來- 肢體語言。 打繩節記事，手語傳達源資訊， 如果bailz問的是目前仍在du
國際範圍內
zhi流通的語言的話，最dao老的是漢語這個毫無疑問。 不過人類歷史上目前最古老的語言是蒂亞瓦納科的維拉科查人的語言，那是一種艾瑪拉族印第安人說的語言，雖說這種語言侷限於蒂亞瓦納科一帶的印第安人在使用，但是該語言的強大而嚴密的語法和規則結構讓這種語言的語法規則成為了可以完美充當計算機中介語言。最早出現的人類語言的話，那應該是22023年前在法國和西班牙地區的克羅馬農人使用的語言，但是這種語言不存在文字，擁有語言的文字是在最近2023年左右才發明的，例如前11世紀（3000+年前）左右出現的甲骨文。
其他資訊，建議使用wikipedia或者google搜尋。
4樓：牛勿耒毛
語言究竟出現在人類歷史的哪一刻，學者們一度眾說紛紜。曾經在很長時間內，學界將討論回語言的起源答視為不嚴肅的行為。據說，2023年巴黎語言學會甚至命令禁止討論這一話題。
這一禁忌直到不久之前還餘音未絕。過去有學者認為，早在180萬年前的直立人時代，原始的人類語言就誕生了。不過，遺傳學、考古學和古生物學都一致支援語言學家尼科爾斯（johanna nichols）的研究。
她運用統計學的方法推算出，人類語言產生於10萬年以前。
5樓：匿名使用者
從人類出現的那一刻就有了語言，其實吧語言只不過是人類的稱呼罷了。說得難聽回點狗吠貓叫鳥鳴都叫語言答，只不過那是它們的語言只有它們能聽懂
語言的根本含義就是大腦的條件反射，打個比方從人類剛出現那一刻，亞當和夏娃都不會說話，但是當他們勾搭到一起嘿咻的時候，夏娃會啊啊啊的叫，亞當就知道了那是興奮的意思，然後人類的第一句語言就這樣誕生了
在歷史上，中國是從什麼時候開始統一了語言的
6樓：匿名使用者
周朝時就有「普通話」了，叫做「雅言」。乃漢民族最早的普通話。孔子給學生講課用的就是雅言。 我國古人十分重視各地方言的統一，於是出現了「雅言」。
《辭海·雅言》條說：「雅言，古時稱『共同語』，同『方言』對稱。」孔穎達在《正文》中說：
「雅言，正言也。」「雅言」就是我國最早的古代通用語，相當於現在的普通話。周以後，各朝隨著國都的遷移，雅言的基礎方言也隨之修正，但多數仍以京城語言為標準。
實際上就是「官話」！！如果秦朝之後統一的語言，怎麼史書中沒提初秋戰國有「翻譯」這個高階職業呢？！
7樓：揮灑的淚水
語言標準一直在隨著歷史的發展而變化。
漢代國語為「洛語」，洛語承襲先秦時代的雅言。
西晉承襲漢代，以洛語為國語。永嘉之亂，洛京傾覆，東晉遷都建康（南京），洛陽雅音與中古吳語結合形成金陵雅音，又稱吳音，為南朝沿襲。
隋朝統一中國，編《切韻》，以金陵雅音和洛陽雅音為基礎正音，南北朝官音融合形成長安官音（秦音）。唐朝以洛陽讀書音為標準音。隋唐都長安，並以洛陽為東都，此時中原及關中漢音在與各民族交融後已有所演變。
宋代國語稱「正音」、「雅音」，仍以洛陽讀書音為標準。元代法定蒙古語為國語（主要為蒙古族使用）），後以元大都（北平）漢語語音——北平音為標準音，稱為「天下通語」。
明朝及清朝中葉之前中國的官方標準語一直是南京話。清初名義上以滿語為國語，隨後漢語官話成為國語。到清代中後期，北京官話逐漸取代南京官話取得國語的地位。
2023年清正式設立「國語編審委員會」，此即清末的國語。
新中國成立後2023年以北京市、河北省承德市灤平縣為普通話標準音的主要採集地，制定標準後於2023年向全國推廣。
中國的歷史在什麼時候開始有記載的？
8樓：帝鎍
從商朝的時候開始記載的：
因為商代的甲骨文已經定型，已經大量的用於記載。
目前發現有大約15萬片甲骨 4500多個單字.這些甲骨文所記載的內容極為豐富,涉及到商代社會生活的諸多方面,不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容,而且涉及天文、曆法、醫藥等科學技術.
2.商代甲骨文上面不僅僅記載了商代祭祀占卜的卜辭，同時也記載了很多商代對周邊民族用兵的事實。
婦好率領萬三千軍隊伐羌方的甲骨文（**採自《商王武丁與後婦好》第76頁）
婦好攻打巴方設埋伏卷的甲骨文（**採自《商王武丁與後婦好》第174頁）
3.商代中也有關於商代族譜的記載，這個是可以與《史記》中的殷本紀相互印證，並且能夠修改殷本紀中的錯誤。
4.商代的甲骨文中已經有了對於天干地支的記載，可見古人的時間觀念已經出現。
總之在15萬片的甲骨文中，對商代的歷史描寫的還是很豐滿的。
當然也有學者提到夏代或者更早的部落時期已經有了文字的記載，但是那些只是一些噪音而已，從數量以及表意上面，大多數的刻畫符號不具有以上特徵。
9樓：百度使用者
(1)某個國家、民族的「歷史」：是從有可靠的證據表明該國已開始有了人類時開始算的。因為所謂「歷史」就是人類的活動史，有了人類就開始有了人類的歷史。
這裡所謂的證據是指考古發掘到的人類遺址、遺蹟尤其是遺骨。是實物證據，不能僅憑神話傳說，例如僅僅根據聖經《創世記》上記載的上帝先創造男人亞當，又從亞當身上取根肋骨創造女人夏娃，就把這當作人類歷史的開端，而應該根據古人類學家、考古學家發現的「東非人」的遺址、遺骨以及用科學方法測定的年代（約距今300多萬年前）而判斷已知的世界歷史應開始於300多萬年前。我國曆史何時開始，也不能從「盤古開天」算起，而應該從已知的而且已被學術界公認的約170萬年前的元謀人算起。
（2）「文明史」：狹義的「歷史」是指「文明史」，過去以及現在一般人所說的「歷史」便指的是「文明史」。例如，我們說埃及已有5500多年的歷史，中國已有4000多年的歷史，都是指「文明史」。
所謂「文明史」，比較一致的定義是指開始建立國家後的歷史，因為有了國家，人們才能產生出真正的科學文化包括文字。從這個意義上說，我國的「文明史」應從公元前21世紀夏朝的建立算起，雖然人們往往按照舊的習慣把傳說中2023年前黃帝時代作為我國「文明」但開始。
（3）「有文字可考的歷史」：在我國是指從商朝開始的歷史。因為儘管我國母系氏族時代的半坡遺址已發現疑似文字的符號，但畢竟只是疑似且未解讀。
而商朝卻有大量的甲骨文為證。當然，甲骨文已經是比較成熟的文字，漢字的基本構成法如像形、指事、會意、假借、形聲等當時都已經有了，所以，我國如果今後能發現更早的文字，我國「有文字可考的歷史」還會提前。
（4）「有確切紀年的歷史」：是指絕對年代能準確到哪一年開始的歷史。我國「有確切紀年的歷史」開始於西周「共和元年」即公元前841年。
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